李纹波的诗

醉后，遭遇一树呼喊的桃花 却不见桃花一样的女子 这个匍匐在尘世的过客 只是闯进女子一样柔软的暮色 醉来过后 他的孤独已经生锈 而那些斑驳的孤独，

占卜:古典小说的一种技法和心态

占卜在古典小说中有什么作用呢?有些读者以为是“闲笔”或“迷信”。其实,我们应该看到作者的创作用心,这是精心结撰作品的一种技法。许多古典小说时常插入一段奇峭警拔的卜词,力图营造出一个隐秘的故事。表面上看来。

论贾宝玉的功名观

在《红楼梦》中,贾宝玉无疑是一个非常重要的角色,本文不打算全面评价宝玉形象,只仅就他的功名观作一论述,不揣浅陋,以就教于方家。自从隋唐创置开科取仕的制度以来,读书就与科举结下了不解之缘,读书和科举也就成了通向功名的重要途径之一。当时,不知有多少人苦读寒窗想金榜题名、光宗耀祖。不是有“

圆明园为大观园蓝本论

大观园究在何处?这是自有《红楼梦》以来就存在的一个红学问题。过去早就有人研究过了。近半个多世纪以来,许多专家学者又专门进行了调查研究,认真作了探讨。但至今结论尚不一致。笔者认为:大观园在曹雪芹的灵台之间,在《红楼梦》里,是艺术的综合。但曹雪芹写它的时候,一定有许多实际园林作为蓝本:其中主要的是北京西郊一带的皇家御园,尤其是圆明园。曹雪芹在书中为什么写它?脂批云:“大观园系玉兄写十二钗之太虚幻境,岂可草率。”又云:“大观园系十二钗栖止之所,然工程浩大,故借元春之名而起,而用元春之命以安诸艳,不见一丝扭捻。”脂砚斋以为作者是为写十二钗写它的。我们说只就《红楼梦》

不要这样写

一个年仅十岁的小姑娘成了——作家·画家·演说家香港《明报》9月5日报道聪明可爱的小女孩劳伦·彼得斯今年只有10岁,但她已成为一个有作品出版的作家、得奖的画家和很受人欢迎的演说家了。她的妈妈玛莎说,她的第一本书《在北极遇到的麻烦》已印了第二版,版税将用来供她以后上大学。不过,现在精力充沛的劳伦主要从事旅行演讲。在过去8个月内。

探春“承包”的启示

大观园的管家人凤姐因坐月子不能当家理财,而李纨又是个尚德不尚才的人,王夫人便命探春和李纨共同主事.探春按今天的说法是个管理人才,第五十六回《敏探春兴利除宿弊,贤宝钗小惠全大体》,就主要描写了探春代管家事时,从严治家,抓管理效益的事.探春发现赖大家的园子没有大观园一半大,可是他们家除戴的花,吃的笋、菜、鱼、虾、肉之外,年终足剩二百两银子.这使探春认识到,大观园只有采取"承包"的办法,人员"优化组合"的办法,才能使人们对一个破荷叶、一根桔草根子都看成是财富.探春仔细算了一笔帐,按赖大家的管法。

《红楼梦》人物咏

一贾宝玉绛珠顽石本同实,秋月春花惹泪痕。一点灵犀通款曲,悬崖撒手谢颦颦。

评李纨的“晚韶华”

一部《红楼梦》,严格地批评起来,符合封建标准的淑女,实在也难找,就连薛宝钗也未必够格。薛宝钗对人生有积极的追求,好胜心太强,她虽然尊奉封建闺范,但有时候难免有逾越的地方。再说她那个“金蝉脱壳”的故事,以她这样心思缜密的人,随机应变,仓皇之间做了在客观效果上伤害黛玉的事,却始终不曾有所反省,更有损淑女的令德,是不足为训的。尽管我们无意于求全责备,据此而否定薛宝钗的整个为人。

稻香村里未亡人——李纨散论

贾政长子贾珠的遗孀李纨,是《红楼梦》中的一个重要人物。她在“金陵十二钗”中名列第十一位,是大观园中一班少女少男的领袖。她从第三回出场,一直贯穿到终卷,粗略统计,全书一百二十回,她出场至少在四十回以上。曹雪芹在李纨身上所花的笔墨,在金陵十二钗中,仅次于黛玉、宝钗、湘云、探春、凤姐,不但远远多于过早天逝的可卿。

漫说家庭财务档案

做现代人,做经济人,必须做档案人。这是时代的要求,这是时代的呼唤,也是您的自然选择。古人尚且如此,何况今人、斯人。——引子“天下之本在国、国之本在家”,每个家庭在活动中必然会产生一些诸如家庭账簿、经济合同、来往商洽经济事务的信件、工资清单、购物发票、收据、买卖契约等,这些都是家庭财务档案。

明珠,在十二金钗上放光——记评弹《金陵十二钗》的诞生

六月十一日,夜晚,在上海美琪大戏院。大幕徐徐拉开,一道聚光灯在台上照亮了说书人的脸,随着他对贾府赫赫声威绘形绘色的描述,身穿绿袍、头戴瓜皮小帽的曹雪芹出场了。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”如诉、如泣、如行云、如流水的评弹女声合唱声起,一下子就把全场观众吸引住了。随后,十二金钗一个接一个地登场,头一个是候小莉演唱的史湘云,接着是潘新云唱的贾探春。

灵动其表,刚强其里

为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色?智者乐水,欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。黛玉,你总是在这么抗争着,为着你的初衷,也为着你不变的灵气。面对封建的枷锁,你选择了水,洗一身高洁,染一池灵动,追一方梦想。仿佛是烘云托月一般,文章以“西子浣纱的涟漪”、“貂蝉戏水的波澜”、“红拂袖水的誓言”、“虞姬临江的哀叹”等如花如诗的灿烂形象,突出了那永不失去灵动真彩的“你——黛玉”,起笔即洋溢着浓郁扑面的感赞之情。其后的文字里。

精神的孤独与现实的苦恼

身为女性作家,我难以避免地挚爱《红楼梦》,而每读一次,又多增一分新的感悟。尤其认为两大女主角黛玉与宝钗,值得反复深入探究。在笔者看来,这两位女性,在某种意义上代表着两种不同的生活方式,一个跋涉于思想家园,一个沉浸于现实世界。恰如我们所知道的人生,追寻精神世界的,必有常人无法理解的孤独;执著俗世人间的,当然逃离不开现实的苦恼。由始至终,黛玉的心灵非常孤独。看黛玉在《红楼梦》中的行迹,越看越令我心酸。最心酸处不在秋窗风雨夕,不在黛玉焚稿,却在第49回。这一回写宝琴、李绮、李纹、邢岫烟等人赴京探亲,到了贾府,与亲人各叙别情,曹公写道:"

电视“金陵十二钗”(下)

央视花旦众多,均秀外慧中、伶牙俐齿、身手非凡.近读《红楼梦》,忽觉央视宛若大观园,主持人性格各异,风情万种.择十二人,以金陵十二钗作拟.对号入座,略加评弹,绝无贬褒之分,算是戏说.……

潘金莲吃的是什么茶

《金瓶梅》里的王婆在武大隔壁开的茶局,就像今天的泡沫红茶店,本小利微,挣点些微薄利。因此王婆说媒拉纤、买卖人口、接生打胎的事情都接,还让儿子出远门跟客人学做买卖,跟大老做跑腿,才糊得口过得日子。西门庆初逢潘金莲,一竹竿打得魂灵出窍,便踅来王婆茶坊打听消息,安排计谋。两下里定个挨光计,果然把潘金莲勾上手。

莎士比亚眼里的林黛玉

130年来,英文翻译家们把贾宝玉的怡台红院改名成了怡"绿"院;把刘姥姥变成了基督徒;让贾政领着贾府老少一起做弥撒……

《红楼梦》与中医药(之五十七) 邢夫人害火眼 空了几次诗社

《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠·荣国府元宵开夜宴”中写道：“只因李纨亦因时气感冒,邢夫人又正害火眼,迎春岫烟皆过去朝夕侍药,李婶之弟又接了李婶和李纹李绮家去住几日,宝玉又见袭人常常思母含悲,晴雯犹未大愈：因此诗社之日,皆未有人作兴,便空了几社。”由于众人的各种缘由,使得以李纨为社长（雅号稻香老农）的诗社不得不“空了几社”,其中,邢夫人是害了“火眼”。

《红楼梦》中的新闻与评论

曹雪芹在《红楼梦》中,多次使用了“新闻”这个词。如第一回“当下雨村见了士隐,忙施礼陪笑道:‘老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新闻否?”“当下哄动街坊,众人当作一件新闻传说。”第二回写贾雨村在扬州奇遇冷子兴时,“雨村因问:‘近日都中可有新闻没有?’子兴道:‘倒没有什么新闻,倒是老先生你贵同宗家,出了一件小小的异事。’”……《红楼梦》第三十七回写贾宝玉等和李纨论诗时,李纨道:“

俭则兴 奢则败——《红楼梦》理财问题刍议(下)

二 (一)"整治宁府"、"兴利除弊"是《红楼梦》作者寓"补天"志向于筹计理财之中的具体体现。《红楼梦》作者通过冷子兴的演说与贾府一衰一荣故事情节的具体描述,已充分揭示了这个世宦家族不能俭约自持,去奢惩贪,而是奢贪并起以至运终数尽的衰亡败局。然而,"王熙凤协理宁国府","敏探春兴利除宿弊"等故事情节的相继出现。