极权国家动员逻辑与运作形式的政治哲学反思

极权国家有两张面孔,一是国家对社会的"控制",二是国家对社会的"动员"。"控制"意味着权力对社会的支配、强制和奴役,"动员"意味着权威对社会的说服、刺激和激励。极权国家垄断着群众动员所需资源,这些资源的存在为极权国家的群众动员提供了条件。同时,极权国家也是动员型国家,需要不断对群众进行动员。群众动员成为极权国家对社会进行控制、创造政治认同,以及对外扩张的重要手段。极权国家的群众动员并不是一帆风顺的,实践表明,极权国家的群众动员面临三重矛盾,这些矛盾使极权国家群众动员面临困境。

隐匿的革命对象、极权国家和新革命战略——论早期法兰克福学派的政治学说

早期法兰克福学派的学者认为批判是理论的主要的功能,因而理论本身不应该成为目标,更为关键的在于使现存世界革命化进而达到改造世界的目的。围绕对社会结构和阶级变化的新的理解,他们对于直接面对的极权国家的分析和批判构成了其政治理论中最为重要的组成部分。在此基础之上,他们认为贫困并非革命的真正动因,人的本质异化才使革命成为一种迫切的需要。为此他们从不同角度对新的革命动因和革命主体进行了阐述,提出了新革命战略和“健全的社会”的政治理想。

钱端升的政制选择及其变迁原因

钱端升获得博士学位回国后,政制选择经历几重转变。由民主政治转向独裁极权,再转回民主政治;由一党专政转向联合政府。他参与"民治与独裁"的论争,赞成极权国家,遭受自由主义者的反对。钱端升的政制选择,并非随意为之,而是深受政治发展形势特别是世界政治发展形势的影响,夹杂着对于中国尽快实现现代化的殷切期待,同时还是早年所受学术训练的内在结果。钱端升对于中国政治的思虑值得后人借鉴学习,但他对于极权国家的肯定也需要后人引以为戒。

和平,中华民族的主旋律

十九世纪中叶,面对帝国主义列强的肆意侵略、掠夺和蹂躏,中华民族不屈不挠奋起抗击。在如火如荼的太平天国革命、“救亡图存”的戊戌变法及义和团起义的风驰电掣中,不仅惊醒了殖民主义者企图瓜分中国的美梦,也使一些西方学者敏感地察觉到中国这块土地潜在的反抗之力,并为之恐惧,曾抛出了“黄祸论”、“醒狮论”等论点,

美国“无硝烟战争”的新战略──《冷战后美国之音的六大任务》出台

美国“无硝烟战争”的新战略──《冷战后美国之音的六大任务》出台胡耀亭香港《明报》在今年６月２６日独家发表了美国之音现任总监杰弗里·科恩的文章，题目为《冷战后美国之音六大任务》。这六大任务是：一，对抗共产党和极权国家；二，鼓动美国式的新闻自由；三，输出...

《麦克白》:历史、意识形态与知识分子

人们常说，麦克白的主题是“邪恶”。但是我们对此还可做如下更为谨慎的区分：即经国家权力认可合法的暴力和未经其认可的暴力。麦克白杀了邓肯国王，我们说他是一个十恶不赦的凶手。但是当他手刃麦克顿瓦尔德这个“叛逆”时（《麦克白》一幕二场１０行），却得到了邓肯的...