历史虚无主义的表征、根源及防范化解研究

历史虚无主义以误导性的历史观及价值取向对历史理解和民族文化自信构成消解与威胁。文本坚持历史唯物主义和大历史观,深入探讨历史虚无主义的表征、根源及其对社会文化的危害,并提出相应的防范化解策略。通过加强历史教育与研究、坚持文化传承与创新、抓好媒体监管与引导、重视国际交流与合作等途径有效防范化解历史虚无主义,以正确的理论和舆论引领社会思潮,筑牢全国各族人民共同思想政治基础,增强道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。

对产生环境问题的根源探析

从多维、多学科的视角,就环境问题产生的原因进行了比较系统、全面的研究和探讨,具体包括环境问题产生的哲学根源、宗教根源、伦理根源、技术根源和经济根源。从表面上看,环境问题是一个技术问题、经济问题;但从深层次考察,环境问题则也是哲学问题、宗教问题和伦理问题。环境问题的根本解决,不仅有赖于技术进步和经济法律制度的变革,更有赖于人类文明的转型和伦理观念的觉悟。

论宗教产生和发展的根源

对于宗教产生和发展的根源不同的学派有着不同的观点。马克思主义宗教观指出宗教产生和发展的根源包括自然根源、认识根源、心理根源和社会根源。而其中的自然根源是宗教产生和发展的最基本根源,是自然宗教的产生和形成的基础;认识根源是宗教产生和发展的深层次根源,在思维层面表现出人与自然关系的一种歪曲的、错误的反映;心理根源是宗教产生和发展的浅层次根源,是人们对自然力量和社会力量的情感反映;社会根源是宗教产生和发展的最主要的根源,表现出阶级社会人们对社会异己力量的尊崇和敬畏。

文化生态学视角下“凤阳凤画”的文化根源及价值向度分

文化生态学认为生态环境与人类文化之间相互构建,生态环境塑造并影响着人类文化的产生和发展,人类文化活动也不断地影响和改变其所处的自然和社会环境。“凤阳凤画”是安徽凤阳地区的美术类非遗项目,自然环境为其诞生提供了创作灵感和素材,人文历史环境影响了其主题思想和画面风格,而社会文化环境则为它的传承和发展提供了支持和保障。立足文化生态学视角分析“凤阳凤画”的产生和发展,并从思想内涵、艺术表现及资源开发等多个维度探讨其价值,同时,对“凤阳凤画”的未来发展提出一些可供参考的建议,以期望促进“凤阳凤画”的传承与发展,为振兴乡村文化和经济的繁荣做出积极贡献。

中小学教师工作负担过重:问题识别、制度根源与治理方略

中小学教师工作负担过重是因教师工作量过大、教师资源错误配置和违背教师工作意愿而导致的一种不合法、不合理、不合情的教师管理现象。从合法性、合理性、合情性三个标准考察,我国中小学教师负担过重问题具有普遍性、复杂性、风险大等特征,需要引起各级政府和全社会的高度重视。造成中小学教师工作负担普遍偏重的根本原因在于制度缺失,如教师相关法律制度缺失、教师管理行政化、学校管理机制僵化、教育改革的强制性等。治理中小学教师工作负担过重,需要从国家层面、学校管理层面及教师自身层面进行综合治理:加强顶层治理,完善教师劳动权利保护相关法律体系;严格源头治理,多方协同减少教师非教育性事务;探索精准治理,建立教师工作负担清单管理制度;优化系统治理,建构刚柔相济的教师管理制度;创新校本管理,建立赋能增效的教师支持体系。

论李根源的谱牒学思想

李根源是近代有贡献的谱牒学家,对谱牒的性质、体例、作用等皆有清晰深刻的认识和理解,有着丰富的谱牒学思想:一是谱例“兼用欧苏之法”而有所损益,二是在编修态度上要“矜慎求实”,三是编修家谱是为了“敦本睦族”,四是家谱“有资于治”,五是谱牒入志。这些思想都已涉及谱牒学的基本问题,至今仍具有重要参考价值。

后现代主义文学的理论根源

后现代主义文学所要表现的现实——后工业社会、消费社会、媒介社会、文化全球化——是一种极为复杂的多元的世界,一个超真实的世界。在这样的世界里,人被异化为物,被现代人文主义虚构为万物尺度的人死了。这种后现代现实需要人们用多元的理论视角来观察、解释,因此后现代主义文学从多重理论视角来揭示后现代现实,其理论根源包括:发展的解释学;法兰克福学派、海德格尔对西方哲学的激烈批判及其关于“存在”“语言”的学说;尼采的非理性主义和非道德主义观点;现代西方哲学中的反形而上学倾向等。

政府采购审计中屡审屡犯问题的根源与解决思路

近年来,有关政府采购问题,国家审计报告不断予以披露,各级政府也非常重视问题的整改,虽然取得了不少成效,但仍然存在屡审屡犯现象。鉴于此,笔者在回顾问题的基础上,分析其根源,进而针对屡审屡犯问题提出解决思路。

李根源《景邃堂题跋》所见南明诗稿跋语辑要

李根源(1879-1965),字雪生,又字养溪、印泉。云南腾冲人。于光绪二十九年(1903)入昆明高等学堂。光绪三十年(1904)11月入日本振武学堂与士官学校。宣统元年(1909)9月任云南讲武堂监督兼步兵科教官,旋升总办。民国六年(1917年)2月,到任陕西省长。民国十一年(1922年)11月,任北洋政府农商总长。民国十二年(1923),因反对曹锟贿选总统,辞去其国会代表职,隐居江苏苏州吴中。在吴中期间,李根源完成了重要的品鉴题跋集《景邃堂题跋》。

中国共产党坚持胸怀天下的文化根源、思想动力和现实感召

以坚守马克思主义的魂脉、中华优秀传统文化的根脉为指引,以“从何而来、为何而来、如何而来”的发生逻辑对“中国共产党为什么能坚持胸怀天下”进行探究,从而阐明中国共产党坚持胸怀天下的正当性、道义性和超越性。从文化根源看,中华文明天下一家、以天下为己任、礼和天下为代表的人文精神,涵养了中国共产党坚持胸怀天下的内在品格;从思想动力看,人类生存发展的需要、人类解放事业的需要,引领着中国共产党坚持胸怀天下的前进方向;从现实观照看,世界百年未有之大变局加速演进,中国共产党必须持续关注世界变化大格局、走和平发展道路、丰富和发展人类文明新形态,才能在胸怀天下的实践中不断为回答好“世界之问”贡献中国智慧。

职业本科教育社会认同困境的根源透视与破局新思——基于布迪厄场域理论的视角

发展职业本科教育是完善现代职业教育体系、推动产业转型升级以及促进经济社会高质量发展的必然要求。相较于政策层面的积极推动,作为新生事物的职业本科教育尚未得到社会民众的广泛认同。从布迪厄的场域理论视角出发,当前职业本科教育社会认同困境主要受场域地位、惯习固化及资本竞争等多重因素的共同影响,其根源在于差序格局凸显、职业本科教育场域地位不高,惯习固化严重、职业本科教育认知偏见突出,资本竞争乏力、职业本科教育发展动力受限。为有效摆脱职业本科教育社会认同困境,可采取以下对策:加快“扩容提质”步伐,提高职业本科教育场域地位;革新社会价值观念,重塑职业本科教育认知惯习;加大资本积累力度,提升职业本科教育的竞争优势。

现阶段我国男女不平等问题根源探析

实现男女平等是建设社会主义和谐社会的重要内容,尽管女性在我国的地位得到了大幅提高,但男女不平等现象还是随处可见。究其原因,经济根源是探究男女不平等根源的首选,而政治、文化、历史等原因也是造成我国现阶段男女不平等的重要原因。

当代大学生就业观的症结洞见、逻辑根源与培育策略

就业观根植于大学生的日常生活与社会实践,是其人生观、世界观、价值观在职业认知与抉择上的映射,作为内源式牵引就业观对于引导大学生主动作为、积极择业具有至关重要的意义。受多元社会风险、家庭成长环境、高校培育模式、社交视频媒介等因素影响,当代大学生就业观呈现出“工具理性”凸显、“躺平”思潮兴起、“求稳心态”显著等问题隐忧。应对这一现象,需以强化思想政治教育引领、完善高校服务体系建设、推动多元主体协作共担等为举措,引导培育当代大学生形塑正确就业观念,帮助其积极应对职业挑战,实现人生价值。

资本主义生态危机的根源及启示

资本主义生态危机的经济根源是资本主义生产方式,其实质是剩余价值的生产、其手段是分工的深化、其特征是利润最大化。资本主义生态危机的制度根源是资本主义国家改变资本实现过程的决定因素,而导致资本主义制度合法性危机。资本主义生态危机的文化根源是控制自然的观念、消费主义价值观以及科学技术的异化。分析资本主义生态危机产生根源,对我国生态文明建设有重要启示。

“法轮功”本质及产生根源

该文揭露了“法轮功”的反社会、反科学、反政府、反马克思主义的本质， 分析了其产生的政治根源、社会根源和文化根源， 提出了开展揭批 “法轮功”斗争与加强学习、理论教育等方面相结合的几点意见。

彻底铲除邪教“法轮功”滋生蔓延的根源

国际国内各种矛盾特别是敌对势力的存在 ,是“法轮功”存在的社会根源 ;世界观、价值观、人生观方面的原因 ,是“法轮功”存在的思想根源 ;认识的主观性、片面性、局限性是“法轮功”存在的认识根源。彻底铲除“法轮功”需要广泛地普及科学、专业科学咨询。

经济根源与权力系统:一个政治文明形态的理论分析框架

阐明政治文明形态的基本内涵与核心要素,构建政治文明形态的理论分析框架,是对中国式现代化创造的政治文明新形态进行探讨的理论前提。政治文明形态是人类文明形态的重要组成部分,是特定政治文明结构与发展水平的系统性呈现,历史性、具体性是政治文明形态的本质属性,权力是分析政治文明形态的核心内容。在政治文明形态的核心要素中,物质生产和阶级关系是形塑政治文明形态的经济根源,权力系统是政治文明形态的内容规定,包含权力来源、授权形式、权力结构和权力运行方式。循此,基于唯物史观,构建政治文明形态“经济根源—权力系统”分析框架,作为系统分析人类政治文明形态的历史更替、当代形态以及中国式政治文明新形态的理论工具。