东汉梁冀园囿之辨析

该文评价了梁冀在中国造园史上的特殊地位，介绍了梁园的有关史料，梁园的风格及其成因等。

梁冀

梁冀，字伯卓，安定乌氏(今甘肃平凉西北)人，东汉弄臣。小时候的梁冀长得其貌不扬，而且口吃，读书也不多，好喝酒，戏耍赌博、斗鸡走狗，无所不为，是个标准的不良少年。

梁冀之死(上)

梁冀长得不好看。 肩耸目竖，而且斜视。这种样子看起来比较阴毒。 长得不好看的人不一定就死得很难看，梁冀的运气不大好。

梁冀：跋扈自恣 贪叨凶淫

梁冀（？-159年），字伯卓，安定乌氏（今甘肃泾川）人，东汉大臣。曾任黄门侍郎、虎贲中郎将、执金吾、河南尹、大将军等职。

梁冀之死(中)

能够让一个时代做梦的人通常被认为不简单，无论是美梦还是噩梦。我们这疙瘩盛产此种人物，让广大人民群众的颈椎由于长时间仰起或者低垂发生了根本性的病变。

《后汉书·马融传》考辨

范晔《后汉书·马融传》载,马融因献《广成颂》忤邓太后而长期滞于东观,后又因得罪梁冀而流放朔方。考证表明,马融长期滞于东观与邓氏无关。马融曲意迎合梁冀,不可能有意得罪梁冀。马融流放朔方,显然与梁冀无关。马融在郡贪浊,故其有意杜撰得罪梁冀一事为自己辩护。范晔《后汉书》所言可能出自马融《自序》,故不可信从。

马融虚诬李固考辨

《太平御览》所引《李固外传》记载表明,李固遭黄门常侍飞章诬奏,其死与马融无关。任武都太守和南郡太守之间,马融曾任大将军梁冀从事中郎。李固于质帝本初元年(146)闰六月被免去太尉之职。《后汉书·吴祐传》称"诬奏太尉李固",表明马融替梁冀诬奏太尉李固当在冲帝永憙元年(145)。马融颇具文名,且时任梁冀从事中郎,梁冀诬奏李固的"飞章"出于其手不足为怪,故《后汉书·李固传》所载"飞章"当出于马融之手。

东汉桓灵时期的外戚及其政治

东汉桓灵时期外戚与宦官互相争斗,构成了独特的外戚与宦官政治。外戚梁冀专权弄私,杀戮李固、杜乔,颠覆了当时的社会价值,也充分展现了梁冀极权独裁者的暴虐性格。外戚窦武,请愿桓帝,声援并跻身于党人队伍,又因诛杀宦官未果,蒙受杀身之祸,彰显了周至汉代儒家所培育的士人与忠臣形象,其失败表明儒家治国理念已经不能指导当时社会历史所出现的新问题了。外戚何进的出身是卑微的,其与宦官的结怨,是汉灵帝故意制造的,也是历史趋势,但是他却依赖"包藏祸心,乘时构乱"的袁绍兄弟,不利用手中权力翦除宦官,却调集董卓等将领胁迫皇太后,导致兄妹意见分歧、政治的极端紊乱,王夫之言其"心胆失据",的确是有道理的。

东汉的“李杜”

提起“李杜”，人们自然会想到唐代的“大李杜”（李白、杜甫）和“小李杜”（李商隐、杜牧）。但恐怕很少有人知道。东汉时期也有两对“李杜”，这就是李固和杜乔、李膺和杜密。

豺狼当道

东汉人张纲为人刚正不阿,是忠义之臣。张纲对朝廷内部的政治腐败昏暗现象非常不满。他认为,要整顿好官吏,首先要惩办朝廷中贪赃(zāng)枉法的大官,如果能这样做,那么地方上的小官吏就不敢为非作歹了,否则,根本不能解决问题。一年,汉顺帝派他出京考察官吏,他还未出京城就停了下来,手下人不解。豺狼横在路的中间,何必再去查问那些狐狸?张纲向汉顺帝上奏大将军梁冀(ìj)等人犯15项大罪,请求皇帝严加惩办他们。张纲的奏书,令京师震惊。

当官敛财必受其害

东汉权臣梁冀专断朝政近20年,他借外戚裙带之便,假公济私、安插亲信、贪赃枉法、鱼肉百姓。据《后汉书》载,汉桓帝除梁冀后,抄了梁冀的家。汉桓帝大惊,没想到梁冀家这么有钱,其家产没收变卖“合三十余万万”,是当时东汉年税收之半。梁冀任人唯亲唯财,善于钻营而又贪残百姓的州官郡守多出于其门下。他的叔叔梁让为陈留太守,亲信汜宫为济阴太守等,都以贪赃枉法而臭名昭著,贪赃皆达一千万以上。

多行不义之张让

张让少年时在宫廷中做事,汉桓帝时任小黄门。赵忠因为参加诛杀梁冀功封都乡侯。汉灵帝时张让、赵忠一起升为中常侍,封为列侯。中平二年(185年),南宫遭火灾。张让、赵忠等人劝汉灵帝下令收天下田地税每亩十钱,用来修建宫室。征调太原、河东、狄道各郡的木材和有花纹的石头,每当州郡把这些东西送到京师,黄门常侍总是下令谴责呵斥那些运送木石不合格的人,并且强行折价,贱价收买,十分的只给一分的价钱,又把它卖给宦官,宦官又不马上接受,木材因而堆积腐朽,官室连年修不成。刺史、太守又私自增加征调的数量,百姓呼号叹息,苦不堪言。

对士族地主历史作用的再评价

士族地主,也称世族地主,是地主阶级中世代做官的一个阶层。地主阶级中不世代做官的阶层,被称为庶族地主。士族地主阶层,基本是东汉时期形成的。到魏晋时期,其势力发展到顶峰,完全垄断了政权,因而形成了士族门阀制度。

东汉太尉李固墓冢何处真

李固是东汉著名的辅政大臣,官至太尉,以直谏刚直闻名,有“北斗喉舌”之美誉,现代史学家范文澜称赞其为耿直派的领袖。147年李固被梁冀杀害,归葬何处,后世史籍记载纷纭,约有三处:一、河南省林州市城郊乡东街村北李固墓。2008年11月26日的《安阳日报》刊登文章《大汉忠臣魂归何处》,写道:“在林州市城郊乡东街村北,诸山脚下,有一座古墓,透过突兀的残冢和坚固的墓室,我们依稀能感受到它昔日的高大,当地人称此墓为‘汉忠臣李固墓’。”这个说法依据有四。

生不逢时的《熹平石经》

自从西汉武帝独尊儒术以后,儒家经典成为封建帝王治国以及文人通向仕途的必读之书。为了保证神圣的儒家经书在传抄过程中不出现讹误,古代封建王朝先后7次刊刻太学石经。东汉末年,外戚、官宦交替专权,灵帝时期(168—189),以梁冀为首的外戚势力被摧毁,宦官气焰熏天。以致几十年后的226年,困居四川的诸葛亮在准备出兵北伐前给刘禅的《出师表》中还谈到:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。"

豺狼当道

东汉顺帝刘保的妻子名叫梁妠,她有个兄弟叫梁冀,是汉朝的大将军。梁冀担任大将军期间,和他的弟弟梁不疑与朝廷中的宦官势力相互勾结,无恶不作,天下人恨之入骨。