独立生活中的自我与自然——梭罗教育实践与思想探微

美国十九世纪作家、哲学家、超验主义者亨利·戴维·梭罗以其代表作《瓦尔登湖》闻名于世。鲜为人知的是,梭罗曾短暂地投身于教育实践,并终身对教育议题保持关注。本文通过梳理梭罗的生平及多部作品,对其教育思想展开分析:作为教师,梭罗提倡建立相对平等的师生关系,要以自然和实际生活为师;作为学园演讲者,梭罗认为,成人和孩童一样,都应接受教育,免于无知;作为自我教育实践者,梭罗指出应当从自然之中寻找自我,过不受物质负累的简朴生活。对梭罗的教育思想进行解读,一方面有助于增进对梭罗的了解,拓宽理解其思想谱系以及超验主义运动的维度;另一方面则有助于挖掘其思想中至今仍不过时的关于自由、自我、自然关系的教育内涵,期待能为当今的教育者和受教育者提供启示。

中国梧桐科二新种和粗齿梭罗的补充记载

描述了国产梧桐科植物 2新种 ,并对梭罗属的粗齿梭罗作了花的补充描述。

科学的信仰——梭罗的自然历史书写探因

离开瓦尔登湖后,梭罗新获“科学的生命”。他的科学志趣源自爱默生和洪堡的指引,而彼时科学的发展促使他审视科学与自然的关系。同近代科学研究不同,梭罗以道德为基准,以科学的目光洞察自然。他研究森林的演替和种子的传播,认为科学观察有助于自然历史书写。同时,他担心过度依赖科学会破坏人与自然的关系。梭罗的写作打破了文学与科学的壁垒,对现代人与自然和谐关系的建构具有指导意义——他不仅热爱自然,而且信仰科学。

梭罗与中国儒道思想关系研究综述

梭罗作为美国超验主义的代表人物之一,他的作品处处闪耀着东方哲学的光芒。文章以梭罗与中国儒家思想和道家思想关系的国内外研究为对象,从纵向与横向两个维度重点分析国内外梭罗和中国儒道思想关系研究的特点与不足。结果表明,目前国内外梭罗与中国儒家和道家思想关系的研究呈现5大主题,分别是梭罗对于儒家思想的引用和解读、儒家思想对于梭罗作品的影响、梭罗作品的道家思想溯源、梭罗与庄子思想的异同、《瓦尔登湖》中的儒家和道家思想解读。通过总结之前的国内外研究成果,反思当前国内研究现状,为推进梭罗与中国儒道思想关系研究提供建议和思考。

创意人生 源于生活教育——梭罗教育思想解析

摆脱美国在向工业化社会发展过程中所形成的工具理性和社会习俗的束缚 ,使生命充分发挥其价值的新生活和新教育是美国思想家梭罗倡导并为之奋斗终身的目标。解读梭罗的教育思想 ,给我们今天的生活和教育带来很多启迪。

梭罗草在青藏铁路取土场植被恢复中的应用研究

根据青藏铁路工程建设中的生态环境保护以及植被恢复建设的迫切需要,在青藏铁路沱沱河试验段高寒草原区取土场开展植被恢复的试验工作,主要研究和分析了梭罗草(Kengyilia thoroldiana(Oliv.)J.L.Yang,Yen et Baum)在青藏铁路取土场植被恢复中的应用,为青藏铁路工程建设中的取土场植被恢复提供科学依据.结果表明:青藏铁路建设过程中形成的取土场属次生裸地,其有机质含量为3.31 g.kg-1,pH为8.84.梭罗草为高原干旱地区乡土多年生草本植物,具有耐寒旱、抗风沙以及耐盐碱等特性.在取土场植物的出苗率接近50%,越冬率可达75%以上.恢复第2年植物群落盖度为41%,群落地上生物量和地下生物量分别达到(128.16±41.85)g.m-2和(266.50±95.69)g.m-2.可见,无论是种子萌发和植物越冬,还是植物个体生长发育以及人工植物群落特征,梭罗草表现出对青藏铁路沿线高寒干旱地区气候和土壤环境具有较好的适应性.只要采用高原乡土植物种类和采取相应的植被恢复技术措施,青藏铁路多年冻土区取土场次生裸地的植被快速恢复是可行的.

四川木里梭罗沟金矿黄铁矿标型特征及地质意义

木里梭罗沟金矿主要载金矿物为黄铁矿和毒砂,黄铁矿主要呈它形和五角十二面体产出,一些黄铁矿具含砷黄铁矿"边"。黄铁矿晶形不同,含金量也不同。电子探针和激光离子探针分析结果统计显示,黄铁矿亏硫或接近理论值,属变质热液成因;黄铁矿中的Co含量低、ω(Co)/ω(Ni)<1、ω(Au)/ω(Ag)>0.5,它形成于中温环境;黄铁矿ω(Fe)/ω(S+As)均值为0.845,形成环境为中深部。矿床成因属基性火山岩构造蚀变岩型,成矿流体主要来自变质热液。

四川梭罗沟大型金矿区新生代碱性煌斑岩脉地球化学特征及其地质意义

木里梭罗沟大型金矿是目前四川省内探明金属量最大的金矿床,但对其研究程度较低,尤其是矿区东部大量出露的数条煌斑岩脉从未做过详细的地球化学研究。对煌斑岩脉的研究可以从地球动力学角度揭示区域构造演化,有助于对矿床成因的认识。本文选取10个煌斑岩样品,采用X荧光光谱和等离子体质谱,以及黑云母K-Ar年代学的分析测试。结果显示,其SiO2含量为42.7%~46.9%,K2O/Na2O值为1.16,黑云母K-Ar年龄为26.7~26.4Ma,说明其为形成于古近纪晚期渐新世的碱性煌斑岩。其ΣREE较高（平均708×10-6）,LREE/HREE值为14.6~16.5,具弱的负Eu、Ce异常。其大离子亲石元素和轻稀土元素相对富集;高场强元素和重稀土元素亏损,且Ta、Nb和Ti具有＂TNT＂负异常。从而推断梭罗沟煌斑岩形成于晚碰撞与后碰撞转换时期的板内构造环境,可能起源于残留洋壳板片对地幔楔的交代富集作用,其母岩浆为石榴子石二辉橄榄岩地幔源区低程度部分熔融的产物。

高寒草原生态草种梭罗草研究现状

梭罗草Kengyilia thoroldiana为禾本科多年生草本植物,具有抗寒、耐旱、抗风沙和高产等特性,极适应于寒冷干旱的高寒草原生境,是进行三江源地区高寒草原生态保护和植被恢复的优良草种。就近年来国内关于梭罗草的研究现状和存在的主要问题进行了综述,同时讨论了其作为高寒草原乡土生态草种在未来生态治理中的地位和应用前景。

四川木里梭罗沟金矿地质特征及控矿因素分析

梭罗沟金矿是产于甘孜-理塘成矿带南端(与扬子陆块西缘的接合部位)晚三叠统海相火山岩建造中的超大型金矿床。通过对矿床地质、围岩蚀变等特征的研究,分析其控矿因素,认为梭罗沟金矿不完全受地层岩性的制约,成矿作用主要受近EW向构造控制,深部(隐伏)岩浆活动不仅为含矿热液的提供了热动力,可能也是主要的成矿流体来源;矿石结构构造、矿物组成及赋存状态特征表明。

四川木里梭罗沟金矿床流体包裹体研究及矿床成因

四川木里梭罗沟金矿床是产于甘孜-理塘金矿带南端的大型金矿床。矿体产于近东西向断裂控制的构造蚀变带内,矿石类型主要为蚀变蚀变玄武岩矿石、凝灰岩矿石。由深部至浅部,依次发育硅化、黄铁绢英岩化、碳酸盐化蚀变。流体成矿过程包括早、中、晚3个阶段,分别以石英-他形黄铁矿组合、石英-五角十二面体黄铁矿-毒砂组合和石英-碳酸盐±少量立方体黄铁矿组合为标志。矿石矿物主要沉淀于中阶段,五角十二面体黄铁矿和毒砂是主要的载金矿物。早阶段热液石英中发育CO_2-H_2O型包裹体(C型)和水溶液包裹体(W型),中、晚阶段只发育水溶液包裹体(W型)。早阶段流体包裹体均一温度集中于251～371℃,盐度w(NaCleq)为3.3%～13.7%;中阶段流体包裹体均一温度集中于187～294℃,盐度w(NaCleq)为1.6%～13.9%;晚阶段流体包裹体均一温度集中于144～224℃,盐度w(NaCleq)介于0.2%～10.6%之间。估算的早阶段流体捕获压力为102～343 MPa,推测最大成矿深度为10～11 km。上述流体包裹体研究表明,成矿流体由早阶段中高温、富CO_2的变质热液演化至晚阶段的低温、贫CO_2的大气降水热液;流体温度降低、CO_2逃逸是控制成矿物质沉淀的主要因素。矿床地质及流体包裹体特征指示梭罗沟金矿床可能为断控造山型金矿床。

四川木里梭罗沟金矿床地质特征及控矿因素分析

梭罗沟金矿床是产于甘孜—理塘成矿带南端晚三叠统海相火山岩建造中的超大型金矿床。通过对矿床地质、围岩蚀变等特征的研究,分析其控矿因素,认为梭罗沟金矿床不完全受地层岩性的制约,成矿作用主要受近EW向构造控制,深部(隐伏)岩浆活动不仅为含矿热液提供了热动力,可能也是主要的成矿流体来源。矿石结构构造、矿物组成及金的赋存状态特征表明,梭罗沟金矿床属中—低温热液充填型矿床。同时指出,近EW向断裂构造是该区重要的找矿标志,Au、As、Sb、W组合异常区是有利的找矿地段。

四川木里地区新发现梭罗沟金矿床地质特征及矿床成因初探

<正>梭罗沟金矿床位于甘孜—理塘构造带南段,行政区划隶属四川省木里县让白牧场。1997年四川省地矿局区调队在开展1:20万化探异常查证时,首次发现梭罗沟金矿床矿化线索;之后,对梭罗沟金矿进行了6年的勘查评价,圈定出东西长3250m、南北宽50~150m的含金矿化蚀变带,概算远景资源量大于10 t。近年来,某矿业公司对矿区加大了勘探力度,进一步查明了梭罗沟金矿床的资源量,查明矿床储量金47.2 t,矿床平均品位3.99 g/t,已达到大型矿床规模。

论梭罗生态中心主义思想的形上境界与理性实践

作为当代美国环境伦理学的先驱,梭罗尽管受教于美国超验主义哲学家爱默生,但他并没有拘泥于爱默生的思想范式——仅停留在超验理论层面的思考,而是到林中去,花两年多的时光独处于湖畔,面对生活的基本事实,体悟生命的真谛。从他的自然书写中我们可以领会到,每个人都有两个湖泊,一个是地上有形的湖泊,另一个是书中形而上的湖泊,它们交替呼应,互为补充。依据梭罗的观点,生态中心主义思想的实践价值就在于既能保护自然又能以理性的方式使用自然资源。

长柄梭罗细胞毒活性部位的化学成分研究

目的 对长柄梭罗 Reevesia longipetiolata树皮具细胞毒活性的醋酸乙酯部分化学成分进行研究。方法 采用常压、加压硅胶柱色谱、Sephadex L H- 2 0凝胶柱色谱、高效液相色谱进行分离和纯化 ,通过理化和波谱分析方法鉴定化合物结构。结果 从其醋酸乙酯部分分离得到 5个化合物 ,分别鉴定为β-谷甾醇 (β- sitosterol, )、胡萝卜苷 (daucosterol, )、白桦脂酸 (betulinic acid, )、羽扇豆醇 (lupeol, )和 (+) -儿茶素 [(+) - catechin, ]。结论 5个化合物均为首次从该属植物中分得 ,并分别讨论了它们的细胞毒活性。

梭罗的极简主义生活智慧及其启示——基于生态幸福观的视角

极简主义原是西方一种现代艺术流派,其核心理念是崇尚简约。而作为一种生活方式的极简主义,梭罗早在19世纪就践行过:他通过对"步行""奢侈"与"文明"的深刻反思,认为应简化人的物质需求,倡导追求精神上的自由,从而促进人与自然和谐共生。当前正处于生态危机的时代,亟需提倡这样一种极简主义的生活方式。梭罗的极简主义生活智慧对于我国的生态文明建设具有重要的启示作用,有助于实现全社会的生态幸福。

梭罗草的染色体核型分析

[目的]为梭罗草的开发利用和遗传育种提供细胞学依据。[方法]利用根尖压片法对梭罗草的染色体核型进行了分析。[结果]梭罗草根尖细胞的染色体数目为2n=42,其中包括16对中部着丝粒染色体,4对近中着丝粒染色体和1对近端着丝粒染色体,其核型公式为：2n=6x=32m＋8sm（4SAT）＋2st;梭罗草体细胞染色体组的总长度为178.26μm,平均长度为8.48μm,染色体长度的变化范围为2.93%～8.40%;按照stebbins的核型分类标准,其核型属于2B型。[结论]梭罗草为染色体组基数x=7的六倍体。

从道德自我到生态自我:梭罗伦理思想的建构之路

梭罗在自己的一生中融合中西伦理思想,特别重视个人的道德实践,呼吁个体的精神生活,以独特的伦理选择实现了道德的自我建构,从而建立起了自己独立的人与社会之间的道德伦理关系。在此基础上,他以个体的伦理责任为起点进行不断的探索,完成了对生态自我的建构,最终建立起了一种全新的人与自然之间的生态伦理关系。从道德自我走向生态自我,他对人类缺乏伦理意识和伦理约束力的现象进行了全面反思,为人类在工业文明背景下重建伦理意识与生态世界提供了一种强大的思想动力。

梭罗草幼穗分化过程的观察

2011年9月-2012年5月对梭罗草(Kengyilia thoroldiana)幼穗分化过程进行观察,结果表明,梭罗草幼穗分化是具有明显特征的连续变化过程,按库别尔曼划分原则可划分为初生期、伸长期、结节期、小穗突起期、颖片突起期、小花突起期、雌雄蕊形成期和抽穗始期8个时期。分化发育过程中,复穗状花序中上部小穗发育最快,后依次向上、向下进行,基部小穗发育最慢;复穗状花序的开花顺序是从中上部开始,依次向上、向下进行;每个小穗的开花顺序是基部先开花,依次向上进行。

梭罗作品中的道家思想因素

指出19世纪美国文学家梭罗的思想在许多方面同道家思想有着惊人的相似之处:梭罗热爱自然,主张"人是自然的一部分",这正与道家的"天人合一"的思想相吻合;梭罗厌恶奢侈的生活方式,提倡简朴的生活,这正好与老庄主张的减少贪欲、返朴归真的观念相一致;梭罗崇尚个人自由,反对政府剥夺个人的权利,这正与老子的无为而治的思想同出一辙。通过对梭罗与道家思想的比较研究,认为饱读东方哲学著作的梭罗深受道家思想的影响。