模糊美学视野下的环巢湖旅游资源开发研究

根据模糊美学和旅游学基本理论,对模糊美学在环巢湖旅游资源开发中的应用进行了探索。建议保护旅游资源的原有模糊美,创造人工景观与设施的模糊美,策划具有模糊美的旅游体验项目,关注影响旅游者模糊美感的其他环节。旨在拓展旅游资源开发研究的学科视角,并促使环巢湖地区发展成为富于审美价值的旅游目的地。

模糊美学在旅游开发中的应用研究

根据模糊美学和旅游开发学基本理论,提出模糊美学在旅游开发中应用的六种方法 :保护旅游资源的原有模糊美,创造人工景观与设施的模糊美,策划具有模糊美的旅游体验项目,设计具有模糊美的旅游纪念品,运用文艺作品渲染模糊美,为旅游者解读模糊美。旨在拓展旅游开发研究的学科视角,为旅游规划设计者在旅游开发工作中创造富于审美价值的旅游产品提供新的理论参考。

基于模糊美学的三河古镇旅游开发研究

运用模糊美学理论,通过实地考察,对三河古镇模糊美的主要类型和制约因素进行分析,进而提出三河古镇旅游开发建议。认为应保护原有模糊美,塑造住宿和餐饮设施的模糊美,策划具有模糊美的旅游体验项目,设计特色旅游纪念品,向旅游者传播、解读模糊美。旨在促使三河古镇发展成为具有更高审美价值的旅游目的地,亦供环巢湖地区其他古镇参考。

文学作品的语篇层模糊美与直译

语言具有模糊性,文学作品在语篇层上往往具有模糊美。这种美是读者对语篇层中某些内容的逻辑关系及形象有几种不同的理解而产生的模糊朦胧的审美感受。语言的共性决定这种模糊美是可译的。译者针对这种模糊美的翻译策略应以直译为首选,从而把原作的这种模糊性所承载的美学价值传递给译语读者。英汉文学翻译涉及的典型的语篇层模糊美包括意合模糊美、比喻模糊美和意识流模糊美。这些模糊美可以用直译的方法在译作中最大程度的再现。

走向二十一世纪的美学——模糊美学研究

模糊美学是时代的产儿 ,它只会在开放的系统中产生 ,它向封闭性的美学提出了挑战。它以模糊美、模糊美感、模糊艺术作为研究的主要对象。模糊美的特征是 :不确定性 ,整体性 ,混沌性 ,互渗性。模糊美的范畴是 :亦美亦丑 ,亦美亦高 ,亦悲亦喜 ,有无相生 ,知白守黑等。模糊美学以亦此亦彼为特征的唯物辩证法作为哲学理论基础 ;

历史街区动态保护中模糊美的塑造

历史街区饱含着从过去时代流传下来的信息,是历史记录的真实载体,具有重大的历史和考古价值。对历史街区的动态保护是一种因地制宜的、保护与更新相结合的、长期持续的保护方式,可以塑造一种既饱含历史积淀又富有现代化风貌的城市形象。历史街区动态保护的美学价值在于其模糊美,这种模糊美可以通过协调、对比和模糊三种方法来塑造。

旅游资源的模糊美分析

审美是旅游活动的重要内容,旅游资源是旅游审美的主要对象,研究旅游资源模糊美,具有重要的现实意义和理论价值。根据模糊美学和旅游学基本理论,从形态模糊、界限模糊、内涵模糊三个方面对自然旅游资源和人文旅游资源的模糊美进行成因与特征分析,进而对旅游审美、导游讲解、旅游资源开发、旅游宣传广告、旅游研究与旅游教育等提出建议。

中国传统建筑空间模糊美的表现

分析了中国传统园林空间的模糊性特征,阐明了模糊美的表现形式,即虚实相生、流动性和复合空间,并将这种模糊美的根源归结为中国传统的空间观念和认知方式。

月朦胧,荷朦胧,雾蒙蒙,意浓浓——《荷塘月色》四译文“模糊美”研究

《荷塘月色》是我国现代著名作家、散文家朱自清先生的名篇佳作。文章文质俱美,自成高格。本文旨在对比、分析和鉴赏该文四种英译文中模糊美的传译及其效果,进而提出自己的一些看法,以期与译界同仁商榷、探讨和沟通交流。并以此文深深悼念和隆重纪念大师华诞110周年和谢世60周年。

中国古诗叠词模糊美的英译再现

中国古诗中的叠词具有意味悠长的模糊之美,但却是古诗翻译的难点之一。从模糊语言学的角度探讨了中国古诗中叠词的模糊美,并指出中国古诗在英译时遇到的各种难处,最后总结出在英译中有效再现古诗模糊美的三种翻译策略,即等值再现、等效再现和功能再现。

透过“格式塔”看文学作品的模糊美

文学创作的最终目的是使读者能在阅读过程中产生审美感受,这一审美需要决定了文学语言的模糊性。格式塔心理学推崇整体,重视接受主体性,该学说中的整体、闭合与同构审美三原则不仅对读者品鉴文学作品的模糊美有很大的启发,同时也为文学作品模糊美感的生成机制提供了很好的解释。

当代生活陶艺模糊美学特征与成因机制分析

目前,学术界内对当代生活陶艺模糊美的研究几乎空白。本文运用模糊美学的观点,尝试对当代生活陶艺模糊美的整体性、混沌性、互渗性特征及其成因机制进行解读,以此弥补当代生活陶艺在模糊美学方面的理论与批评的缺失,完善当代生活陶艺的自我价值之路。

论模糊美及其中介

模糊数学、耗散结构论等自然科学的理论引入到美学中来 ,建立了一门崭新学科———模糊美学。模糊美学研究的对象是模糊美。模糊美的本质在于中介的不确定性 ,即事物与事物 ,事物的两极之间的流动的跨区和中间地带的相互渗透、相互交融、相互转化 ,形成亦此亦彼 ,非此非彼的不确定状态。这种不确定状态中的美 ,就是模糊美。

在矛盾和不确定中探寻欲望与命运的本源——论《春去春又来》的模糊美

《春去春又来》为我们讲述了一个修身救赎的故事,整部影片充满了隐喻和象征,作品的语言、意象、情节、结构等都带有诸多的不确定性,具有极强的概念外延性,在能指和所指之间,充满着空白与不定,留下了巨大的弹性空间,既增强了艺术的表现力,又能够最大地调动读者再创造的想象力,具有独特的审美潜能。故事中的人物也只是一种符号存在,影片重在揭示这种符号存在所隐喻的生命本源意义。导演刻意给我们展示了一种"模糊美":人生就是一种确定性和不确定性的统一体,二者相互包孕和渗透。

中国古诗英译模糊美的传达——从《锦瑟》的英译谈起

中国古诗语言比较模糊,往往意在言外。译诗难,而模糊美的传达问题让汉诗英译尤其难。本文通过对比李商隐名诗《锦瑟》的三个英译本,分析了在汉诗英译中,如何用科学精确的英文来传达中诗的模糊美,再次证明译家在汉诗英译中应把握住原诗的意境和情趣,在翻译时要"得其精而忘其粗",并进一步探讨了翻译与再创作的关系。

从《长干行》三译文看汉诗英译中的模糊美再现

随着模糊美学的发展,模糊概念引入了美学领域,模糊美成为模糊美学研究的主要对象。不确定性是模糊美的主要特点。中国古典诗歌讲求“意境”、“情景交融”,体现了丰富的模糊美特性。英语诗歌虽然具有较严格的语法规范和严谨的逻辑关系,仍然把对模糊美的追求作为最高境界,这使得英汉诗歌翻译成为可能。不过由于不同层次的语言规则和文化背景,英汉诗歌中的模糊美再现具有相当难度。通过对比李白所作的《长干行》的三首译文,阐述了汉诗英译中模糊美再现的重要性,并探讨了再现模糊美的一些技巧。

汉英翻译中模糊美磨蚀成因溯源

汉语文学作品的模糊美感在英译过程中多有磨蚀,因为中英文截然不同的语言美学生成机制显得尤为突出。而"内倾"与"外倾"的民族心理原型、整体性与个体性的思维方式、"重模糊"与"喜确切"的审美意识,则是这一遗憾的深层次原因。

广告艺术的模糊美

广告是一门综合性的边缘学科,广告艺术在许多方面充满了模糊性,具有模糊美。广告艺术的模糊美具有独特的功效,并不构成人们对广告接受的障碍。正确对待广告艺术的模糊美,既是一种科学的广告态度,也是广告传播战略科学化和完善化的需要。

艺术语言模糊美的言语生成方式

模糊性伴随着审美表达和审美接受过程,表达审美信息的艺术语言是一种具有模糊美的载体。发话人和受话人可以利用言语的音同音近、词义模糊、词语理性意义偏离、语法偏离以及创设语境、营造意境等言语方式生成模糊审美效应。