政治叙事抑或历史事件——再谈陈独秀是否举起了民主与科学的大旗

近年有学者以《新青年》杂志为视点,对新文化运动的兴起予以细致考证,认为民主与科学只是陈独秀用来"震慑"反对者的。但考诸时人述说,其实并非如此,其论证亦存在几处纰漏。陈独秀举起民主与科学大旗一事已构成一种正在发生着的政治叙事,但其首先是一个已经发生过的历史事件。

民主与科学:中国近代文化的发展趋向

严格意义上的近代文化,是指资本主义文化。民主与科学是近代文化的精华。然而,由于近代中国的半殖民地半封建社会性质,资本主义的经济和文化并没有得到正常、充分的发展,民主与科学作为一种思想口号,出现得很晚。这种特殊的历史现象使一些人产生了误解,似乎只有到了“五四”时期,才有资产阶级启蒙意义的思想。

民主与科学同构的逻辑:一个微观层次参与式民主的探讨——读Richard c.Box《公民治理:引领21世纪的美国社区》

20世纪90年代以来兴起的美国社区中的公民治理本质上是一种微观层次上的参与民主,其追求的民主属性是强调政策议程自下而上的优先性、公民参与的代议制、实质民主性。它对公民角色假定的共同体指向、治理结构的公共目的取向、治理过程的公共伦理取向成为其超越科学主义治理途径的锐意表达。从参与民主的视角看,民主与科学同构的基本逻辑在于使公民——代议者——公共服务职业者等形成合作治理的格局去回应公共性不足等问题。美国社区治理中的这种公民参与为我国基层协商民主建设提供的启迪有:要形成基层合作治理的格局、重塑基层协商民主的流程、重视基层协商民主中的公共理性培育等。

从《安徽俗话报》看陈独秀早期的民主与科学思想

陈独秀是二十世纪初中国黑暗空域中出现的一颗年青的思想新星,闪耀着民主与科学的光芒。早在一八九七年夏,十八岁的陈独秀赴南京乡试失利,受尽了考场的磨难,体验到了科举制度的腐败,年青的心灵受到了强烈的震撼,发生了聚变,而成为一个改良主义者。那时,帝国主义疯狂瓜分中国,民族危机日益严重,他在这年冬所写的《扬子江形势论略》一文中指出:“近时敌鼾卧榻,谋堕神州,俄营蒙满,法伺黔滇,德人染指青齐,日本觊觎闽越,英据香港,且急急欲垄断长江,以通川藏印度之道路。

七十年代末思想解放运动重提民主与科学之思考——从科学哲学的视角看

真理标准讨论虽然讨论的是马克思主义哲学常识,却是中国发展转向的界标,是全面的拨乱反正和一个新的思想解放运动的先声.科学哲学在这个决定中国发展方向的重大事件中,发挥了强有力的论证作用.科学哲学在对科学思想资源运用的同时,也显现出同现代迷信、语录标准、僵化模式及其最新表现＂两个凡是＂针锋相对的精神,这就是科学的精神,是科学作为一种文化力量的展现.而这一理解在1979年纪念五四运动六十周年的活动中得到明确的理论确认,并且成为20世纪80年代思想解放运动的旗帜.

也谈民主与科学

民主和科学的亲密关系曾经被许多先贤研究过。科学和民主是一对孪生姐妹。没有民主也就不会有现代科学；而没有科学，处于蒙昧时期的民族，更不会有真正的民主。

民主与科学——中国近代文化的艰难历程

严格意义上的近代文化,是资本主义文化。民主与科学是这种文化的核心。然而由于中国近代社会半封建半殖民地的性质,资本主义文化并没有得到正常充分的发育,直到历史撞开现代社会的大门时,民主与科学才被明确提出来。近代社会没有解决好的任务留给了现代,这种特殊的历史现象使一些人产生了误解。

“民主与科学”旗帜下的新文化运动时期报刊舆论的社会动员力

在"民主与科学"的大旗下,新文化运动时期报刊舆论大力鼓吹反对封建专制,提倡民主;反对旧道德,提倡新道德;反对旧文学,提倡新文学。所有这些,无疑都起到了保护进步的学术思想、促进思想解放的作用。它在政治上和思想上给封建主义以空前的打击与破坏,对中国人民特别是青年知识分子的觉醒起了巨大的作用。

经济的运行需要民主与科学

"五四精神与当代中国"学术恳谈会记述一九八九年五月四日,是著名的"五四"运动七十周.年的纪念日。"五四"运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变,五四运动促进了马列主义在中国的传播和中国共产党的成立,五四是中华民族现代史上一个值得隆重纪念的节日。有人说,"五四"不仅应该成为一个全民族喜庆的节日,还应该成为全民族反思的节日。此言极佳!特别是在现代中国的今天,更有必要以回顾历史,激励当今的精神来纪念这个节日。因此,本刊编辑部于八八年十二月十五日,召开了题为"五四精神与当代中国"的学术恳谈会。现将会上部分发言摘登于后。

民主与科学在中国的历史嬗变———纪念“五四”运动80周年

距今８０年前发生的“五四”运动，作为著名的反帝反封建的爱国运动载入史册，并揭开了中国新民主主义革命的序幕。而作为这一运动的先导并伴行的新文化运动，则高张着“民主”与“科学”两面旗帜，彻底清算封建主义的旧思想旧文化，成为中国近现代史上一次真正伟大的思想...

论《新青年》传播民主与科学的策略

《新青年》的创办标志着新文化运动的兴起,它高举民主与科学的大旗,走在时代前列,达到了思想启蒙的目的。《新青年》传播民主与科学所采用的网罗"名彦"、炒作热点、"家丑外扬"等策略取得了良好的效果。

弘扬民主与科学精神,推进国家科学治理和发展

民主与科学是启蒙运动以来，西方近代历史的基本精神和发展主轴，是人类数千年文明史的结晶，也是人类协同创造，且能自由分享的宝贵精神财富。今天，民主与科学是中国现代化进程中必须遵循的原则。中国共产党为引入和弘扬民主与科学精神作出了不懈的努力和关键性贡献。

五四运动时期民主与科学的扬弃

在《五四运动时期民主与科学的扬弃及其爱国主义精神》一文中提出，五四运动是中国近代民族复兴的起点，五四运动是旧民主主义转向新民主主义革命运动的转折点，五四运动是新文化运动的转折点，是知识分子和工农相结合的起点，是全国性群众运动的起点，也是马克思主义在中国开始广泛传播的起点。民主与科学的旗帜，实际上就是以法兰西资产阶级民主为代表的“德先生”和自然科学以及有限的社会学说的“赛先生”。

五四的旗帜是民主与科学

在我们这个社会,恢复、发扬、发展民主和科学精神,决不是一朝一夕可以完成的事,只能随着经济政治文化的发展而逐步实现。

民主与科学范式的人本转向研究

文章从马克思主义人学的角度 ,考察了民主与科学的起源、经典民主与科学范式的特点及其危机 ,并根据人的全面发展的客观要求 ,初步论证了新的民主与科学的人本范式 ,或可为我们的科学发展观的实践提供世界观和方法论。

在民主与科学的旗帜下——德先生、赛先生中国世纪行回眸

五四运动高扬民主与科学的旗帜,开创了中国革命的新纪元。在民主与科学的旗帜下,马克思主义中国化开始了艰辛的探索,中国人民找到了一条适合中国国情的新民主义革命的道路并取得了成功。中国社会主义革命和建设事业成果辉煌,改革开放使中国和世界融为一体,中国特色社会主义巍然屹立于世界民族之林。今天回眸德先生、赛先生中国世纪行,我们任重道远。在民主与科学的旗帜下,国家繁荣富强,社会和谐兴旺,人民幸福安康。

《民主与科学》创刊30年随感

祝贺《民主与科学》创刊30周年。从前,《民主与科学》对于我们普通的九三学社社员来说,是那么的遥不可及,因为那是社里的机关刊。直到2015年前后,发现《民主与科学》上的宪政与法律文章的时候,我才意识到机关刊与我们并不遥远。"民主与科学"也需要法律的跟进和法学的探讨。从那个时候起,我开始为《民主与科学》撰文。每次接到邀请,我都乐意且认真地为《民主与科学》写稿子。

还是一个小伙子,正当年!——贺《民主与科学》30岁生日

民主与科学,五四时期的先贤,正是高举着这两面大旗,拉开了新文化运动的大幕,也就此拉开了中国现代史的大幕。100年来,在无数仁人志士的努力下,民主与科学已深入人心,但并不是说它们在现实中就得到了完美践行,还需要我们每个知识分子乃至每个中国人切实守护坚韧推进。作为以此为办刊宗旨的《民主与科学》刊物,30年来.

教育中的民主与科学

程方平为中央教育科学研究所研究员,多年来从事教育科学的理论和历史研究,并对中国教育现状有较深入的研究和清晰的认识。本刊记者就教育实践中的民主和科学问题,采访了程方平研究员。

“民主与科学”在文艺作品中的文化价值研究——以电视剧《平凡的世界》为例分析

五四运动所倡导的民主与科学,是当代社会实现中国梦的爱国主义精神,是激励着一代又一代青年人积极向上的精神,它对当下影响颇深。本文将结合时下热播的电视剧《平凡的世界》,从它的文本内容、思想主题、视听语言来具体分析"民主与科学"思想在文艺与文化作品中的具体运用,以及它的文化价值研究。