新型农村社区民居风格的留存问题探索

通过对民居风格的产生与发展的梳理,以及当前全国范围内的新型农村社区建设中东西方民居风格的留存问题的探索,从中可以看到:传统民居风格的影响力是巨大的,同时它本身也是发展的。民居风格在满足不同区域、不同群体的需求的同时,也在为建筑风格百花园增添更多的活力与色彩。

武夷民居风格浅谈

以武夷山下梅古村为例,分析了武夷山独具特色的古民居风格,详细介绍了武夷山古民居建筑装饰上的雕刻艺术,通过对武夷山民居的空间组织手法、空间尺度以及艺术处理手法的研究,为当代建筑设计师提供了参考借鉴的资料。

金陵历史文化风尚街区是江南民居风格的代表

金陵历史文化风尚街区内传统民居，多为清朝中晚期至解放前建造的住宅，其中有些是南京现存典型江南民居风格的代表。平面布局一般为多进穿堂式封闭庭院，少则二进，以三、四进者居多，依纵轴线布置门厅、大厅、正房，再后为楼厅或附属用房，两侧为厢房。建筑除一路（一条纵轴线）还有二路，三路或更多的组合形式，多为家族四合院住宅组团。东西院落之间以腰门相连。

从齐西村古建筑特点看清末潍县民居风格

齐西村较好地保留了古村落布局原貌,房屋建筑以灰色为主,原始村道约2m宽。房屋建筑以灰色为主,屋檐上精美的木雕和东墙上凸出的图案非常显眼,是清末民国时期山东民居的代表。

江南民居建筑风格在动画场景中的应用——以《相思》为例

随着动画产业的飞速发展,中国动画正在逐步的崭露头角,随着中国政治经济的飞速发展,中国风在世界掀起了浪潮。中华民族的历史源远流长,江南民居建筑风格作为我国传统的建筑民居风格在中国以至于世界都有着重要的历史建筑意义。将江南民居的建筑风格与动画的场景相结合,是具有中国特色的中国动画的风格和文化内涵。

大理白族民居彩绘艺术的风格——兼谈与滇西其他少数民族民居彩绘艺术风格的比较

大理白族民居彩绘艺术从内容与形式上体现出鲜明的地域风格。通过对其主题与内容,以及构图、色彩、造型等形式特征的细致分析,确立白族民居彩绘独具特色的艺术风格。在此基础上,围绕白族与滇西其他少数民族,如藏族、彝族、回族民居彩绘艺术风格的初步探讨和比较分析,说明不同民族民居彩绘艺术风格与各民族社会文化内涵的内在关联。同时,透过滇西各民族在民居彩绘艺术上的交流互鉴、共享共有,阐明民族艺术具有融通各少数民族之间情感与促进彼此之间认同的功能,进而为铸牢中华民族共同体意识发挥重要作用。

传统德式民居建筑风格初探——以湖北孝感大悟高铁新城度假酒店为例

随着我国经济的快速发展，度假的流行为酒店业的发展带来了机遇。度假人群对于酒店的选择标准越来越高，酒店建筑的设计也越来越新颖，独特的建筑风格将会吸引更多的人来居住休闲。湖北孝感大悟高铁新城度假酒店的建筑风格便是其中一例，度假酒店的造型采用了德式民居建筑风格，很好地把德式民居建筑的特点融入到了酒店的设计中，也是笔者对德国建筑风格的初次探索。

新民居符号体系的应用与分析

新民居风格住宅是传统建筑文化有机更新的积极尝试,它融合了传统民居的元素,具有十分鲜明的符号特征。现代设计将传统民居构件抽象化、几何化、建筑化,再用到设计上,由此产生了可以适应当代住宅的新民居符号,形成了当代住宅的新民居风格。

重庆市巴渝新农村民居设计展示

小康节能型 特点：开放式的前庭便于邻里交往，内侧院设置方便生产与生活。采用高低错落的坡屋顶与平屋顶相结合，局部借鉴川东地区木结构建筑符号，架空出挑，配以门、窗及穿斗梁柱色调的处理，回归川东传统民居风格。独立式、

广西合浦出土的汉代陶屋与汉代当地民居建筑探究

以广西合浦地区出土的汉代陶屋为研究对象,以及已有学者对陶屋及相关领域的研究进行分析归纳,研究其陶屋的由来及体现出的汉代思想体制,通过对陶屋的建筑样式的分类,分析其特点及其所代表的汉代合浦地区民居建筑风格及风俗,以及南越地区越人文化与中原地区汉文化之间的民俗文化的交流与融合等。由此来总结出汉代陶屋的研究意义,为中国古代建筑史的研究提供参考。

浅谈近代济南、威海地区民居

本文对民居进行了概述,以近代济南、威海两地的民居为例,阐述山东近代民居及其文化的一些特点和变化。

绿色建筑的典范——斯里兰卡坎达拉玛遗产酒店赏析

斯里兰卡的杰弗里·巴瓦是20世纪著名的世界建筑设计大师,他的一生设计了诸多影响斯里兰卡、影响亚洲,乃至影响世界的作品。巴瓦从不谈及自己的创作思想和作品的特点,但设计界对他的作品却有诸多评说。如认为他的作品具有"热带的地域主义风格";认为他的作品是学习了柯布西埃的现代风格;还有说他秉承了英国的民居风格,等等。对此我们不作评论。东南大学建筑学院高祥生教授曾专程去斯里兰卡参观、学习巴瓦的建筑设计,高教授在斯里兰卡参观了巴瓦的主要建筑设计作品,有他的心得体会。我们认为高教授的观点从实际感受出发,结合中国的国情,有独到的见解,对拓展我国建筑设计的视野和建立绿色生态的设计观有积极的促进作用。

承德避暑山庄“月色江声”的园林特色

“月色江声”景点是避暑山庄湖区的主要岛屿,岛上民居风格的建筑与周围的湖水、山石和植物的巧妙结合,使园林景观富于变化。从视觉、听觉、嗅觉和匾联等方面,阐述了月色江声的园林艺术特点。

白族之严家大院的室内设计分析研究

白族民居风格在其他民族建筑风格中极为独特,白族因为其独特的地理特征,文化内涵,审美需求,形成独具民族特色的室内风格。本文研究白族的室内设计,深刻分析白族的室内设计文化,来传承具有中国特色的室内设计;白族文化逐渐走向消失,研究它以引起人们对白族文化的关注并加以发扬光大;分析其室内空间布局,为现代室内功能分区提供新的思维点和出发点。最后由研究白族元素在室内设计中案例——严家大院作为论述点,从而引申出对中国传统文化的传承与发展。在新时代的今天,传统文化与现代文化相互交融,既传承发扬传统文化,又与时俱进,创造出属于中国传统的现代室内风格。

成果纪实

重庆市北碚区在危旧房改造中，对古镇、历史老街进行修缮时沿袭川东民居风格，保留历史文化和传统特色。此次危旧房改造共26个片区，拆迁面积42．93万平方米。北碚金刚碑是沿江民俗文化古镇，晚清时期这里开始形成的民居村落。是保存较为完好的“川东古镇”。

开平碉楼

2000年,为了选择一处有别于以往所介绍过的中国传统民居风格样式,我与五邑大学华侨史专家张国雄教授来到广东江门市开平,深深地被散落在茂竹蕉林中千姿百态的碉楼所吸引,这些充满异国情调的建筑,正是我所要寻找的一个独特形式的乡土建筑类型.

说乔家 道晋商 启后人

乔家大院是一座具有北方民居风格的古宅，始建于清乾隆二十年(公元1755年)，距今240多年的历史，占地一万多平方米，共有6个大院，20个小院，313间房屋，整个大院建筑结构呈双“喜”字型。

皖北地区建筑

皖北地区通常指安徽省淮河以北的县市及跨淮县市，主要包括淮南、淮北、阜阳、亳州、蚌埠、宿州六市以及涡阳，凤阳等县，河洛、江淮、吴越、荆楚的建筑文化都在此地碰撞、糅合。与此同时，皖北地区在其深厚的文化底蕴上，兼收并蓄，其庙宇、陵墓、殿堂等都留下了起源于中原地区的官式建筑印记，而民居、商业建筑，会馆等无论型制或形式都具有浓郁的晋陕民居风格，但建筑细节也融合了部分江南建筑元素的指征。

成都公布两批历史建筑保护名录

近日，成都市第四批、第五批历史建筑保护名录已由成都市政府批准公布，其中，位于中心城区的通锦中学老宿舍楼等6处老建筑列入成都市第四批保护名录，位于郊区（市）县的谢家大院等14处老建筑列入成都市第五批保护名录。此次列入第四批保护名录的6处历史建筑大多建于清末和民国时期，既有苏式风格的校园建筑，如通锦中学老宿舍楼，也有典型的川西民居风格的老院落。