毛泽东治藏思想理论研究——从民族与宗教视角分析

以毛泽东为代表的中国共产党人,将马克思主义理论与西藏实际相结合,紧紧抓住民族和宗教两件大事,坚持"慎重稳进"方针推进民主改革,历史性废除西藏封建农奴主土地所有制,摧毁官家、贵族、寺庙上层僧侣"三大领主"统治的经济基础;废除西藏"政教合一"制度,把宗教教权与世俗政权分开,实现政教分离;实行民族区域自治制度,建立西藏人民民主政权,开创西藏发展史上的新纪元。

求真务实 抢抓机遇 再创黑龙江省民族与宗教工作新业绩

本文总结了黑龙江省2003年民族与宗教工作,安排、部署了2004年的民族与宗教工作。

《新疆民族与宗教知识百题》的书里书外

2002年5月,新疆大学出版社隆重推出由新疆维吾尔自治区党委传部组织编著的《新疆民族与宗教知识百题》一书的汉文版,接着推出了维吾尔文版和哈萨克文版。三种版本共印刷12万册,当年即在全疆各地发行达10万册。中国书刊发行业协会本着在畅销基础上的优秀,在优秀前提下的畅销的原则,评选出2002年度全国优秀畅销书包括社科、文艺、少儿、文教、科技五大类共498种,《新疆民族与宗教知识百题》一书不仅榜上有名,而且跻身社科类第10名。2003年底,该书又获得新疆维吾尔自治区第四届图书奖一等奖。我作为该书汉文版的责任编辑,亲历了出版发行的全过程,体味了书里书外的操作辛劳和成功喜悦。

国家开放大学精品课程建设探究——以《福建民族与宗教》为例

加强精品课程建设是提高高等教育人才培养质量的重要举措之一,优质的精品课程有益于实现优秀教育资源的共享和传播。以《福建民族与宗教》为例,试图探究高校精品课程建设的设计理念和建设路径,如精品课程突出区域特色,学科带头人高屋建瓴,团队成员分工明确,网络课程资源丰富,取舍得当。

对我国现阶段民族与宗教问题的思考

20世纪90年代初我国经受了由于苏联解体给我国民族统一带来的严峻考验。与苏联历史发展不同的是,中华多民族、多宗教形成的历史同中华文明的历史发展存在着有机的统一。我国现阶段民族和宗教问题中存在着两类不同性质的矛盾。目前我国民族和宗教问题在总体上存在意识形态滞后于民族和宗教问题的发展现实。为了正确处理和解决我国现阶段民族和宗教问题,需要在战略上高度重视,建立科学的决策体制,完善相关法制建设,正确区分和处理不同性质的民族和宗教矛盾,树立新型的民族观,迎接21世纪中华民族的伟大复兴。

关于世界民族宗教问题的几点启示——辽宁省民族与宗教问题考察团考察报告

辽宁省民族与宗教问题考察团历经欧洲和非洲主要国家,考察了这些国家的民族与宗教问题,以及各国家政府解决本国民族与宗教问题的政策和措施。考察团通过与专家交流、实地参观等形式,对世界民族与宗教问题形成几点体会。主要有:民族问题是国家政治永恒的主题,解决民族问题是各国政府长期的任务;各民族共同繁荣发展,缩小发展差距,是当今世界各国政府面临的主要问题,尤其在欧洲发达国家更是如此;城市化进程中民族问题日益突出;宗教对社会具有极大的影响作用,因而,国家的宗教政策直接关系政治稳定、社会和谐。

案例教学分组讨论法在民族与宗教课程教学中的应用——以南昌工学院为例

案例教学分组讨论法,是在课堂中以互动讨论的方式展开的教学方法。文章对案例教学分组讨论法在课程中应用的必要性进行了分析,并从课前准备,课堂讨论,课后考核评价等阶段提出了案例教学分组讨论法教学实施的策略。

西部开发中的民族与宗教问题

目前，国家正积极推动西部开发，促进西部、特别是少数民族地区的经济发展。西北地区的新疆等地是我国经济文化较为落后的地区，其中少数民族聚居地方的经济文化发展水平更低。与此同时，西北少数民族地区的民族关系复杂、宗教问题繁多，更增加了经济开发的难度。民族与宗教问题解决的好坏，不仅直接影响着西部开发的成败，也将对整个国家的稳定和发展产生重大而深远的影响。

内容丰富 科学实用——《新疆民族与宗教知识百题》介评

由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织区内部分专家撰写的<新疆民族与宗教知识百题>一书,2002年5月由新疆大学出版社出版发行,编写该书的主要目的就是,立足于对全区广大各族干部群众进行民族团结的正面教育,切实贯彻党的民族宗教理论和民族宗教政策,普及新疆民族与宗教基本知识,科学回答干部群众关心和感到困惑的新疆民族与宗教有关问题,提高各族干部群众的民族宗教理论、政策和基本知识修养,从而增强各族干部自觉贯彻党的民族宗教政策的能力和水平,不断开创新疆民族团结进步的新局面.

世界的眼光 深层的思考——《全球化趋势下的民族与宗教问题》学术研讨会综述

全球化趋势下，世界民族与宗教问题纷繁复杂，需要有切实的理性的思考。为此，由上海社会科学院宗教研究所主办的《全球化趋势下的民族与宗教》学术研讨会，于2002年1月17～18日在上海明珠大酒店召开。会议期间，来自包括中共中央党校、中国社会科学院、中央民族大学、中国伊斯兰教协会、中国伊斯兰教经学院、新疆社会科学院、江苏省行政学院、温州大学、宗教文化出版社、上海市民族和宗教事务委员会、上海社会科学院、上海外国语大学、上海师范大学、上海市伊斯兰教协会、上海市社会主义学院和上海市宗教学会等21个单位的38位专家学者和领导，大家畅所欲言，平等交流，其中有27位作了专题发言，真知灼见，气氛热烈。

高原、民族与宗教：清代西藏城市发展特征

何一民、赖小路、付志刚在《民族学刊》2010年第一期上发表文章，认为西藏地区城市出现较早，但发展相对缓慢。清代是西藏城市发展的一个重要时期，自然地理环境、交通、商贸的发展，清廷对西藏统治的加强以及政教合一制度的继承和发展都对西藏地区城市体系的初步形成产生了重大影响。特殊的自然地理环境决定了清代西藏城市多分布于河谷低地区域，尤其是河流交汇处，呈觋沿河流、湖泊分布的地域特征。例如西藏最重要的城市拉萨位于拉萨河畔，

福建省人民政府办公厅转发省民族与宗教事务厅关于开展民族团结进步宣传月活动方案的通知

各市、县(区)人民政府,省直有关单位:按照《福建省少数民族事业"十一五"规划》(闽政办[2007]237号)的要求,今年9月我省将开展第一个民族团结进步宣传月活动。经省政府同意,现将省民族与宗教事务厅《关于开展民族团结进步宣传月活动的方案》转发给你们,请结合实际,认真组织开展宣传月活动。

香港的民族与宗教

香港的民族与宗教香港除主体民族汉族外，还有几十万“少数民族”。它们是：白人在香港的白人约有十几万（包括英国人、美国人、加拿大人和葡萄牙人等）。随着香港的回归，这些白人所处的地位将会发生变化，其中，英国人的殖民统治地位将寿终正寝。不过，白人所处的相对优...

从宗教学理论的视角看民族与宗教

民族与宗教的关系问题,既涉及我们如何理解宗教,也涉及我们如何理解民族。学界有不同的主张。近30多年来,中国的宗教学领域和民族学领域开始系统地研究民族与宗教问题。我们提出原生性民族与创生性民族的概念,试图对在漫长历史进程中自发形成的民族群体与近现代世界上与民族-国家相伴出现的民族有所区分,为进一步探索民族与宗教关系的生成机制与作用机制提供契机。

《宗教信仰与民族文化》2024年稿约

《宗教信仰与民族文化》是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化研究集刊。本文集以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以弘扬中华民族优秀文化为宗旨,以铸牢中华民族共同体意识为目的,致力于选编和刊载具有中国特色的民族与宗教理论。

东南亚国家转型期的民族和宗教冲突研究

东南亚国家社会和经济转型期的民族和宗教冲突十分严重，这一现象产生的原因是多 方面的。缓和民族、宗教矛盾的途径是：实行正确的民族与宗教政策，并对民族分裂主义和宗 教极端主义予以打击。

民族与宗教关系述要

民族与宗教的关系问题,无论是对民族还是对宗教,都是十分重要的问题。古今中外历史表明,世界上没有一个民族没有过自己的宗教,民族都有一定程度的宗教性。同样,任何一种宗教都以民族作为主体而表现出它的民族性。民族形成的过程,宗教在一定程度上发挥了作用。各民族的发展过程,宗教对其也产生着深刻影响。民族关系的状况往往也同宗教因素有关。当今世界,民族问题与宗教问题同样密切交织,影响着世界政治。因此,深化民族理论研究,需要研究民族与宗教的关系。

关于宗教的民族性问题

1 宗教的民族性是宗教五性(即群众性、民族性、长期性、国际性、复杂性)之一,在我国新疆及其他一些少数民族地区,宗教民族性往往是宗教五性中最为突出的一种特性。宗教与民族是有区别的,二者不相等同,也不可混淆。一个民族在不同历史时期可能有不同的宗教信仰,就是在同一时期也可能信仰两种或两种以上的宗教。但宗教与民族又是有联系的,没有哪个民族没有宗教信仰。在某些历史时期,一种宗教也可能在一个民族或若干个民族之中,成为全民(或基本上是全民)信仰的宗教。这样。