论马克思的治学之道及其当代借鉴意义

马克思的整个世界观不是教义,而是方法。马克思在长期的科学研究和革命实践过程中形成了一套系统完整且科学合理的治学之道。马克思的治学之道主要包括5个方面:系统总结与科学规划相结合是治学之基础;合作交流、刻苦钻研与诚实坚定是治学之态度;弄清问题、学以致用是治学之目的;“最过硬的事实”与“退回书房”相结合是治学之方法;坚持科学世界观与方法论指导是治学之保障。认真学习和发掘马克思在科学研究实践过程中的治学之道,对深化当代中国马克思主义研究和21世纪马克思主义理论创新与发展具有重大现实意义。

孙景尧先生治学之道论略——兼论“三结合”法则的生成逻辑与实践意义

孙景尧教授终身致力于比较文学的命题研究与学科发展,始终坚持守正创新,不断从自我研究领域的突破中推求新径。尤其在生命的最后十载里,为了进一步推动中国比较文学的学科建设和创新发展,频繁奔赴黔地进行田野考察和拓荒实践,提炼总结出了中外理论、中外文本和田野调研“三结合”新法则。借助法则自在的互文同构关系,不仅实现了其个体治学方法的创造性转化,形成了一批更具原创性的学术成果,而且在方法论上助推了新时期中国比较文学学科的创新性发展。由“守正”“创新”“求是”“明道”四个递进维度切入,既能照见孙先生“勿为株守,拓新求真”的治学精神,又能洞见“三结合”法则的化生逻辑与实践意义。

理论建构、治学之道与实践发展--语文课程与教学论博导笔谈(上)

语文课程与教学论是一门新兴学科,作为教育学课程与教学论的一个研究方向,它以语文课程与教学为研究对象;作为高等师范院校汉语言文学教育专业的一门专业课,它告诉中文系的学生怎样做语文教师,怎样教语文。目前,一共有六所师范院校设有语文课程与教学论的博士生招生点。以博士生导师为核心的团队应该说代表着该学科的最高学术水平。博士生导师们对这门学科是如何定位的?他们的治学方法和目前所从事的研究是什么?该学科博士生培养的现状如何?他们对新课程实施有什么建议?一大批注重专业发展的教师朋友对这些问题颇为关注。为解决教师朋友们的困惑,本刊邀请语文课程与教学论博士生导师们,开展了一次笔谈,深入阐述上述问题。本期刊发这次笔谈的第一部分,下期刊发第二、三部分。

健康中国、治学之道与医学人文——访谈王振义院士

院士跨界高端访谈栏目旨在探索面向未来的科技人文问题。本期访谈国家最高科学技术奖得主、中国工程院院士、上海交通大学医学院附属瑞金医院终身教授王振义,围绕健康中国、治学之道与医学人文等问题而展开。王振义认为,健康中国战略规划的实施成效明显,为我国新冠肺炎疫情防控取得重大战略成果提供了完善的卫生健康治理体系保障。推进健康中国建设需要加强创新型医生培养、科学技术创新、医学基础研究、基础与临床相结合、医学学科交叉、中西医结合和国际合作交流。一个健康的世界是各国人民的共同期盼,健康中国建设将为构建人类卫生健康共同体贡献中国方案。王振义还提出,医学思维是一种哲学思维,中医需要科学整理、科学总结和科学对待,医学人才评价要更注重实践能力、分析能力、创新能力和独立思考能力,医德是教育累积的结果,医学教育要注重提升医学人文素养。

理论建构、治学之道与实践发展——语文课程与教学论博导笔谈(下)

二、研究现状与研究方法 李节：可否介绍一下您的团队的组成情况，以及您和您的团队目前正在从事的研究项目或课题，将来的研究方向是什么？

从家书中观曾国藩治学之道

《曾国藩家书》广泛流传,曾国藩治学思想与品格蕴含其中。曾国藩治学之道,主要包含:治学须先立志,有志向治学才能上进;做学问须"有恒",只有坚持才能取得成功;治学还须转学一艺,专精一业,方能深入穷尽;治学最好能勇于实践。

王正公老师治学之道

王正公,四世业医,行医六十余年,家学渊源,擅治外感热病,主张“伤寒温病一炉共冶,新感伏邪在于辨证”,尤推崇张子和六门三法,主张“攻病宜早,达邪务尽”。先生重视临床实践,有遍尝百草、以身试药之习惯,且善于向病家学习,不断总结临床经验,他谦虚好学,广交师友,能博采众长,好读书,常以“养心莫善寡欲,至乐无如读书”作为座右铭。他做为全国名老中医专家学术思想研究班指导老师,对学生循循善诱,谆谆教导,真可谓呕心沥血。他勤于笔耕,发表论文七十余篇,出版书籍《哮喘与慢支的防治和康复》及将出版《正斋医稿》二书。

继往开来,任重道远──与青年教师谈治学之道

继往开来，任重道远──与青年教师谈治学之道广东外语外贸大学教授陈楚祥我国改革开放事业如日中天，令全世界瞩目。在今后的现代化建设中，国家无疑需要大量精通外语的人才，青年教师肩负继往开来，培养跨世纪人才的重任，而青年教师本身就是跨世纪人才。因此，跨世纪的...

从陈安教授辛勤探索的结晶中感悟其治学之道

《陈安论国际经济法学》(五卷本)是作者探索新兴边缘科学的鸿篇力作。本文概述该书的篇章结构和主要内容,阐明可以从其中揣摩和领悟到作者30年来孜孜不倦的治学之道:着重评介作者论证当代热点难点问题时一贯秉持的鲜明立场,勤于独立思考,是"独树中华一帜"的典范;力求查证第一手原始资料,养成严谨细致的治学习惯;紧密关注当代国际事件,善于从历史渊源、国际政治、世界经济和国际法的多维角度,广征博引,深入分析,由此得出的综合结论不仅令人信服,而且所提出的相应对策也有理有据,成为政府有关部门决策的重要参考。

传统家训的治学之道及其现实意义

传统家训中的治学思想十分丰富,从学习的意义和目的,到学习的内容和方法,都有许多精辟之见,值得我们很好地去研究、去总结。我们应当努力做好其现代转化工作,赋予其鲜活的时代内容。

浅议档案学研究者的治学之道——有感于《中国档案学理念与模式》

在胡鸿杰老师的《中国档案学理念与模式》一书中的第四章档案学的学者构成中,他把中国档案学者形象地分为了档案学的＂启蒙者＂、＂开拓者＂以及＂继承者＂并对档案学研究者三类人群的特征进行了描述。那么就目前档案学研究者的状况而言,特别是对我们这些在校档案学专业的学生来说.

《曾国藩家书》中的治学之道及其价值

曾国藩在学问和事业上的成就,既体现出其做人的品行、态度和胆识,也体现出其做事的眼光、方法和路径。《曾国藩家书》中的治学之道既是曾国藩治学经验的具体总结,又是曾国藩治学之道的生动示范。从读书治学之目的、意义、内容、方法等方面来呈现《曾国藩家书》的治学之道,对认知、理解和评价《曾国藩家书》治学之道,对当下青年学生读书治学活动具有重要的理论意义和实践价值。

王文才先生崇实黜虚的治学之道(下)

四、主要学术成就文才师的研究领域比较宽广,就其代表性成果而言,主要集中在以下几个方面。第一,杨升庵研究,重点在升庵著述的版本考证及辨伪。在20世纪杨慎研究中,文才师是用力最勤的一个。他的《杨慎学谱》[1],积数十年心血浇铸而成,对杨慎的各种著述考证最细,在杨慎研究史上占有举足轻重的地位。

略论中国法学教育与研究改革的方向性——由李双元先生的“治学之道”展开思考

中国法学教育与研究改革的方向性问题一直是学界普遍关注的焦点问题之一,各说各理,众说纷纭。几十载法学教学研究的风雨历程,李双元先生的思想涵括治学之道与法哲学思想等内涵,蕴含着对新中国法学尤其是国际法学教学科研有突出贡献的一代宗师的智慧灵光。探微李双元先生的思想,对厘清中国法学教育与研究的方向性问题具有重要的理论价值和实践意义。

从我国目录学家的治学之道看目录学发展成就

纵观历史,从古到今,我国的目录学家代不乏人,其治学之道可圈可点,为世人所称颂。留下的目录学专著更是层出不穷,谱写了不朽的华章。

文史文本校对摭谈——胡昭著编著治学之道对文史文本校是非的启示

现代校对是编辑工作甚至是作者创作不可或缺的延续，是对编辑工作乃至作者创作必要而且可能的补充和完善，是出版工作重要环节之一。校对质量如何，直接影响到书刊报纸等出版物的质量。可以说，校对乃是出版物质量之攸关。根据书刊等出版物的生产流程，校对是编辑后、印刷前的最后一道质量把关工序，

“使文献与考古合为一家”——陈直先生的治学之道

他是一位在史学、考古、古典文学等诸多领域均有巨大建树的杰出学者，但他同时又是一位既无洋学历亦无土文凭的素身教授。如此独特的他，就是西北大学的陈直先生。陈先生祖籍江苏镇江（后迁居东台），1901年出生于一个贫困的读书人家庭。由于家境贫寒，当他考取清华研究院之后，无力支付学费，只好走上一条自学成才的艰难道路。青年陈直，便已经刊行著作多种，在学术界显露峥嵘。抗战期间，他拒绝日伪封官许愿，逃难至陕、甘，于供职金融机构以谋生的同时因地制宜，充分利用秦陇地区特别是关中为周秦汉唐故都所在地的优势，致力于收集整理文物，用来作为研究历史的资料。新中国诞生后，经著名学者、教育部长马叙伦的推荐，由西北大学校长侯外庐约请，他自1950年开始执教于西大历史系，从而迎来了学术研究的黄金时期。文革时期，他的研究被斥为“四旧”而受到冲击，但他巧妙地利用时间整理自己的著作并手写四份，后被四川、陕西两省图书馆及西大校史办收藏。粉碎“四人帮”后，他以极大的热情致力于培养研究生及指导中青年教师业务进修。直到1980年谢世的前一刻，还在为研究生解答问题，诚可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。

论学术规范与治学之道

造成学术道德失范的因素很多,本文从学术规范教育、学术评价体制、学术自由和学术责任错位等几个方面探讨了学术失范的原因,进而提出,学术道德的维系,需要从建立学术规范、重塑学术精神、坚持治学者的自律和制度的他律相结合,重视规范训练几个方面来着手,由此提高治学者的学术规范和治学之道。

求是的传统,创新的精神——刘嵘、高齐云、叶汝贤三位哲学教授治学之道

广东省及中山大学的马克思主义哲学研究素有传统。建国前就有何思敬、李达先生在中山大学哲学系从事"新哲学"(马克思主义哲学)研究,后来又有与艾思奇先生齐名(所谓"北艾南罗")的罗克汀先生薪火相传,1960年复系之后,以刘嵘、高齐云、叶汝贤等先生为代表的一代学者,逐步铸就了这个学科的辉煌。为了纪念刘嵘、高齐云、叶汝贤三位教授对广东马克思主义哲学、马克思主义学科建设的重要贡献,总结经验,推动新的发展,广东省社会科学界联合会、广东哲学学会、广东马克思主义学会、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所于2010年12月1日联合召开了"刘嵘、高齐云、叶汝贤的学术贡献与广东马克思主义哲学的发展"研讨会。会议由中山大学党委副书记、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所所长李萍教授主持,中山大学党委副书记梁庆寅教授、广东省社会科学界联合会主席田丰博士、广东省教育厅李小鲁副厅长、以及刘嵘、高齐云、叶汝贤教授的同辈学者及其他中青年学者约50人出席。这里刊发4篇有代表性的会议论文,以飨读者。

实践教学中的治学之道——以高职高专院校思想政治理论课为例

高职高专院校思政理论课实践教学的治学之道是指教师运用自己的理论知识和基层挂职锻炼的工作经验,精心组织、策划和指导学生参加校内外实践教学的能力与方式。课堂实践教学的治学之道来自于教师自身的理论知识、人文素养和教学技能;校园实践教学的治学之道来自教师的积极参与和精心指导;校外实践教学的治学之道来自于教师的校外实践教学能力、改革创新能力、学习研究能力及完善的实践教学机制等。