论中国传统法律观念的现实影响及其未来

中国传统法律文化凝结了中华民族五千年的智慧结晶,包含着我国古代的法律思想、法律观念以及各时代的法律制度,有着鲜活的历史印记和时代特点。在法治建社过程中,中国传统法律文化不仅发挥着积极作用,同时也产生了一定的消极影响。在现代法治体系建设中,我们应当辩证地看待这些影响,去粗取精,充分吸收传统法律观念的精髓,为良法善治注入生命力。

在护理教学中强化对护生法律观念教育

为使护理专业的学生在校学习过程中掌握有关法律方面的概念及法律相关知识,并能应用法律手段规范自身的护理活动,我们结合新颁布的<医疗事故处理条例>把对护生的法律观念教育贯穿于整个护理教学中,取得了良好的效果.

法律观念现代化在构建和谐社会中的定位思考

法律观念是人们对于法和法律现象的比较自觉、比较稳定的认识和评价,包括对法的本质、作用的看法,对现行法的要求和态度以及对人们某些行为是否合法的评价等。在新的历史时期,要想实现社会主义的和谐,就必须依靠法治,依靠现代化的法律观念从立法、执法、司法等多方面来协调社会主体的利益冲突和矛盾,从而达到和谐。

从“无讼”到“好讼”:明清时期的法律观念及其司法实践

明清两代正处于一个社会的变迁时期。若以法律诉讼为视角,社会史层面确乎发生了巨大的转向,亦即从"乡土社会"逐渐向"好讼"社会转变。于是,"无讼"的理想与"好讼"的现实必然产生冲突。其冲突的结果,则使明清两代的学者与官员对"无讼"重新进行理性的思考,认定"无讼"并非是一种无为而治的理想世界,而是通过具体的"听讼"过程而达到司法公正。随之而来的则是"息讼"观念的流行,以及"息供"、"省词讼"一类司法实践行为的普遍化。

知识经济呼唤法律观念的转变

传统经济向知识经济的发展正在呼唤法律观念的转变 ,传统经济条件下的权利本位、有形产权优位、人类中心主义、国家主义和一元主义等法律观念 ,应该向知识经济条件下的权利至上、知识产权优位、生态主义、世界主义和多元主义等法律新观念转变 。

改革开放以来中国共产党法律观念的演进

改革开放以来,中国共产党的法律观念经历了从轻视法制到重视法制、从法律工具主义到宪法法律至上、从国家优位到社会优位、从权力本位到权利本位、从人治到法治、从十六字方针到社会主义法治理念的转变。这个演进过程,带来了立法、执法和司法领域的变革,提高了民众的法律意识,促进了法律教育的发展,推动了中国社会的进步。

从传统法律观念到现代法律意识——论农民法律意识的现代化

农民法律意识的现代化从政治、经济、社会文化价值和农村社会秩序变化等方面来说对中国农村由传统农村向现代农村转型都有着重要地位和作用。但农民法律意识的现代化当前正不同程序地受农民传统法律观念 ,农民自身素质、农村的经济发展水平、社会的法律环境、执法与司法运行状况、法制教育等方面的影响和制约。因此 ,应全面提高农民素质 ,加快农村经济发展 ,健全农业和农村方面的立法 ,加强农村的执法和司法 ,落实村民自治 ,深入普法等等 ,培养农民的现代法律意识 ,促进农民法律意识的现代化。

伪证与16、17世纪英国民众的法律观念

在16、17世纪的英国,证人是民众参与法律事务的重要途径。但在参与作证的过程中,时有伪证出现,特别是在一些谋杀或者巫术案件中。一方面,伪证的出现反映了当时普通民众在运用法律过程中并非严格依照法律条文,而是根据个人是非观念和传统道德标准行事,带有浓厚的“人治”特征。另一方面,随着司法鉴定制度的逐渐科学化和政府立法对伪证的严格禁止,英国近代的法律审判体系趋向理性,伪证逐渐减少,普通民众的法律意识也在逐渐增强,为近代英国法治社会的形成奠定了良好的基础。

护士工作中的法律观念与自我保护

护理工作是一个高风险的职业,护士的工作很多时候要直接面对患者和家属,因此要求护士在平时护理工作中必须增强法律意识,规范护理行为,同时也要学会用法律维护患者的利益和保障自己的合法权益,以确保护理的安全性。为此,我们对2008年3月～2011年2月全院护患投诉、纠纷进行为期3年的回顾、分析,同时探讨了护士工作中的法律观念与自我保护方法。

新法律观念在乡村的强力塑造——以1952年司法改革运动为例

建国初期的法制变革,在制度和观念两个层面展开。相较于法律制度的废立,法律观念尤其是乡村法律观念的转型,更为复杂和艰难,更加具有中国特色。在1952年的司法改革运动中,中共借鉴群众运动的经验,通过话语转化、组织控制和图景展示三种手段,成功地在乡村塑造了新法律观念。这一伟大历史过程,反映了建国初期中共对法制建设的探索,体现了中共灵活的政治运作、求是的群众作风和强大的组织动员。

国家与社会——论中国现今法律观念之变化

本文简要而深刻地揭示了现今中国国家与社会关系转变中所必然引起的法律观念的变化,这些变化集中为从意志本位到规律本位、从管理本位到权利本位、从国家控制企业到企业自治、从产权高度国有化到产权社会化、从完全国家意志到意思自治以及从人治到法治这六个方面。

鸦片战争时期中西法律观念比较

鸦片战争时期 ,中西方对于主权、国际关系、民商法律以及刑罚等问题的认识存在重大差异。中方的法律观念建立在皇权专制基础上 ,力图将西方社会纳入传统朝贡体系。西方国家虽然已经确立平等主权观念 ,但认为主权属地原则只适用于同等文明之间 ,作为弱势文明的中国应该服从于西方法律。两种均以优越自居的法律观念相遇 ,冲突在所难免。

社会的信息化与法律观念的转变

社会的信息化不仅是一次伟大的科技革命，也是一场伟大的社会文化、观念方面的革命。现代信息技术的广泛应用，势必对我国的现实存在的法律观念造成冲击，由于某些传统的法制观念与信息化社会的法律观念、价值和要求格格不入，因此，社会的信息化要求我们转变传统的法律观念，建立起新的法治观念。

西方现代学术界对法律观念的新诠释

本文介绍西方现代学术界在诠释法律观念上出现的一种新的流派，即“多元文化平衡说”。这一学派从西方传统文化背景考察，认为法律应在和谐有序的文化氛围中产生，法律活动应该是一种多维的、全方位的现象，他们把西方法律制度与经济关系之间的尖锐矛盾归咎为西方文化失衡的结果。

试论法制现代化中人的法律观念的现代化

实现法制现代化的过程中,具有决定意义的就是人的法律观念的现代化。这是在社会转型的历史条件下,国民的法律心理和法律思想从传统走向现代的变迁过程,也是社会法律精神的创新过程。

法律观念略论——兼论警察法律观念教育的若干问题

法律观念是人们关于法律的认知、评价和情感体验。法律观念在很大程度上制约和影响着法律实践活动 ,但这一问题长期以来并未引起我们的足够重视。在新的历史条件下 ,法律观念赖以产生、存在和发展的社会经济基础、政治基础和文化条件都已发生了深刻的变化 ,法律观念的变化和发展势所必然 ,这就要求我们必须以一种全新的视野和思维 ,反思和检讨原有的法律观念和思想 ,与时俱进地进行法律理论的变更和法律观念的更新 ,确立反映时代精神的法律观念 ;同时 ,对更新法律观念这一工作的繁重性、复杂性、艰巨性和长期性 ,要有一个正确认识和充分的心理准备。当前 ,在警察法律观念教育中 ,必须解决的一个带有根本性的问题就是关于警察权性质的认识问题。警察权作为公共权力的组成部分 ,是人民授予的 ,源于权利 ,以权利为依托和基础 ,并确认和保障实现权利 ,同时它是一种受控制的权力 ,因此 ,培养人民警察确立权利观念、人权观念。

精神文明建设与传统法律观念的借鉴

精神文明建设与传统法律观念的借鉴□马小红社会主义的精神文明是人类精神文明发展的新阶段。邓小平同志指出：“建设社会主义的精神文明，最根本的是要使广大人民有共产主义的理想，有道德、有文化，守纪律。”①改造传统法律，更新传统法律观念，对社会主义精神文明建设...

祛魅与赋魅:中西法律观念现代化进程的一种比较

比较中国与西方法律观念从传统走向现代的进程,可以看到西方社会是始于祛宗教之魅,而止于赋理性之魅;中国社会则是始于祛政治之魅,而止于赋理性之魅。对中西法律观念现代化的“祛魅”差异性以及“赋魅”共同性的对比研究,可以提醒我们在构建法治国家时所要排除的障碍与西方有所不同,不能用西方的“祛魅”方式化解中国的“赋魅”危机。这样才能使中国人的法律观念在理性和人文精神的基础上得到更新与重建。