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洛书九宫格腹部推拿治疗老年髋部骨折虚秘效果观察
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作者 肖雪燕 陆燕群 +2 位作者 杨丹 王胜 许月萍 《中国乡村医药》 2024年第17期22-24,共3页
目的分析洛书九宫格腹部推拿治疗老年髋部骨折虚秘患者的临床效果。方法选取该院2022年1月至2023年1月住院治疗的老年髋部骨折虚秘患者108例,随机分为对照组与观察组各54例。两组均采用常规护理,观察组在此基础上,将其中揉腹方法改为洛... 目的分析洛书九宫格腹部推拿治疗老年髋部骨折虚秘患者的临床效果。方法选取该院2022年1月至2023年1月住院治疗的老年髋部骨折虚秘患者108例,随机分为对照组与观察组各54例。两组均采用常规护理,观察组在此基础上,将其中揉腹方法改为洛书九宫格腹部推拿。比较两组护理前后便秘程度与生活质量。结果护理后两组Cleveland评分与PAC-QoL评分均较前降低,观察组低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.01)。结论在常规护理基础上,将揉腹方法改为洛书九宫格腹部推拿适用于老年髋部骨折虚秘患者,可改善便秘程度,提高生活质量。 展开更多
关键词 洛书九宫格 腹部推拿 老年髋部骨折 虚秘
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基于洛书“圆平衡”之象探讨“巨刺”和“缪刺”的理论基础及应用 被引量:1
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作者 臧云彩 谢秋利 +1 位作者 刘江涛 喻苗苗 《河南中医》 2023年第8期1156-1160,共5页
洛书九宫图画的是方之图,但模拟洛书联合后天八卦,是以“5”为中心,中土自旋,生化万物的“圆平衡”之象。从中医学角度来看,人体自身脾胃(中土)居于中焦位置,中焦脾胃生化气血,斡旋枢机,长养全身,即“中央土以灌四傍”。中焦脾胃相当于... 洛书九宫图画的是方之图,但模拟洛书联合后天八卦,是以“5”为中心,中土自旋,生化万物的“圆平衡”之象。从中医学角度来看,人体自身脾胃(中土)居于中焦位置,中焦脾胃生化气血,斡旋枢机,长养全身,即“中央土以灌四傍”。中焦脾胃相当于洛书“圆平衡”结构的圆心位置,而我们的双臂、头脚及右肩左足、左肩右足等均为模拟的“中间杠杆”,交叉对称。巨刺、缪刺均为左病刺右、右病刺左、交叉取穴的针刺方法,区别在于针刺的浅深、病位的浅深及在络或在经的不同。基于洛书“圆平衡”之象,当身体一侧经脉或络脉有邪气时,针刺圆内平衡结构的两端相对应位置,或“上病下取”,可经过洛书中央数5的沟通,调节圆内不同方位的穴位,以平衡人体气血阴阳,祛邪扶正。对于疼痛性疾病,临床也多采用交叉取穴的方法,“从阳引阴,从阴引阳”,以调节人体偏颇的阴阳状态,使疾病自愈。 展开更多
关键词 “巨刺” “缪刺” 洛书 圆平衡 象数 交叉取穴
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数学娱乐(三)——洛书定理与应用 被引量:17
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作者 耿济 《海南大学学报(自然科学版)》 CAS 2008年第4期303-308,共6页
通过考古发现洛书的年代,同时获得洛书定理与应用.
关键词 洛书 对应短阵 洛书定理
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洛书九宫针法治疗卒中后偏瘫患肢水肿临床观察 被引量:6
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作者 杨建 高莹 王敏 《中风与神经疾病杂志》 CAS 2020年第3期261-263,共3页
目的观察洛书九宫针法治疗卒中后偏瘫患肢水肿的临床疗效。方法60例患者随机分为洛书九宫针法组和常规针刺治疗组,每日针刺1次,每周5次,共进行10次针刺治疗,于针刺治疗前后测量患者下肢周径,观察水肿改善程度。结果洛书九宫针法组有效率... 目的观察洛书九宫针法治疗卒中后偏瘫患肢水肿的临床疗效。方法60例患者随机分为洛书九宫针法组和常规针刺治疗组,每日针刺1次,每周5次,共进行10次针刺治疗,于针刺治疗前后测量患者下肢周径,观察水肿改善程度。结果洛书九宫针法组有效率93.3%,疗效显著优于常规针刺治疗组。结论洛书九宫针法治疗偏瘫后下肢水肿疗效显著,值得临床推广应用。 展开更多
关键词 洛书九宫针法 八卦 顺飞九宫针法 逆飞九宫针法 偏瘫 下肢水肿
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《河图》、《洛书》新探 被引量:4
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作者 任蜜林 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期37-42,共6页
"河图"在先秦最先指一种玉石或典册,后来演化成一种祥瑞。"洛书"的形成晚于"河图",其一开始就被当成一种祥瑞。在汉代,"河图"、"洛书"主要指祥瑞,到了刘歆才把二者与八卦、九畴对应... "河图"在先秦最先指一种玉石或典册,后来演化成一种祥瑞。"洛书"的形成晚于"河图",其一开始就被当成一种祥瑞。在汉代,"河图"、"洛书"主要指祥瑞,到了刘歆才把二者与八卦、九畴对应起来。而纬书中的"河图"、"洛书"形式虽然多样,但内容主要是指帝王的受命之图,目的在于说明帝王取得政权的合法性。作为谶纬的《河图》、《洛书》最晚在战国末期逐渐形成,至两汉之际定型,其内容主要包括占星、地理、异闻等,与经学关联较少。这说明《河图》、《洛书》的形成虽然早于《七纬》,但其对《七纬》的影响可能仅在于占星、受命等方面,至于《七纬》中的经学思想则受其影响较小。 展开更多
关键词 《河图》 洛书 祥瑞 谶纬 经学
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易学研究的新进展——千古《洛书》、《河图》与八卦关系的揭示 被引量:4
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作者 陈守煜 《大连理工大学学报(社会科学版)》 1999年第3期1-4,共4页
依据历史唯物论观点,把握我国远古无文字时期主要以图形与形象化数描述事物的基本特点,用图示形式分别论证《洛书》、《河图》与伏羲八卦的关系,揭示中华文化起源问题上的千古之谜。
关键词 洛书 《河图》 八卦 图形 形象化数
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胡煦易学的河图洛书观 被引量:3
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作者 王威威 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期54-62,共9页
胡煦是清初著名易学家,治易兼采汉宋,融合象数与义理,提出了诸多独到的见解。胡煦认为《周易》为传道之书,阐述天人合一之旨,而欲明周易所传之道,必须从研究河图、洛书开始。他认为河图、洛书同为伏羲画卦之资,反对以洛书为作《范》之... 胡煦是清初著名易学家,治易兼采汉宋,融合象数与义理,提出了诸多独到的见解。胡煦认为《周易》为传道之书,阐述天人合一之旨,而欲明周易所传之道,必须从研究河图、洛书开始。他认为河图、洛书同为伏羲画卦之资,反对以洛书为作《范》之具的观点。关于河图、洛书的关系,胡煦提出“河图合而洛书分,河图先天洛书后天”,“图为先天是流行之气,书为后天是对待之形”,批评先天对待后天流行的观点。基于河图先天的看法,胡煦提出“先天河图无拆法”,批评拆补之说,提出羲图文卦的观点。 展开更多
关键词 胡煦 河图 洛书 周易
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论河图洛书的哲学思维 被引量:8
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作者 王永宽 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第5期101-107,共7页
河图洛书的原始传说以及历代学者关于河图洛书的文字解说和图像分析,表现了丰富而深刻的哲学思维。其一是时空论:河图洛书的图形表示方位和次序,是空间和时间概念的简明图解。其二是形质论:在《易》学研究史上曾有象数和义理两派,河图... 河图洛书的原始传说以及历代学者关于河图洛书的文字解说和图像分析,表现了丰富而深刻的哲学思维。其一是时空论:河图洛书的图形表示方位和次序,是空间和时间概念的简明图解。其二是形质论:在《易》学研究史上曾有象数和义理两派,河图洛书的图形既展示象数,又深含义理,是关于形式与内容、现象与本质问题的形象表述。其三是知行论:传说伏羲据河图而创八卦、大禹据洛书而创《九畴》,这体现了《易经》的通变精神和中国古代哲学关于知行统一的思想。 展开更多
关键词 河图 洛书 哲学 思维
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“河图”、“洛书”非点阵之图考 被引量:2
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作者 杨效雷 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第3期73-77,共5页
欲判明先秦文献中所记载的"河图"、"洛书"是否点阵之图,首先应求于先秦文献中有关"河图"、"洛书"的原始记载。根据《尚书·顾命》、《论语·子罕》和《周易·系辞上》中有关"... 欲判明先秦文献中所记载的"河图"、"洛书"是否点阵之图,首先应求于先秦文献中有关"河图"、"洛书"的原始记载。根据《尚书·顾命》、《论语·子罕》和《周易·系辞上》中有关"河图"、"洛书"的原始记载,无法得出"河图"、"洛书"是点阵之图的结论。非点阵之图的结论,是根据胡应麟"辨伪八法",核之并世之言以观其称,核之异世之言以观其述,称点阵之图为"河图"、"洛书"显属可疑,而且,刘牧在《易数钩隐图》的序言中自谓"采摭天地奇偶之数,……点之成图",无意之中,已露出了作伪的破绽。清代学者毛奇龄更将刘牧作伪之迹原原本本考察得十分清楚。刘牧为了使其创制的点阵之图为人所重且行之于世,于是将点阵之图托以"河图"、"洛书"之名,也完全符合作伪的一般规律。坚持认为"河图"、"洛书"为点阵之图者所持之论据,亦皆似是而非。因此,先秦文献中所记载的"河图"、"洛书"并非点阵之图。 展开更多
关键词 河图 洛书 一六居下 戴九履一
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蔡元定对河图洛书的区分——兼论蔡氏父子的范数之学 被引量:2
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作者 庹永 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期43-48,共6页
蔡元定主张"河十洛九"、"河先洛后",与刘牧的"河九洛十"、"河洛同出"说相反。蔡元定强调河图与洛书的区分,与朱熹的"虚中为易、实中为范"说企图融合河图、洛书也不同。其目的是加强... 蔡元定主张"河十洛九"、"河先洛后",与刘牧的"河九洛十"、"河洛同出"说相反。蔡元定强调河图与洛书的区分,与朱熹的"虚中为易、实中为范"说企图融合河图、洛书也不同。其目的是加强十数图与《周易》八卦的关联,九数图与《洪范》九畴的关联,进而将《洪范》纳入易学系统。其子蔡沈的《洪范皇极》以《周易》为象学,对应河图,以《洪范》为数学,对应洛书,正是这一目的的体现。这一区分是对刘牧河图、洛书说的发展,蔡氏父子由此构建了其范数之学。 展开更多
关键词 蔡元定 蔡沈 河图 洛书 洪范 范数之学
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汉代纬书中的河图洛书文化 被引量:3
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作者 吴从祥 《广西大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第4期72-76,共5页
纬书中的河图洛书文化很丰富。纬书中的古河图有八卦河图、治水河图、祥瑞河图等,纬书中的政治神话河图有受命河图和禅让河图等。纬书中的河图形态各异,有纹理图、甲状图、舒卷图、匣中图等类型。纬书中的河图洛书神话大多是文明时代的... 纬书中的河图洛书文化很丰富。纬书中的古河图有八卦河图、治水河图、祥瑞河图等,纬书中的政治神话河图有受命河图和禅让河图等。纬书中的河图形态各异,有纹理图、甲状图、舒卷图、匣中图等类型。纬书中的河图洛书神话大多是文明时代的政治神话,它们是汉代人精心编造的结果,有着强烈的政治功利性,是人们宣扬天命的工具。 展开更多
关键词 汉代 纬书 河图 洛书 政治神话
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谶纬“河图”、“洛书”中神话意象诠释 被引量:2
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作者 聂济冬 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期76-81,共6页
谶纬"河图"、"洛书"神话,是在原始思维的集体记忆的基础上,发挥玄想,以象立意。根据受众的不同,可以将其分为政治、民生两类。从诠释发生的角度、诠释方式和诠释功能而言,谶纬"河图"、"洛书"... 谶纬"河图"、"洛书"神话,是在原始思维的集体记忆的基础上,发挥玄想,以象立意。根据受众的不同,可以将其分为政治、民生两类。从诠释发生的角度、诠释方式和诠释功能而言,谶纬"河图"、"洛书"与《周易》有异曲同工之妙。谶纬"河图"、"洛书"中的神话意象和意境,看似为非理性的构思,实为理性智慧的阐发,它阐释的重点是儒家仁政学说和民本思想,展现了汉儒的普世精神和政治诉求。 展开更多
关键词 谶纬 “河图”“洛书 神话 政治 理性
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“河图”“洛书”对《黄帝内经》脾胃理论建构的影响及其意义 被引量:9
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作者 张登本 李翠娟 姜莉芸 《中医药文化》 2016年第1期26-29,共4页
"河图""洛书"是中华民族传统文化的根源,十月太阳历是目前还在使用的最古老的历法,这在《黄帝内经》的理论体系中尚存明显印记,藏象中的脾胃理论更是如此。"土"居中位照应四方的"重土"和顺时... "河图""洛书"是中华民族传统文化的根源,十月太阳历是目前还在使用的最古老的历法,这在《黄帝内经》的理论体系中尚存明显印记,藏象中的脾胃理论更是如此。"土"居中位照应四方的"重土"和顺时左旋理念是脾胃为"五脏六腑"之本,为人体气化、气机活动枢纽,也是脾"常以四时长四藏,各十八日寄治"等理论的文化源头,由此建构的脾胃理论至今仍有效地指导着临床实践。 展开更多
关键词 河图 洛书 十月太阳历 《黄帝内经》 脾胃理论
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略论河图洛书之象数理与阴阳五行五脏之机 被引量:6
14
作者 马会霞 孙晓东 《华北煤炭医学院学报》 2006年第5期630-631,共2页
关键词 河图 洛书 象数理 阴阳 五行 五脏 气机
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《河图洛书探秘》评介 被引量:3
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作者 卫绍生 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2006年第5期25-26,共2页
关键词 洛书 传说 河洛文化研究 远古时期
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河图洛书数卦之理论略 被引量:1
16
作者 倪南 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期54-58,共5页
八卦的排序构成了易卦结构所体征的阴阳变化的基本图式。就卦象所体征的阴阳性状和变化来说,不同的卦序各有侧重,在图书中则通过数字的数性来体现。先天八卦配洛书卦—数模式昭示了静态"父母六子"关系,后天八卦与河图的卦—... 八卦的排序构成了易卦结构所体征的阴阳变化的基本图式。就卦象所体征的阴阳性状和变化来说,不同的卦序各有侧重,在图书中则通过数字的数性来体现。先天八卦配洛书卦—数模式昭示了静态"父母六子"关系,后天八卦与河图的卦—数配合模式则彰显了阴阳交感、消息的动态生生变易之道。 展开更多
关键词 河图 洛书 先天八卦 后天八卦 卦序 阴阳
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河图洛书的数码审视 被引量:1
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作者 叶春生 《文化遗产》 CSSCI 2011年第1期108-112,共5页
本文通过对河图洛书的数理解读,指出河洛文化实即中原文化之核心,其中的数码与阴阳五行,五方八卦都有密切的关系,天文地理,气理相通,为后世堪天舆地之本,衍生为风水的两大流派,成为民众对自然生态景观审美的主要依据,从而审视了岭南建... 本文通过对河图洛书的数理解读,指出河洛文化实即中原文化之核心,其中的数码与阴阳五行,五方八卦都有密切的关系,天文地理,气理相通,为后世堪天舆地之本,衍生为风水的两大流派,成为民众对自然生态景观审美的主要依据,从而审视了岭南建筑风俗的势态。 展开更多
关键词 河图 洛书 数码 意蕴
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毛奇龄对河图洛书的驳斥 被引量:1
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作者 郑万耕 《中国哲学史》 CSSCI 2001年第4期15-21,共7页
本文剖析了毛奇龄专门考辨与批驳河图、洛书的名著《河图 洛书原舛篇》,指出河图、洛书原本书籍之类;陈抟之徒窈取郑玄五行生成数为河图,纬书 九宫图为洛书,后人又牵强附会,妄加推演,皆为无稽之谈;黑白点图式乃方外异氏所为, ... 本文剖析了毛奇龄专门考辨与批驳河图、洛书的名著《河图 洛书原舛篇》,指出河图、洛书原本书籍之类;陈抟之徒窈取郑玄五行生成数为河图,纬书 九宫图为洛书,后人又牵强附会,妄加推演,皆为无稽之谈;黑白点图式乃方外异氏所为, 属于丹道一类,不可篡乱经文。那种以图、书为画卦作《易》之本、中国文化源头的观点, 是站不住脚的。 展开更多
关键词 河图 《易》 洛书 经文 郑玄 纬书 原本 九宫图 名著 丹道
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千古之谜“河图”,“洛书”破解 被引量:1
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作者 苏开华 《南京社会科学》 CSSCI 1995年第4期23-29,共7页
千古之谜“河图”,“洛书”破解苏开华河图、洛书是中国文化史上的两个千亩之谜,由于均与《易经》有关,这就使它们更添了一层神秘的色彩,古往今来,不知有多少学人皓首穷经,试图揭开其中的奥妙,然而始终未能如愿,以至有人干脆断... 千古之谜“河图”,“洛书”破解苏开华河图、洛书是中国文化史上的两个千亩之谜,由于均与《易经》有关,这就使它们更添了一层神秘的色彩,古往今来,不知有多少学人皓首穷经,试图揭开其中的奥妙,然而始终未能如愿,以至有人干脆断言,认为它们属于外星文明。笔者以为... 展开更多
关键词 洛书 极图 《易传》 “易学” “易” 九宫图 洪范九畴 阴阳鱼 数字排列 叁伍以变
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洛书——九宫八风数学模型与《内经》全息脏象论 被引量:4
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作者 孟庆云 《江西中医学院学报》 2003年第3期5-7,共3页
《内经》的全息脏象论 ,指出人体的局部有整体的信息。中医学遵循此理论用于诊断和治疗。此理论是临床观察的积累与易学的全息思维相结合而形成的。《灵枢·九宫八风》篇中记述的太一游行于九宫 ,不只是占八风而预测疾病 ,还构建了... 《内经》的全息脏象论 ,指出人体的局部有整体的信息。中医学遵循此理论用于诊断和治疗。此理论是临床观察的积累与易学的全息思维相结合而形成的。《灵枢·九宫八风》篇中记述的太一游行于九宫 ,不只是占八风而预测疾病 ,还构建了一个洛书———九宫八风数学模型 ,此模型的数字变换 ,可用于推演全息脏象论和人体小宇宙等有关理论 ,这些正是中医学理论的特色之一。 展开更多
关键词 洛书 九宫八风 数学模型 《内经》 全息脏象论 中医学
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