对洛克“两种性质”学说内在矛盾的剖析

有关洛克“两种性质”学说一直是学术界引起争论的问题。目前,人们似乎已经在某一基本点上达到了统一,即认为,原来把洛克的“第二性质”学说说成是唯心主义的那种观点也是机械的和片面的。因为这种观点没有看到人类认识的辩证关系。

人工智能对知识产权制度的挑战与破解——洛克“财产权劳动学说”视角下的路径选择

洛克“财产权劳动学说”作为证成财产权正当性的重要理论,常被用于论证知识产权制度的正当性,并成为知识产权制度的理论指引。但基于人工智能主体资格的缺失性及其智力创造方式的特殊性,以“财产权劳动学说”中“共有”“劳动”“需求”三要素为导向而建立起的知识产权法律规则面临着制度失灵的挑战。为此,不仅需要结合人工智能的自主创造特点对传统“财产权劳动学说”进行解释论层面的梳理,更需要立足人工智能的属性,以“财产权劳动学说”三要素为出发点,对既有知识产权法律规则进行立法论层面的改造,以此确保知识产权法对人工智能创造物法律保护与“财产权劳动学说”之间的理论契合,从而化解人工智能对知识产权制度所带来的挑战。

试论构建知识产权理论基础的增加价值理论

劳动理论是认知知识产权的一种重要理论。该理论可从洛克的财产权劳动学说找到渊源和依据。在劳动理论视野中 ,知识产权可从不同的层面加以认识 ,其中增加价值理论是一种重要的理论 ,它在一定程度上反映了知识产权制度的本质。知识产权的增加价值理论主要可从以下几点加以认识 :智力创造性劳动是社会性劳动 ,这决定了智力产品或者说知识产品具有社会产品的性质 ;在知识产品的流通上 ,市场的相互作用的利益也是社会性的 ;建立在创造性要求基础上的知识产权使劳动增加价值变得更现实。

知识产权的劳动理论研究

人们对于通过自己劳动与努力获得的物享有权利,这是在罗马时代即初步形成的观念。自然法发展了这一理念并形成了财产权的劳动学说。由于知识产权是基于创造性的劳动产生的成果而被法律赋予的专有权利,并且这种专有权利的行使仍然保留了公众对知识和信息获取的公有领域,关于财产权的劳动理论就成为佐证知识产权制度之正当性的一种十分重要的法哲学理论。劳动理论在确认和保护智力创造物中具有历史性的贡献,在当代,它对知识产权的立法与实践仍具有重要的理论价值与意义。

“增加价值”论:知识产权正当性的一种认知模式

劳动理论是认知知识产权的一种重要理论。该理论可以从洛克的财产权劳动学说找到渊源和依据。在劳动理论视野中 ,知识产权可以从不同的层面加以认识 ,其中增加价值理论是一种重要的理论 ,它在一定程度上反映了知识产权制度的本质。知识产权的增加价值理论主要可以从以下几点加以认识 :智力创造性劳动是社会性劳动 ,这决定了智力产品或者说知识产品具有社会产品的性质 ;在知识产品的流通上 ,市场的相互作用的利益也是社会性的 ;建立在创造性要求基础上的知识产权使劳动增加价值变得更现实。

“劳动值得”理论:知识产权的一种认知模式

劳动理论是认知知识产权的一种重要理论。该理论可以从洛克的财产权劳动学说中找 到渊源和依据,在劳动理论视野中,知识产权可以从不同的层面加以认识,其中因创造性劳动而值得 拥有知识产权是关于知识产权正当性的一种重要的理论。它从一定程度上反映了知识产权制度的本质。

语言学史与乔姆斯基教授

本文指出乔姆斯基对语言学史的看法基本上是错误的。文章从最近发表的评论及其他资料中得到证据,说明在1660年波尔·罗瓦雅尔语法中体现的语言学理论问题上,“笛卡儿语言学”这一名称没有历史根据。文章接着回顾了从1660年至浪漫主义时期的语言学历史,乔姆斯基发现这一期间到处有迹象表明笛卡儿观点一直占主导地位。然而,与乔姆斯基的意见相反,这时的主力应是洛克,而不是笛卡儿。都·马赛(Du Marsais)强烈反对笛卡儿学说,直言不讳拥护洛克学说。十八世纪语言学理论中最有影响的著作是孔狄亚克(Condillac)的《论人类知识的起源》(1746),这篇著作完全是洛克观点的,它使语言学理论在十八世纪中叶重新活跃起来,其中也包括普遍语法。普遍语法与完全出自洛克学说的有关语言起源的理论研究并不矛盾。乔姆斯基对历史会有这样看法是由于他十分缺乏知识、缺乏研究造成的,他的看法会阻碍写出真实的、有价值的语言学史。