海派商业美术设计视觉符号传承与文创开发

上海作为中国近代商业中心和文化重镇,孕育了独特的海派文化,这种文化赋予了商业美术设计创新的设计表现方式和独特的视觉符号。文章从民国时期海派商业美术设计视觉符号的研究入手,解读海派商业美术设计中视觉符号的类型和设计特征,提出将海派商业美术设计视觉符号与文创设计融合的思路,通过案例分析,探讨民国海派商业美术设计视觉符号在文创设计中创新应用的设计策略,以寻求海派文创产品开发的新理念和创意路径。民国海派商业美术设计视觉符号作为独特的文化符号,既是海派文化的重要组成部分,又是海派文创设计的创意源泉,通过现代跨界融合再设计和科技赋能,可以使海派文创产品不断创新升级,推动海派文创设计的内涵式发展。

骨质疏松症海派中医临床诊疗专家共识

骨质疏松症(osteoporosis,OP)是一种进行性全身性骨骼疾病,其特征是骨量低、骨组织微结构退化,导致骨脆性增加和骨折风险升高[1]。我国首次居民OP流行病学调查显示,50岁以上人群OP患病率为19.2%,近三分之一的65岁以上人群患有OP,其中女性患病率约为男性的5倍[2]。骨折是OP患者主要的首发临床表现,多发生在髋部、椎骨、肱骨和前臂远端等部位[3-4]。研究[5]表明,45岁以上女性中,OP性骨折住院时长大于糖尿病或心肌梗死等疾病。

肺系疫病海派中医临床诊疗专家共识

疫病是外感疫疠邪气所引起的,具有强烈传染性,且易引起大流行的一类急性发热性疾病的统称,也可称作“瘟疫”“瘟病”等。肺系疫病是以肺系为主要传染部位的一类疫病,相当于西医呼吸系统传染病范畴,包括传染性非典型肺炎、流行性感冒和新型冠状病毒感染等疾病,主要以发热、咳嗽为主症,常伴有肌肉酸痛、头痛、乏力等全身症状。

海派针灸防治缺血性中风运动功能障碍临床诊疗专家共识

《柳叶刀》全球疾病负担数据显示,中风仍为我国人群中致死率最高的疾病[1]。近20年来,我国脑卒中的年龄标准化发病率下降了9.0%,但缺血性脑卒中的发病率上升了35.0%[2]。我国40岁以上人群中,缺血性中风的患病率由2010年的1100/10万上升至2019年的1256/10万[3],超过80%的患者遗留不同程度的运动功能障碍。2002年,世界卫生组织推荐针灸用于治疗中风病[4],以提高运动、感觉、言语和其他神经功能,减少脑梗死面积。

海派中医特色优势病种儿童腺样体肥大中医临床诊疗专家共识

腺样体是具有免疫作用的位于鼻咽顶和后壁交界处的淋巴组织团块,其随着年龄的增长而逐渐萎缩[1],腺样体肥大是指由于各种因素刺激腺样体淋巴组织而产生的病理性增生;对于该病的治疗中医优势较为明显,海派儿科根据多年临床实践经验在本病的治疗中提出“运脾治鼻”理念[2-4],并在临床以及机制研究中得到验证,但是目前尚缺乏基于流派经验的专家共识,本研究以龙华医院海派“徐氏儿科流派”学术思想为基础,结合文献研究结果制定儿童腺样体肥大中医诊疗专家共识。

基于海派特色的中医药治疗卵巢储备功能减退不孕症专家共识

随着社会经济的发展,人们的生育观念发生改变,晚婚晚育的人群增多,女性生育年龄不断延后,高龄女性的生育需求逐步增加。但随着年龄的增长,女性卵巢内卵母细胞的数量和质量随之下降,血清卵泡刺激素(FSH)水平升高、抗苗勒管激素(AMH)水平下降、窦卵泡计数(AFC)减少,既而出现月经紊乱、雌激素缺乏相关症状、生育能力降低甚至不孕等临床表现,即卵巢储备功能减退(DOR)[1],人群中DOR的发生率为10%~35%[2]。

海派家具中腿的形制分析及再设计

自上海开埠以来,在西方生活方式的影响下,海派家具创新性地融入西洋家具的功能、风格和装饰。相比于明式家具,海派家具的腿部造型吸纳了欧洲洛可可、巴洛克的装饰风格,引进了机械化的生产方式,具有了中西合璧的特色。文章首先对明式家具与海派家具的腿部造型进行比较分析,从符号学的视角对海派家具腿部造型进行解读;其次从材料、技术、文化3个维度对影响海派家具的腿部造型因素进行了探讨;最后运用黄金比例设计法则探索点、线、面的造型表达,对海派家具的腿形进行再设计,以期能对现代家具的腿部造型设计提供一些参考。

海派顾氏外科治疗荨麻疹学验撷英

介绍海派顾氏外科传承人基于中医辨证论治理论运用针药结合治疗荨麻疹的临证经验。海派顾氏认为荨麻疹的发生与“外邪内虚”有关,注重精细化问诊,治疗以“祛风为本”、“从血论治”、“益气固表”、“通络搜风”等为原则,针灸与中药结合,针对不同病因的荨麻疹辨证分型治疗,取得了较好的临床疗效。

海派家具样式对湖湘家具的影响

为探究海派家具对中国近现代家具发展的深远影响,将以海派家具样式特征对湖湘家具的影响为例,探析海派家具对内陆地区的辐射作用,解明海派家具对中国近现代家具发展的影响力。通过实地调研法、个案与综合研究分析法和文献分析法从“造型样式”“装饰样式”“材质搭配样式”等3个方面探究海派家具样式对湖湘家具产生深远影响。在特有的中西文化交融下,海派家具样式形成其多样、包容且创新的特点,这些对包括湖湘家具在内的中国近现代家具的影响深远且意义重大,对中国的家具风格由传统向现代的过渡与转变起着关键作用。

陈少云与海派京剧当代发展

20世纪后20年,受到主客观环境的影响,传统戏曲艺术发展之路曲折顿挫,于低谷之中,从业者焦虑迷茫,理论家争鸣不休;进入新世纪,在非遗传承保护和国家大力弘扬传统文化的语境中,戏曲发展进入稳定期,但如何在有利政策加持下,营造健康的艺术生态,传承好艺术遗产,打造新的艺术经典,仍然人言人殊,莫衷一是。值此之际,回眸三四十年甚至近百年来戏曲艺术发展,隐然见到海派京剧似秦岭、太行般重峦叠幛,透而来,突现一座高峰立于群山之巅。这座高峰就是陈少云及其艺术的化身。陈少云创演了系列叫好又叫座的佳品力作,使他成为当代麒派艺术和海派京剧的一面旗帜。因此,这座艺术高峰,昭示着陈少云的成功,更属于海派京剧的荣光,理应给戏曲界带来诸多有益的启示。

基于海派儿科推拿思想防治儿童青少年近视临床观察

目的探讨基于海派儿科推拿思想防治儿童青少年近视的临床效果。方法选择2021年3月—2022年7月于江西儿童医院眼科或小儿推拿就诊的青少年近视患者120例,采用非随机的平行对照及自愿原则分为推拿组60例和对照组60例。推拿组采用海派儿科推拿进行治疗,对照组采用近视治疗仪治疗,经5周治疗后进行效果统计分析。结果推拿组患者治疗后裸眼远视力优于对照组(P<0.05),屈光度低于对照组(P<0.05)。推拿组总有效率为98.33%(59/60),高于对照组的83.33%(50/60)(P<0.05)。结论青少年近视呈现低龄化趋势,有效预防近视发生与控制近视发展属于公共卫生问题。此研究采用海派儿科推拿进行干预,能在传承一指禅推拿技巧的同时,与传统小儿推拿相融合,临床效果显著,同时能提高青少年免疫力,易于被青少年接受。

海派文化与江南文化的内在关联:以开埠前后海上文人雅集为中心

上海古称海上、上洋,靠海临江,宋代因商而崛起形成市镇,元代因港而兴盛由镇升县,明代抗倭筑城,形成上海老城厢,明清时期经济繁荣,衣被天下。上海人历来崇文重教,科举鼎盛,人才辈出,在文学、艺术、收藏、工艺及中西交流等领域都取得了非凡成就,成为江南文化的重要组成部分。以港兴市、重商、移民、经世致用精神在明清上海江南文化发展过程中尤为突出。嘉庆初年,上海道台李廷敬发起平远山房雅集,其后李筠嘉发起吾园雅集,活动持续时间长,活动内容丰富,人员广泛,可以说是继扬州、南京雅集之盛况后“所未见也”,一时江南名士汇聚海上。上海开埠后,萍花社雅集、飞丹阁书画雅集再到豫园书画善会和海上题襟馆雅集,从传统书画雅集转向了现代化的书画社团,有固定场所、组织机构和章程,推举有名望的书画家为会长,侧重于书画家的商业推广。书画雅集注重大家合作,关注慈善互助,在绘画风格彼此借鉴,又相互融合,形成了海派书画雅俗共赏、流派自由、风格多元、开拓创新的海派特征,成为海派文化最早起源。开埠前上海江南文化中孕育着海派文化基因,是海派文化之源,两者一脉相承。本文从开埠前后海上文人雅集来解析江南文化中的海派基因,探讨上海江南文化与海派文化一脉相承。

从《繁花》中的海派服装说起

近代上海,五方杂居、华洋并处,逐渐形成了兼收并蓄的海派文化,而服饰作为海派文化的组成部分,更是五彩斑斓,美不胜收,上海也因此成为中国服饰的时尚代表.近期热播的电视剧《繁花》,通过丰富的服装元素,向观众展示了海派服装的冰山一角.剧中服装款式和业态的流变,承载了人们对高品质生活的向往与追求.

基于德尔菲法构建海派中医导引治疗骨质疏松症的特色诊疗方案

目的:探讨海派中医对导引治疗骨质疏松症的特色诊疗意见,构建并形成海派中医导引治疗骨质疏松症的特色诊疗方案,为后期研究提供前期基础。方法:通过采用查阅文献,结合专家临床经验、专家讨论的方式及课题组前期研究成果,归纳并构建海派中医导引治疗骨质疏松症的特色诊疗方案的条目池,运用德尔菲法确立海派中医导引治疗骨质疏松症的特色诊疗方案。结果:第1轮问卷调查共遴选出22名专家,发放问卷22份,收回有效问卷22份,有效问卷回收率100%;专家权威系数为0.884;根据专家认同度平均值和变异系数结合专家意见,剔除条目4、条目5、条目7,调整条目3,形成第2轮调查问卷。第2轮问卷调查共遴选出22名专家,发放问卷22份,收回有效问卷22份,有效问卷回收率100%;专家权威系数为0.906;第2轮问卷调查所有条目的变异系数均<0.5,调查结束并确立海派中医导引治疗骨质疏松症的特色诊疗方案。结论:本研究基于德尔菲法构建海派中医导引治疗骨质疏松症的特色治疗方案,为今后骨质疏松症患者导引治疗提供了依据和参考。

海派中医用药轻灵探析

海派中医因其特殊的地域文化因素形成了独到的用药特点,其最显著的特征是用药轻灵。用药轻灵的理念在立法上讲求轻清灵活,注重顾护脾胃;在处方上讲求药性轻和,剂量允当,剂型灵活,药汁清澈,在处方同时还需兼顾患者心理疏导治疗;在用药上,一则善用花类药物,花药具有芳香化浊,解郁醒脾,调畅气血的共性,二则药物配伍和炮制灵活妥帖,与立法处方丝丝入扣。深入挖掘用药轻灵的内涵对当下中医的传承和发展具有一定的指导意义。

海派服饰花卉纹样在文创产品中的应用

文创产品是运用某种创意,将文化资源通过转译之后,以视觉符号的形式嫁接在某一具体产品中,将具象化的精神概念物化,形成情感的共同体。文章以海派服饰中具有时代典型性的花卉纹样为研究对象,从服饰纹样的花卉题材、造型、风格特征的角度进行分析、筛选,并采用直接提取、分解重组的设计手法进行图案创新设计,将图案以归纳与简化、分解与组合的变形方法应用于文创产品设计中,得出以时尚文化复兴为特征的“本土时尚”文创产品设计理念,设计案例为后海派时尚提供了将地域文化“活化”在文创产品中的设计方法。

从繁花现象谈海派文化的传承与发展

2024年春节,打招呼要用“侬好”,吃饭要吃排骨年糕,听歌要听《偷心》,散步要去黄河路。《繁花》已然成了当下极为热门的文化现象。故事虽已落幕,但无论是流光溢彩的沪上风光、萦绕耳边的怀旧金曲、爱而不得的饮食男女,还是山河岁月中的江湖往事与浮沉人生。

《爱情神话》的叙事策略及海派承传

《爱情神话》作为一部讲述上海普通中年人的情感故事的电影,不仅用沪语强调其上海地域特色,同时它借助独特的海派文化背景,把视角投向日常生活,以深沉悲悯的人文情怀对两性之间的情感模式予以探寻和言说,揭示出人性的丰富多样。其中,它的主题内容、叙事策略与海派文学有着承传链接的特点,形成了文本的互文性。

新文创背景下海派文化的IP策略研究

文化搭台,经济唱戏,经济的一体化发展离不开文化的高度认同感。作为江南文化的重要构成,海派文化的传播与发展研究,对于改善上海城市文化传播模式、营造城市文化生态、塑造城市文化特色至关重要。从新文创背景下时代发展需求的角度,剖析了海派文化的发展及存在的问题,深入探讨新文创时代下海派文化发展的知识产权(IP)策略,旨在进一步推动上海城市及长三角一体化融合发展。

民国海派旗袍的裁剪法与造物观

20世纪上半叶的上海独领时尚潮流的风骚,鼎革后的海派旗袍是民国时期旗袍的典型。文章重新界定了民国海派旗袍的范畴,梳理了全盛时期20世纪30—40年代海派旗袍的造型风格和结构特征。通过文献整理、实物研究和民间艺人专访,概括其裁剪法的类别。观摩、记录一款民国典型“厂字襟”海派旗袍的裁剪工艺步骤,还原传统的采寸方式、“偷襟”技巧、“奶裥量”的抽缩、推归拔熨和配领等工艺。深入剖析裁剪法在传统思想观念下体现的“因材施艺”“技以载道”的造物哲学和“全而不分”“惜物节用”等表现形式。旗袍从“人适应衣”向“衣适应人”的含蓄曲线过渡中,体现了“造型美”“工巧美”和“意匠美”的工艺审美特征。