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清华简《系年》与两周之际相关问题考论
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作者 罗享 康清莲 《四川文理学院学报》 2024年第5期68-72,共5页
清华简《系年》《竹书纪年》《国语》《史记》等史书都涉及到西周灭亡至东周建国这一段时期的史事.联系几个文本所叙之事,可以找到事件相似或互补的关系,这种关系有助于重新推拟东西两周之变局.以清华简《系年》第二章为基础,以《国语... 清华简《系年》《竹书纪年》《国语》《史记》等史书都涉及到西周灭亡至东周建国这一段时期的史事.联系几个文本所叙之事,可以找到事件相似或互补的关系,这种关系有助于重新推拟东西两周之变局.以清华简《系年》第二章为基础,以《国语》《竹书纪年》等史书为参照,对其进行考证,力图还原两周之际的政局变化,并对相关史事进行编年. 展开更多
关键词 清华简《系年》 《国语》 携王 周平王
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从清华简《系年》看《左传》“赵旃挑战”——《左传》杜注、杨注纠误一则
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作者 李汉林 《殷都学刊》 2024年第3期81-90,共10页
在《左传·宣公十二年》记载了“赵旃挑战”一事,其中有“席于军门之外”的仪节,杜预、杨伯峻等人将其解释为“席地而坐”。而“赵旃挑战”之事亦见于近出清华简《系年》第十三章,其中有一“■”字引起了众多学者的不同释读和推论,... 在《左传·宣公十二年》记载了“赵旃挑战”一事,其中有“席于军门之外”的仪节,杜预、杨伯峻等人将其解释为“席地而坐”。而“赵旃挑战”之事亦见于近出清华简《系年》第十三章,其中有一“■”字引起了众多学者的不同释读和推论,学者们多受《左传》中杜、杨之注,倾向将其释为“舍”“发”或“拔”等字。而“赵旃挑战”实为春秋时期的“致师礼”,如欲对此字做出更深入地理解,需细致考察春秋时期的“致师礼”进行深入研究。在梳理过“致师礼”的仪节,向敌方宣示勇气、打乱对方军事部署的作用和其与“挑战”的关系后,可将“■”释为“射”字。并分析出《左传》中“席”可通假为“射”,并纠正杜、杨等后世注家对此字的解读。 展开更多
关键词 清华简《系年》 “赵旃挑战” “致师礼”
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清華簡《繫年》新釋二則
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作者 王紅亮 《简帛研究》 2024年第1期1-10,共10页
清華簡《繫年》第十九章“十又一年,蔡昭侯申懼,自歸於吴”一句,根據竹簡書寫形態、簡文内容以及史實等方面可推斷抄寫有錯),此事當在楚昭王時期。《繫年》第二十章中的“長城句俞之門”之“句俞”,當讀爲“溝瀆”,乃泛稱而非具體地名... 清華簡《繫年》第十九章“十又一年,蔡昭侯申懼,自歸於吴”一句,根據竹簡書寫形態、簡文内容以及史實等方面可推斷抄寫有錯),此事當在楚昭王時期。《繫年》第二十章中的“長城句俞之門”之“句俞”,當讀爲“溝瀆”,乃泛稱而非具體地名。故簡文在“句(溝)俞(瀆)之門”前加限定語“長城”以明具體位置,亦即長城上的溝瀆之門,而此正是齊國長城的起點——防門,亦即《戰國策》所謂的“長城鉅防”,是齊國的重要關塞。學者根據傳世文獻考證所謂齊長城之西南段是從防門北及泰山,而《繫年》所記的齊長城即此西南段之延長,從泰山繼續北延至渤海,傳世文獻缺載,是爲歷史所湮没的齊長城。 展开更多
关键词 清華簡《繫年》 十又一 錯簡 長城句俞之門 溝瀆
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清華簡《繫年》“建陽”地望補考
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作者 劉光 《简帛研究》 2024年第1期11-20,共10页
清華簡《繫年》第二十二章“建陽”,當讀爲“開陽”,其地在今山東臨沂西北十五里之古城村,正處於越國北上爭霸交通的咽喉。開陽,本屬於魯國,後不知被何國侵占,越王句踐稱霸後,將其歸還給魯國。齊宣公末年,齊國向該地區擴張,占領了開陽... 清華簡《繫年》第二十二章“建陽”,當讀爲“開陽”,其地在今山東臨沂西北十五里之古城村,正處於越國北上爭霸交通的咽喉。開陽,本屬於魯國,後不知被何國侵占,越王句踐稱霸後,將其歸還給魯國。齊宣公末年,齊國向該地區擴張,占領了開陽地區。此番越國脅迫齊國交出開陽,不僅是由於開陽重要的地理位置,更是越國長期以來所堅持的北上擴張,從陸路溝通會稽與琅邪兩都,稱霸中原的政策使然。 展开更多
关键词 清華簡《繫年》 越國 開陽
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由清华简《系年》论《文侯之命》 被引量:19
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作者 李学勤 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2013年第2期49-51,共3页
《清华大学藏战国竹简》第二辑《系年》中有关两周之际历史的记述十分重要,许多地方可以与古本《纪年》合观,补充和订正一些历史问题的定见。据《系年》简文可推断《尚书.文侯之命》的著成年代当晚于晋文侯三十一年,即公元前750年之后。
关键词 清华简《系年》 古本《纪年》 《文侯之命》
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《左传》与清华简《系年》关于夏姬的不同叙述 被引量:3
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作者 侯文学 宋美霖 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2015年第4期36-41,共6页
《左传》记载夏姬情事,有诸多疑点,最主要处在于她的身份及由此产生的年龄问题。清华简《系年》的出土为我们思考此问题提供了新线索,勾稽《系年》文字,可得出结论:夏姬为夏征舒之妻,而非其母。陈国内乱时,她二十岁左右。《左传》的叙述... 《左传》记载夏姬情事,有诸多疑点,最主要处在于她的身份及由此产生的年龄问题。清华简《系年》的出土为我们思考此问题提供了新线索,勾稽《系年》文字,可得出结论:夏姬为夏征舒之妻,而非其母。陈国内乱时,她二十岁左右。《左传》的叙述,反映作者红颜祸水、甚美必有甚恶的观念。《系年》叙事则无此倾向。 展开更多
关键词 《左传》 清华简《系年》 夏姬 叙事理念
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清华简《系年》中周平王东迁的相关年代考 被引量:17
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作者 王红亮 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期101-109,共9页
清华简《系年》第二章主要涉及到周平王东迁的相关史事及年代,其内容非常重要。《系年》中所谓的"周亡王九年"即周幽王九年,亦即公元前773年,此乃周平王元年。东迁实际上在周平王三年,即公元前770年。而《史记.十二诸侯年表... 清华简《系年》第二章主要涉及到周平王东迁的相关史事及年代,其内容非常重要。《系年》中所谓的"周亡王九年"即周幽王九年,亦即公元前773年,此乃周平王元年。东迁实际上在周平王三年,即公元前770年。而《史记.十二诸侯年表》将其合二为一,而后者的年代系统显然经过整合。这说明《系年》与《史记.十二诸侯年表》实际上是两套纪年系统。 展开更多
关键词 清华简《系年》 周平王东迁
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清华简《系年》中的■羌钟相关史实发覆 被引量:6
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作者 王红亮 《古代文明》 CSSCI 2013年第3期64-68,113,共5页
■羌钟涉及到"征秦迮齐"及"袭敚楚京"等历史事件,其史料价值非常高。由于文献缺载,导致学者对于"征秦"与"袭敚楚京"的解读莫衷一是。最近公布的清华简《系年》记载了相关内容,使■羌钟铭的这... ■羌钟涉及到"征秦迮齐"及"袭敚楚京"等历史事件,其史料价值非常高。由于文献缺载,导致学者对于"征秦"与"袭敚楚京"的解读莫衷一是。最近公布的清华简《系年》记载了相关内容,使■羌钟铭的这些重要史实得以发覆。 展开更多
关键词 清华简《系年》 ■羌钟 相关史实
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从清华简《系年》看“共和”与“共和行政” 被引量:3
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作者 陶兴华 《古代文明》 CSSCI 2013年第2期57-62,113,共6页
被司马迁称之为"共和元年"的前841年,发生了中国历史上著名的"国人暴动"事件。对于"国人暴动"爆发后的西周王朝政局,司马迁在《史记?周本纪》中极为简略地将其记述为"召公、周公二相行政,号曰共和。... 被司马迁称之为"共和元年"的前841年,发生了中国历史上著名的"国人暴动"事件。对于"国人暴动"爆发后的西周王朝政局,司马迁在《史记?周本纪》中极为简略地将其记述为"召公、周公二相行政,号曰共和。""共和"时期长达十四年之久,史称这段时期的政局为"共和行政"。学界对于"共和"及"共和行政"的原义聚讼纷纭,迄今尚无定论。本文在前人研究基础之上,运用多重证据和社会背景分析的方法,将汉代以前的传世文献与清华简、金文等新出资料相结合,认为"共和"是共伯和的简称,得出了"共和行政"实为共伯和名义上摄行王政但由周、召二公实际执政掌权的结论。 展开更多
关键词 清华简《系年》 共和 周厉王 共伯和 共和行政
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清华简《系年》“莫嚣为”考论 被引量:8
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作者 李守奎 《中原文化研究》 2014年第2期50-54,共5页
清华简《系年》第二十一章记载了发生在楚简王七年至九年之间楚与三晋之间争夺中原的大战,最终以楚之大败而告终,解开了楚简王八年,三晋同时建元的秘密。这场战争楚的统帅是莫嚣昜为,史书失载,屡见于曾侯乙墓简、新蔡简、上博简等出土... 清华简《系年》第二十一章记载了发生在楚简王七年至九年之间楚与三晋之间争夺中原的大战,最终以楚之大败而告终,解开了楚简王八年,三晋同时建元的秘密。这场战争楚的统帅是莫嚣昜为,史书失载,屡见于曾侯乙墓简、新蔡简、上博简等出土文献。经考证,此人是楚昭王之孙,平夜君之子,即包山简中的郚公子春。昜为是名,字子春,职官是令尹、加官大莫嚣或莫嚣,封地为郚,封爵为公,是战国初期楚国非常重要的历史人物。 展开更多
关键词 清华简《系年》 莫嚣昜为 令尹子春 郚公子春
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从清华简《系年》看周宣王“不籍千亩”的真相 被引量:5
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作者 雷晓鹏 《农业考古》 北大核心 2014年第4期198-202,共5页
周宣王"不籍千亩"是上古史研究中的一个颇有争议的问题。根据近出清华简《系年》首章的记载,《国语》"不籍千亩"指的是周宣王不仅废止了籍田礼仪,而且还彻底废弃了籍田,不再对其进行耕种和管理。由于"籍田&qu... 周宣王"不籍千亩"是上古史研究中的一个颇有争议的问题。根据近出清华简《系年》首章的记载,《国语》"不籍千亩"指的是周宣王不仅废止了籍田礼仪,而且还彻底废弃了籍田,不再对其进行耕种和管理。由于"籍田"的根本目的在于生产上帝之粢盛,而"籍礼"的目的也在于表示对上帝的恭敬,所以周宣王"不籍千亩"就有对上帝不敬之意,关系到上帝天神的福佑和周王室天命的得失,故被当时君子归结为宣王三十九年周王朝的军队在"千亩之战"中败绩于姜氏之戎的原因。 展开更多
关键词 清华简《系年》 周宣王 不籍千亩
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清华简《系年》与赵盾史事新识——兼谈《系年》版本源流问题 被引量:2
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作者 吕庙军 孙瑛 《邯郸学院学报》 2015年第3期25-29,共5页
学术界结合传世典籍对春秋晋国政治家赵盾已有一定的研究,在新材料清华简《系年》与《左传》《史记》等传世文献对读研究基础上,通过对两者在语用特点、人名称谓以及内容详略上的差异进行梳理分析,认为简本讳言赵盾、穆嬴,称之为"... 学术界结合传世典籍对春秋晋国政治家赵盾已有一定的研究,在新材料清华简《系年》与《左传》《史记》等传世文献对读研究基础上,通过对两者在语用特点、人名称谓以及内容详略上的差异进行梳理分析,认为简本讳言赵盾、穆嬴,称之为"大夫"、"襄夫人",可能是在楚国地域流传的一个简抄本或改写本。清华简《系年》所揭示的晋国诸历史细节值得关注。 展开更多
关键词 清华简《系年》 《左传》 赵盾 史事 版本
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清华简《系年》与“周公东征”相关问题考 被引量:2
13
作者 刘光胜 《中原文化研究》 2016年第2期70-79,共10页
学界对于清华简《系年》,主要从它与传世文献及青铜器铭文的相同之处考察其价值的可贵,而对于它们之间的差异,却未仔细地梳理。清华简《系年》第三章与太保簋不能对接,真正与《系年》对应的是《逸周书·作雒》篇。《系年》是珍贵的... 学界对于清华简《系年》,主要从它与传世文献及青铜器铭文的相同之处考察其价值的可贵,而对于它们之间的差异,却未仔细地梳理。清华简《系年》第三章与太保簋不能对接,真正与《系年》对应的是《逸周书·作雒》篇。《系年》是珍贵的战国文献,但它所记的史事:武庚立于成王时期,三监全部被杀死,商邑之民自己发动叛乱,与管、蔡无关,皆不可信。《系年》第三章与《史记·周本纪》及《尚书》中《蔡仲之命》《金縢》《大诰》等篇存在明显矛盾,它只是提供了西周史事的一种说法,仅为一家之言,并不是无条件、必须相信的历史。 展开更多
关键词 清华简《系年》 三监 太保簋 飞廉
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从清华简《系年》看“千亩之战”及相关问题 被引量:1
14
作者 谢乃和 付瑞珣 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第7期208-213,共6页
千亩之战是西周末年姜氏之戎在千亩打败周王军队的一场战役,后世视其为西周政治史上的重大事件,认为这是宣王执政由中兴到衰落的转戾点。由于相关典籍关于千亩之战的记载多有歧异,研究者又站在不同视角加以阐发,故而学者历来就千亩之战... 千亩之战是西周末年姜氏之戎在千亩打败周王军队的一场战役,后世视其为西周政治史上的重大事件,认为这是宣王执政由中兴到衰落的转戾点。由于相关典籍关于千亩之战的记载多有歧异,研究者又站在不同视角加以阐发,故而学者历来就千亩之战的次数、时间、战场以及胜负等问题聚讼不已,从而形成周史上著名的学术公案。从清华简等新出资料来看,"千亩之战"应该只有一次,发生在周宣王三十九年,即公元前789年,战场在王畿附近。战争过程中一些诸侯虽有可圈可点之处,但战争结局仍以"王师败绩"而告终。相关认识歧异乃诸种典籍不同编纂原则——宣扬神道、诸侯有功和编年史体例所致。 展开更多
关键词 千亩之战 历史编纂 清华简《系年》
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由清华简《系年》所见赵襄子至赵献侯世系新说 被引量:3
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作者 冯小红 《邯郸学院学报》 2014年第4期29-31,共3页
根据《史记》记载以及后人的考证,赵襄子至赵献侯的世系旧说为:赵襄子从公元前475年至前425年,赵桓子从前425至前424年,赵献侯元年为前424年。清华简《系年》所载赵桓子、赵狗、赵浣的活动对赵氏世系旧说提出了重大挑战。依据清华简《... 根据《史记》记载以及后人的考证,赵襄子至赵献侯的世系旧说为:赵襄子从公元前475年至前425年,赵桓子从前425至前424年,赵献侯元年为前424年。清华简《系年》所载赵桓子、赵狗、赵浣的活动对赵氏世系旧说提出了重大挑战。依据清华简《系年》,结合《史记》和"侯马盟书",我们对春秋末年晋国赵氏世系提出了一种新说,即赵襄子为公元前475年至前442年,赵桓子为前442年至前441年,赵狗为前440年至前430年与前425年之间,赵献侯元年位于前430年至前425年之间。 展开更多
关键词 清华简《系年》 赵襄子至赵献侯世 旧说 新说
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再看《春秋》笔法——以清华简《系年》与《春秋》经传对国君死亡事件的记录为视角 被引量:1
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作者 肖锋 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2014年第6期78-84,共7页
清华简《系年》与《春秋》经传在记载国君死亡事件时采取了不同的记述方式。《系年》在记述一国之君杀另外一国之君时均用"杀"字而非"弑"字,基本句式为"某杀某",这与《春秋》经传的记载类似。但《系年》... 清华简《系年》与《春秋》经传在记载国君死亡事件时采取了不同的记述方式。《系年》在记述一国之君杀另外一国之君时均用"杀"字而非"弑"字,基本句式为"某杀某",这与《春秋》经传的记载类似。但《系年》在记载国君被该国臣子所杀的时候,几乎都用"杀"字,这与《春秋》采用"弑"字表明褒贬明显不同。《系年》对孺子王被灵王所杀,灵王被公子比所杀均未非常明确地采取"某杀某"的记述方式,这可能源于《系年》的记述者为楚国人,所以对本国国君的遇害采取了"内讳"的方式。对"弑君"事件的不同处理,可从另一侧面佐证孔子对《春秋》确实进行了修订及"《春秋》笔法"的存在。 展开更多
关键词 清华简《系年》 《春秋》经传 《春秋》笔法 国君死亡事件 孔子
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试论清华简《系年》的人文史观 被引量:1
17
作者 许兆昌 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2014年第6期28-34,共7页
在新近出土的战国文献中,清华简《系年》是一部具有高度人文理性倾向的史学作品。它的历史叙事,完全以人事活动为中心,克服了早期史学作品中神话传说与人事活动相互混杂的缺陷。它的叙事选材,克服了早期宗教巫术之神秘主义的影响,相比... 在新近出土的战国文献中,清华简《系年》是一部具有高度人文理性倾向的史学作品。它的历史叙事,完全以人事活动为中心,克服了早期史学作品中神话传说与人事活动相互混杂的缺陷。它的叙事选材,克服了早期宗教巫术之神秘主义的影响,相比于《左传》,其理性主义色彩更加突出。它的历史思想,克服了"天命"观念的影响,展现出清晰的人文理性的历史逻辑。《系年》的人文史观,代表了轴心时期中国史学发展的重大成就。 展开更多
关键词 清华简《系年》 人文史观 史学思想
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清华简《系年》所涉“京师”地望辨析 被引量:1
18
作者 吕亚虎 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 2022年第3期11-21,共11页
“京师”本为公刘所居豳地之专名,周初之诗《诗经·大雅·公刘》及西周末期的《多友鼎》《克钟》等金文资料可以为证。及至西周末年,天子所居之宗周镐京始有京师之称,其说始见于《诗经·大雅·民劳》,春秋时曹国之诗《... “京师”本为公刘所居豳地之专名,周初之诗《诗经·大雅·公刘》及西周末期的《多友鼎》《克钟》等金文资料可以为证。及至西周末年,天子所居之宗周镐京始有京师之称,其说始见于《诗经·大雅·民劳》,春秋时曹国之诗《下泉》及晋国铜器《晋公?》铭文可为佐证。东迁以后,作为天子所居的东都洛邑始亦有京师之称,春秋初期的《晋姜鼎》及《春秋》经、传可为明证;清华简《系年》第二章简文两处提及“京师”,学界对其具体地望多有歧说。由两周之际政治形势观之,犬戎寇周后,豳、岐等地处于犬戎控制之下,尚未东迁的周平王要得到东方诸侯拥戴,必须与杀幽王而灭宗周的犬戎势力进行切割,宗周镐京虽经犬戎寇扰损毁,却是最具政权合法性的地方,是以简文“立之于京师”的京师自当指宗周镐京;其后,晋文侯杀携惠王,结束二王并立局面,并与郑、卫、秦等出师卫护周平王东迁以定一统,因其有功而受周王赐命,始得以外诸侯身份参与东迁后王朝政事,与郑武公分政周室,此即简文所说“晋人焉始启于京师”而“郑武公亦政东方之诸侯”,此处之“京师”即指东迁后周王室所在的洛邑而言。 展开更多
关键词 清华简《系年》 京师 地望 镐京 洛邑
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清华简《系年》与《春秋》三《传》载先蔑史事新证 被引量:1
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作者 王红亮 《殷都学刊》 2021年第1期22-30,共9页
关于令狐之役中先蔑史事,《左传》所载最详,但其中“乃背先蔑”“先蔑将下军”“先蔑奔秦”三者却难以协调。又,《左传》所载亦与《公羊传》《谷梁传》难以协调。关于《左传》载“先蔑将下军”,前人多认为有问题,而新公布的清华简《系... 关于令狐之役中先蔑史事,《左传》所载最详,但其中“乃背先蔑”“先蔑将下军”“先蔑奔秦”三者却难以协调。又,《左传》所载亦与《公羊传》《谷梁传》难以协调。关于《左传》载“先蔑将下军”,前人多认为有问题,而新公布的清华简《系年》正可佐证此说。 展开更多
关键词 清华简《系年》 《左传》 先蔑
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清华简《系年》所载“录子耿”及相关史事考 被引量:1
20
作者 王红亮 《殷都学刊》 2022年第3期46-53,共8页
清华简《系年》中的录子耿,学者或认为是武庚,或认为是商王族的其他人。不可否认的是,《系年》所载的录子耿事迹确实与传世文献有较大差异。而在传世文献中,“武庚”与“禄父”是否同属一人,学界分歧亦甚大。综合传世文献、周初青铜器... 清华简《系年》中的录子耿,学者或认为是武庚,或认为是商王族的其他人。不可否认的是,《系年》所载的录子耿事迹确实与传世文献有较大差异。而在传世文献中,“武庚”与“禄父”是否同属一人,学界分歧亦甚大。综合传世文献、周初青铜器大保簋、《系年》等资料分析,可知“武庚”“禄父”“录子耿”“录子圣”应为同一人。至于《系年》所载,或为错抄所致,或为战国时期流传的另一种说法。 展开更多
关键词 清华简《系年》 录子耿 武庚 禄父 大保簋
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