湘西南苗族女性服装款式及装饰特色

湘西南苗族服饰有着独特的服装款式和装饰风格,其古朴而不失纯真、稚拙中蕴含巧思、精巧与宏大并存、厚重与奔放交织的美学风貌,集中展现了苗族人民智慧与创造力,深刻反映了他们独特的审美视角与精神追求。湘西南的苗族服饰款式众多,文章重点分析了凤凰三江式、花垣麻栗式、吉首丹青式、靖州式花苗、绥宁坝那式五种典型的苗族女性服装的款式与装饰特色,以期为湘西南苗族服饰文化的创新转化应用提供思考。

湘西南苗族服饰文化在文创设计中的创新转化研究

文章以田野调查为基础,运用文献研究法、访谈法等,深入剖析湘西南苗族服饰技艺的艺术特征及文化内涵,梳理丰富的设计元素,以期为湘西南苗族服饰文创设计提供参考,同时提出立足于社会生产生活实践,通过创意激活、科技赋能等路径,赋予湘西南苗族服饰文化新的表现形式、展示形式和传播形式,进一步丰富现代社会背景下湘西南苗族服饰的文化内涵,围绕湘西南苗族服饰文化在文创设计中的创新转化进行设计实践。

湘西南金矿床成矿物质来源的地球化学证据

雪峰古陆是华南重要的金成矿区带之一．该区金矿的成矿物质来源一直是一个颇有争议的问题。在野外系统调研的基础上．笔者从稀土元素、微量元素以及同位素（Pb、S、Sr）地球化学角度，探讨了湘西南金矿床的成矿物质来源。研究表明，该区金矿的成矿物质主要来自赋矿围岩而非中基性脉岩，即赋矿地层为金的矿源层。

湘西南金矿成矿规律与成矿预测研究

湘西南金矿主要有石英大(单)脉型和石英细(网)脉型2类,赋存于新元古界板溪群火山-沉积含金建造中.金矿化严格受脆-韧性剪切带控制.地质-遥感成矿特征表明,该区金矿具有较大的找矿潜力.除石英脉型金矿外,还应加强破碎带蚀变岩型金矿的找矿研究工作.

湘西南金矿床成矿流体地球化学研究

流体包裹体地球化学和氢、氧同位素研究表明，湘西南金矿床的成矿流体显示出低温、低盐度、中等密度、低氧逸度、呈中性—弱碱性的特征，成矿流体中的金主要以Ａｕ（ＨＳ）－２、ＡｕＨ３ＳｉＯ０４等络合物形式迁移，金矿床形成于低温、低压环境条件下，成矿溶液主要来自大气降水。流体包裹体同位素测年与示踪研究表明，该区金矿床并非形成于传统认识中的武陵－雪峰期，而是加里东期成矿。

湘西南金矿成矿规律与成矿预测研究

湘西南金矿主要有石英大(单)脉型和石英细(网)脉型两类。赋存于新元古界板溪群火山-沉积含金建造中。金矿化严格受脆-韧性剪切带控制。通过地质-遥感成矿特征揭示,表明该区金矿具有较大的找矿潜力。成矿类型除石英脉型金矿外,还应加强破碎带蚀变岩型金矿的找矿研究工作。

湘西南沟谷森林土壤水文—物理特性与涵养水源功能研究

为了研究湘南沟谷森林生态系统水文—物理特性与水源涵养功能,采取野外挖掘土壤剖面观察、记载测定和室内理化分析相结合的方法。选择了21个典型森林群落的土壤剖面进行分析研究,其结果是:林中空气湿润系数(K1.84)>1.5,落叶阔叶林群落土壤结构体破坏率(6.1%)比针叶林杉木群落结构体破坏率(18.9%)低12.8%,土壤容重平均为1.01g/cm3,土壤总孔隙度平均为62.05%、毛管孔隙度平均为50.72%,非毛管孔隙度为11.72%,土壤通气度平均为28.83%;土壤水分特征值的变异系数大小为有效水含量>自然含水量>土壤有效水含量范围>最大持水量>毛管持水量,一次最大土壤有效贮水量平均为863.1t/hm2。研究区内土壤过湿,腐殖质化过程偏长,土壤有机质含量高达61.83g/kg,具有肥力高,质地好,通透性好,持水保土能力强等特点。

湘西南侗族青少年足型的研究

为了解湘西南侗族青少年足型及其发展趋势 ,按活体测量要求 ,对湖南省通道和靖州侗族自治县 1343名侗族青少年 (7～ 18岁 )的足长、足宽进行了测量 ,并按足宽足长指数进行分类 ,结合文献资料调研和数理统计法对数据进行整理分析。研究结果表明 :侗族青少年的足长、足宽分别随年龄增长而增长 ,16岁时接近成人水平 ;足长与足宽之间存在正相关 ;足型以中间型最多 ;侗族与汉族青少年足型分布差异无显著意义 。

湘西南道教造像记中所见祖先崇拜

湖南大学中国村落文化研究中心藏有大量道教造像记,其中不少造像记中所提及的像尊,姓名中都带有"法"字。这些带有"法"字像尊的原型,有许多都是造像者的祖先,它们多来自于湘西南地区,撰写的年代自明代至民国都有。这些造像记显示,任何的祖先崇拜都不是因为单纯地怀念祖先,而总是夹杂着世俗的愿望。造像者希望通过造像而得到像尊的庇佑,从而渡过难关。

湘西南民俗竹家具种类及工艺特征分析

湘西南拥有丰富的竹材资源,竹家具与湘西南人们的生活形态有着紧密的联系,笔者从行为学的角度分析和总结了湘西南竹家具造型种类;并根据实地考察和调查的相关资料,从竹材的"分解"和"结合"等程序介绍湘西南民俗竹家具的编织工艺,装饰工艺和装饰色彩。

湘西南的“一颗印”——湖南洪江古城“窨子屋”民居建筑特征初探

在湖南省西南部的洪江古城中,现在还完好地保存有380余栋明清时期的"窨子屋"民居建筑群,本文初步分析了"窨子屋"与云南传统民居"一颗印"的异同,论述了"謇子屋"民居的平面类型、空间组合与布局以及典型的建筑元素,探索了"窨子屋"民居作为湘西南"一颗印"建筑类型所具有的独特建筑特征。

湘西南地区少数民族音乐的“非物质文化遗产”保护论略——以湖南城步苗族自治县山歌节为例

本文以湖南城步苗族自治县山歌节为切入点,阐述了湘西南地区少数民族音乐的保护现状,通过分析整理实际素材,探索当地少数民族音乐的非物质文化遗产特性,并针对保护中存在的问题提出若干对策。

湘西南屋脊——南山

如果在眼前有这样的一幅画面:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。许多人会想起北方塞外那一片水草丰美的旷野。然而在华南地区,也有这样一片得天独厚之地。它就是湖南南山国家级风景名胜区。南山是华南地区少有的高山台地草原(图1),有“南方呼伦贝尔”之美誉。南山的主体位于湘西南城步苗族自治县(下文简称“城步县”)西南约80千米处,处于南岭山脉与雪峰山脉交汇地带。南山绵延70余里,人称“八十里大南山”,在广西境内的部分称“小南山”。它总面积152平方千米,23万亩草山连成一片,最高海拔1940米,平均海拔1760米。南山年最高气温28℃,平均气温11℃,冬无长寒,夏无酷暑。

湘西南“非遗+SoLoMo”智能移动平台建构初探

为解决社会群体与湘西南非遗参与度低、抢救式保护难以发挥湘西南非遗项目长尾效应的现状,创新建构湘西南非遗的活态传承路径是其激活其生命力的重要措施。通过研究以用户体验为中心的非遗传承方式,深度挖掘湘西南特色非遗资源,并应用SoLoMo模型在非遗传播的社交性、本地性、移动性三个方面进行系统的、整体的思考。该模型的应用能够拓展湘西南非遗传播空间、提升传播效率,有利于构建丰富多元化的湘西南非遗产业链,解决湘西南非遗传承欠缺的社交性、开放性、精准性和即时性。

湘西南地区体育非物质文化遗产的发展现状及对策研究

文章运用文献资料法、问卷调查法、数理统计与逻辑分析等方法,对湘西南地区体育非遗发展现状进行研究,发现湘西南地区体育非遗参与活动人群结构失衡,以传统的节日或节令为文化载体,以遵从文化习俗、健身娱乐为动机,以及过度依赖政府财政拨款、内部造血能力不足等现状,进而从多重维度剖析湘西南体育非遗发展的制约因素,旨在促进湘西南地区体育非遗健康持续发展,为实施乡村文化振兴战略注入新的活力。

湘西南苗瑶平话的代际传承研究

湘西南苗瑶平话已表现出了不同程度的交际功能衰退、语言活力下降的现象,从青少年代际传承的角度入手,具体比较分析纯苗"聚居型"的城步县水坪村"苗话"和瑶汉"杂居型"的新宁县上林村"峒话"的语言活力,探讨青少年母语能力下降的原因。

20世纪以来湘西南汉语方言研究述评

湘西南20世纪以来在汉语方言研究方面取得了不少成果,但湘西南仍是湖南汉语方言研究的薄弱地带,无论在田野调查的力度上还是研究内容和领域的广度上都亟待加强和拓展。

湘西南欠发达地区生态旅游发展的SWOT分析及对策

生态旅游作为"保护生态"和"发展经济"双赢理念的新兴旅游类型,被许多欠发达地区所关注并将其定为本地区发展的主导产业。文章通过运用SW O T方法对湘西南欠发达地区生态旅游发展的优势与劣势、机会与威胁的分析,提出了相应的生态旅游可持续发展策略。

依法治村与湘西南农村贫困地区小康目标的实现(一)

湘西南农村贫困地区是经济贫困、文化贫困、体制贫困、环境贫困并存的地区。在湘西南农村贫困地区推行依法治村的战略举措,可以促进该地区经济发展、民主健全、法制完善、社会稳定、科技进步和人民生活水平提高。依法治村是湘西南农村贫困地区摆脱贫困,实现全面建设小康社会目标的根本途径。