烟墩山一号墓与吴国早期历史

一、宜侯夨簋铭文引起的问题1954年,有村民在丹徒烟墩山翻土时无意发现了一批铜器,其中最为人所知的便是宜侯夨簋,该簋四耳高圈足,腹部饰有一周涡纹,为西周早期风格铜器,学界多断为康王时期。簋腹内的长篇铭文记录了周王将虞侯夨改封宜侯的历史事件[1]。当地文物工作者旋即清理出三个紧邻的器物坑,并认为是一座大墓和两座小陪葬墓,不过后续的整理认为三个坑中的器物更应看作是一座墓内的器物组合,因此学界一般将这三个器物坑视作一墓,即烟墩山一号墓[2]。

寻找烟墩山

夏日里,知了嘶鸣,骄阳当空。没有一丝的风。围墙一角,塌有一个缺口。跨进去,一股热浪迎面袭来。首先映入眼帘的,竟是垃圾场。显然,这是偷倒的界地,已有时日了。穿过垃圾场,眼前豁然开朗,一大片绿色坡地,铺展开来,跌宕起伏,地势绵延。这里野草疯长,杂树葳蕤。平坦坡地上,一畸畸菜地随意撒布,玉米、辣椒、蕃茄、豆荚……竞相生长,争红斗艳,充满了田园气息。

还山于绿 还绿于民——青岛市山头公园整治建设纪实

“三面郁葱环碧海,一山高下尽红楼”。山海城一体是山东青岛独特的城市风貌,山体绿地是青岛山海城特色风貌的重要组成部分,也是极其宝贵的生态环境资源。青岛市山头公园的历史最早可以追溯至1932年。自观象山建成开放以来,青岛市政府又陆续修建了贮水山、观海山、嘉定山、烟墩山四座公园。1987年7月,太平山公园、信号山公园、青岛山公园、北岭山公园、楼山公园也建成开放。

中国周代地图

周代是中国原始地图向以制图六体为标志的精细地图过渡的时期。多种史籍记载证明,周代地图的应用十分广泛。在周武王伐商时,就有使用地图的记载。1954年6月,在江苏省镇江大港镇烟墩山出土了西周青铜器《宜侯矢簋》,其铭文上记载:“王省武王、成王伐商国,遂省东或图。”意为周康王阅看了武王、成王的《伐商图》,又看了《东或(国)图》,这说明武王和成王攻打商朝之前,利用地图研究过商朝的军事地理等情况。

略论吴文化的族属与历史渊源

吴文化的族属为吴人。吴人与越人不同族。吴人的统治者为周人及其后裔,其(?)可能为由陕西白水白(伯)氏周人南下而来。吴人的人民为久居于长江下游两岸的土著居民勾吴族,可能属夷人的一支,非荆蛮。 吴文化乃周人南下与当地上著汇后共同创造的一种青钢文化。其主流为布于江苏宁镇地区的湖热文化,但受中原文化的强烈影响。早期湖热文化与中原之周文化,同为吴文化的历史渊源。

青岛:国内第一代海水稻试种成功

记者从青岛市科技局获悉,日前,青岛海水稻研究发展中心选取超优千号、长粒香、盐丰47等11个耐盐碱品种,利用一定浓度的海水灌溉等方法,在李沧烟墩山和即墨金口盐碱地播种400余亩,预计每亩产量可达到400公斤左右,将成为国内第一代海水稻试种成功的典范。青岛海水稻研究发展中心是2016年由青岛市与袁隆平院士以及国家杂交水稻工程技术研究中心共建的,坐落于李沧区院士港,该中心设有基因工程育种、分子标记辅助育种、细胞工程育种、

张大千与泸州空心石

空心石,简称空石,因其"内腔如吊袋空虚"而得名。泸州空石的文字记载见于1938年的地方志——《泸县志》,为阴懋德先生"乙亥壬编本",在空石这一栏下有如下文字:"产兰田坝烟墩山及桐子林山中大小不一凿为水盂花瓶注水不腐"。1981年,旅居香港的王联奎先生致函其连襟四川泸州市的莫湘先生,谈到国画大师张大千先生渴望得到一方泸州空石,希望能设法满足,以慰大千先生思乡之情。

故里寻踪之旅

NO.1望海楼望海楼位于浙江省温州市洞头区海拔227米的烟墩山,是我国历史名楼和洞头区旅游标志性建筑。相传在1500年前,永嘉郡守颜延之因流连洞头的海景而筑望海楼。作为洞头历史文化的窗口和百岛旅游第一景,望海楼享有“气吞吴越三千里,名贯东南第一楼”的美称。望海楼主楼为仿清式建筑,坐北朝南,建筑面积2700平方米,楼层明三暗五,高35.4米。三、五层设有外围观景廊,楼顶部置4座小阁,呈众星拱月之势。一层是帆锚相依厅,二层是耕海牧渔厅,三层是闽瓯风情厅,四层是非遗奇葩厅,五层是观景廊。

让森林走进城市——江门市多措并举扎实推进“国家森林城市”创建

广东省江门市地处珠江三角洲西部,因位于西江与其支流蓬江的交汇处,江南烟墩山和江北蓬莱山对峙如门,故名江门。至2015年底,江门市的森林总蓄积量为2159.8万平方米,森林覆盖率46%,林木林地绿化率93.8%,因为其地处华南亚热带,常年四季如春。为了贯彻落实广东省委省政府关于珠三角九市要全面创建＂国家森林城市＂,

江门故事 “中国侨都”的功与名

珠江三角洲西南部,西江与其支流蓬江交汇,渐渐淤积成陆,江南岸的烟墩山和江北岸的蓬莱山对如门,山水碰撞,生出一座秀美小城江门。在中国的地理版图上,江门比邻中山、珠海、佛山,在粤港澳大湾区中处于承东启西的位置。作为不可或缺的枢纽门户,其名气却远不及周遭的城市。

独具特色的土墩葬

土墩葬是古吴国的一种独特的葬法,据现已发掘的考古资料证实,这种墓葬的年代较早,从西周初期就已存在,一直到春秋末战国初。土墩墓的分布较广,主要集中在宁镇地区,太湖周围乃至上海。

青岛的山,你去过几座?

青岛最美的风光就是它的＂红瓦绿树、碧海蓝天＂。要欣赏到这一迷人的景色,就要登上青岛的山。立于山巅、放眼四望,将万顷碧波、千层红瓦、百里蓝天、十面绿丛,一起揽入怀中。青岛的山很多,虽没有黄山、泰山知名,但连绵起伏、姿态各异;虽不巍峨,却别有风韵。例如,青岛山,山顶上的小亭子影影绰绰.

枫桥经验的汾阳路实践--山东省青岛市汾阳路社区“双主动”便民服务

山东省青岛市李沧区兴城路街道汾阳路社区位于青岛市李沧区西部,社区东临楼山、南望青岛火车北站、西接胶州湾、北倚秀丽的烟墩山公园,面积约1.09平方公里,居民2000余户,建有34座中式近代楼院和10栋日式近代筒子楼,住户多为老企业职工、外来务工人员。

从《宜侯夨簋》谈起

宜侯夨簋,是宁镇地区青铜器遗存的重要发现之一。学界研究多集中于青铜器本身及铭文,而对遗存的性质和年代认识却相对忽视。本文以宜侯夨簋为对象,换一视角提出遗存性质的问题,认为埋藏宜侯夨簋的烟墩山遗存或是以窖藏的形式被发现。

走读洞头岛(下)

我是第几次登临望海楼?这个能看遍洞头的地方,我已记不明白了。但这次走读洞头岛,我又一次买票走进了望海楼。这一天微风轻拂,桃红柳绿,春天,是活力四射的季节,我的汽车飞快地奔跑在延伸在洞头岛腹地的330国道上。每当从跨海大桥上经过洞头峡时,远处的望海楼就会出现在眼前,自然会想起颜延之(384-456年)。

沧口的早生活

沧口,一个在行政区划上已经消失,但又是每个青岛人都十分熟悉的地理名词。沧口,原属于即墨县仁化乡,长期以来是鲜为人知的小小渔村,明代建浮山所时下辖十八个墩堡,在烟墩山设烽火台。有说法认为沧口原名为“海沧”,意思是河海交汇之处,随着后来“沧口水道”的繁衍,这里逐渐成了胶州湾的一个货运码头。沧口也是“海沧口”的简称。

李沧区奏响生态蝶变交响曲

古代希腊人曾说过生态学和经济学是文明的两个车轮。城市的未来,在于以绿色为媒介实现城市内的生态环境恢复和再生。李沧区生态蝶变交响曲,带给城区的价值是长远与美好的。因为生态的蝶变,让人重新洞悉了李沧的美妙和潜值,同时创造了李沧走向未来的契机,开启了一段美好而不凡的新旅程。世界最美的山地型园艺博览会、中国最美的乡镇、中国最美的高铁路线、青岛最美的河居水岸……"给天空希望,给地上绿色,给地下喜悦"。李沧区是青岛启动新一轮生态城市建设的一个引擎。李沧区坚持"低碳、环保、绿色、生态"的可持续发展理念,放大山水、园艺优势,打造环境优美。

镇江文化是何方地域文化

"一方水土一方人,一方地域一方文。"中华文化,博大精深,并以其多彩文脉,流淌在东西南北中的各个不同地域,从而形成异彩纷呈、各具特色的地域文化。在我国,每个地方的文化,既是源于中华文化。