《纪念白求恩》版本考证

1940年,毛泽东《学习白求恩》一文首次发表在《诺尔曼·白求恩纪念册》中。1952年,该文经多处修改后,以《纪念白求恩》为名,入选《毛泽东选集》。1991年再版《毛泽东选集》时,编者对《纪念白求恩》的排版、字体、注释等作了修订。当下,《纪念白求恩》强大的思想导向功能及其主人公的良好榜样示范作用,对推动社会进步具有重要的意义。

《共产党宣言》(中译本)版本考证及实践影响

《共产党宣言》是马克思和恩格斯经典著作之一,作为国际共产主义运动的第一个纲领性文献,在全世界广泛翻译出版传播。笔者经过研究发现,从中国最早存世的全译本至今,共有十多个版本流传。《共产党宣言》的理论和实践价值,至今仍然影响着中国革命的历史进程。

《番汉合时掌中珠》俄藏编号内容复原与版本考证

俄藏黑水城出土的《番汉合时掌中珠》全部书叶可合并为4个印本,本文编为A本、B本、C本和D本。其中A本为初编本,也为初刻本;B本、C本和D本就文字内容而言同属于修订本,但版本为两个,即B本和C本为同一版本的两个印本,D本为另一版本。

宋慈《洗冤集录》研究中的失误与版本考证述论

自1949年以来,研究宋代《洗冤集录》的论文和专著就出现了严重的错误,即把清代《律例馆校正洗冤录》当成宋代的《洗冤集录》,出现错误的论文有数十篇,专著有十余种。产生错误的原因是没有考证版本源流,学术界应该从中吸取教训。

谈中医古籍《重广补注黄帝内经素问》版本考证的途径

《黄帝内经》是一部综合论述中医理论的经典著作。它的成书是以古代的解剖知识为基础,古代的哲学思想为指导,通过对生命现象的长期观察,以及医疗实践的反复验证,由感性到理性,由片断到综合,逐渐发展而成的。因此,这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下,提出了许多重要的理论原则和学术观点。为中医学的发展奠定了坚实的基础,本文叙述《重广补注黄帝内经素问》版本考证的途径,以便大家交流。

《罗贯中全集》的版本考证与体系特色

罗贯中是中国古代伟大的小说家,是中国历史演义小说的开山鼻祖,他所开创的＂讲史＂与＂小说＂虚实相生的创作模式,整整影响了明清两代。特别是他的名著《三国演义》凝聚着历史的经验、军事的谋略、人生的智慧,已积淀为中国文化的一部分。罗贯中一生著作颇丰,专家学者早就呼吁出版《罗贯中全集》。

《摄生要语》养生箴言解析与版本考证

明代息斋居士依据《吕氏春秋》《道林摄生论》《备急千金要方》等各类书籍,摘录、整理古人摄生论述,编撰养生著作《摄生要语》,该书共一卷,千余字,收录调摄养生名言要语16条,内容涉及劳作、饮食、起居、房室、情志、语言、行为等多个方面。通过对该书进行条文解析与版本考证,发现该书选材精要、实用,具有一定的文献参考价值。

重评胡适的《红楼梦》版本考证——“新红学”七十年反思之一

胡适的《红楼梦考证》于一九二一年发表以来,已经整整七十年了。这部“新红学”的奠基之作,经历了七十年的风风雨雨,至今并未动摇其权威地位;后来的红学家,可以说基本上没有脱离胡适的考证模式。

关于原本《老乞大》的版本考证

《老乞大》是朝鲜李朝时期流行的学习汉语的会话教科书。《老乞大》的内容记叙了几个高丽商人到中国进行贸易活动的经历，包括在旅行途中的见闻、到达大都之后的商贸活动等情况，内容涉及旅行、贸易、医药、餐饮等各个方面。

图书馆古籍版本考证方法论

本书着力于古代版本学各个阶段前后关联的整体研究,分别介绍了先秦版本学、秦汉魏晋南北朝隋唐版本学、宋元版本学、明清版本学、民国版本学。古代版本学研究的结果说明古代版本学史与整个古代史相始终,是研究古代史的依据。历经沧桑留存下来的古代文献是治学弥足珍贵的资源,作为文献承载的版本是治学的关键因素,主要保存在图书馆的古籍是研究者所需的珍贵资料,古籍版本则是研究行为实行的要素。正因为古籍版本为研究提供了重要信息,所以对图书馆古籍版本的考证是必需的。

版本考证与文本解读、思想研究的关系辨析——以《德意志意识形态》为例

完整的文本研究包含前后相续而又相互支持和融通的三个步骤、三个环节,即版本考证、文本解读和思想研究。文本研究的意旨和归宿是思想研究,但是对这些思想的理解和把握不能离开对具体文本写作过程、刊布情形和版本源流等方面所进行的考察和梳理,不能离开对构成文本的各个具体章节所进行的翔实的剖析和解读,因此,版本研究虽然不构成文本研究的全部内容,但它是文本解读和思想阐释的永恒性前提和条件。当然,文本研究也不能至此止步,孜孜于文本版本的枝节考证而遗忘了对思想的总体关注,与撇开版本、单纯依据文本段落甚至话语就随意演绎、提炼思想一样,都不是完整的文本研究,而且版本考证的成果必须运用于文本解读和思想研究中才能得到确证。因此,如果片面强调自己工作的重要性、正当性甚至唯一性,割裂文本研究(包括编辑)的整个过程中版本考证与文本解读、思想研究在每一个具体环节上的紧密结合,将导致一系列困难,使研究陷入困境。本文以《德意志意识形态》的研究为例,陈述了上述看法。

试论《两浙古刊本考》的编纂缘起、过程及其版本考证

《两浙古刊本考》是王国维所撰的一部版本目录著作。据王国维书信可知,该书系王氏受沈曾植之邀,为浙江通志局编纂《浙江通志》而作。期间,王国维还参与了蒋汝藻密韵楼藏书的整理工作,此亦有裨于《两浙古刊本考》的成书。《两浙古刊本考》注重版本考证与存疑,将考证法系统地运用到对版本源流的考察,为传统版本学研究走向现代学术体系开辟了路径。然而,《两浙古刊本考》中的个别考证及推论亦值得商榷,有待后人的进一步补苴。

《龙笛要录》版本考证

日本大神景光编撰的《龙笛要录》，成书于镰仓时代（1192-1333）晚期，全书采用笛指位谱的记谱形式，收录有百余首龙笛乐曲。该书根据宫调进行分类，其中的唐乐调调名属唐代二十八调系统，唐乐曲曲名亦多与我国隋唐俗乐相同或相似，乃是综合了唐乐及其日本衍化物的合成体.

《陈毅关于朱毛军的历史及其状况的报告》版本考证

《中共中央文件选集》公开本第五册收入的《陈毅关于朱毛军的历史及其状况的报告》一文，是陈毅1929年9月1日向中央作的报告。它对了解和研究红四军的艰难曲折的创建和发展历史，提供了非常珍贵的史料。但在编纂过程中，我们发现该文献的几种不同版本，在文字和内容上存有较大的差异。

《玄玄棋经》版本考证

本文是陈祖源先生围棋古籍研究的又一大发现，揭开了各种版本的《玄玄棋经》的身世之谜。陈先生本是围棋规则专家．近年来大有转型为围棋“考古学家”的意味。这其实并不难理解，因为中国虽然有不少古代围棋著述流传下来，但从来没有真正系统梳理过。

试论孙诒让的版本观

孙诒让为晚清著名文献学家 ,其一生注重善本收藏、版本校勘。他对古籍版本鉴别、考证、校勘的方法及态度 。

《药镜》暨《医药镜》初刻版本考——基于对《药镜》序、跋、凡例的解读

通过版本考证厘清了蒋仪《药镜》为清刻本,不存在此前工具书中所著录《药镜》存在明刻本的情况。《药镜》无单刻本,是附于《医镜》之后刊刻的,其最早的刻本为《医药镜》合刊本。《药镜》之撰成,四易其稿,未定稿之前,作者即请人为其撰写序言,亦有自序,故序言多出。部分藏书仅存正文而无序跋或所存序跋不全,或因依附于《医镜》序言而定版本,是《药镜》版本致误之因。确切结论是:《药镜》暨《医药镜》最早刊刻于清朝康熙三年甲辰,即公元1664年。

何良俊《四友斋画论》版本考

本文依据对两部国家图书馆所藏明刻本《四友斋丛说》和南京图书馆所藏一部明刻本《四友斋丛说》的考察,考证了《四友斋丛说》在明隆庆三年至万历元年之间曾出现四个不同卷次的版本,同时考证出国家图书馆所藏隆庆三年本《四友斋丛说》的年代标注有误。并根据对三个版本的文献对照,阐明《四友斋画论》增补卷次的过程及大致时间,为何良俊画论研究者提供可靠的文献发展过程。

《范文正公集》版本考略

范仲淹是我国历史上著名的政治家、文学家。其作品集《范文正公集》颇有影响,历代版本众多。文章从各种历史资料中梳理出其流传情况,简略考证了各版本。

现代版本学研究综述

版本学由来已久,但传统版本学多局限于古籍版本学。为进一步引起学界对现代版本学的注意,加快加深对现代版本学的研究,本文通过现代版本学综合性研究、现代版本学理论与思想研究、版本考证研究、版本介绍等四方面梳理了现代版本学相关研究文献。