社交媒体广告接触对中国青年群体物质主义倾向的影响

研究在全国范围内展开大型问卷调查,提出社交媒体广告接触正向影响青年群体物质主义倾向,并验证社交网络日常化参与的中介作用以及地区差异的调节作用。其中地区差异的调节作用具体表现为:相较于南方地区,北方地区青年群体的社交媒体广告接触对物质主义倾向的强化影响更为显著;相较于二、三线城市,一线城市青年群体的社交媒体广告接触对物质主义倾向的强化影响更为显著;相较于高文化紧密度地区,低文化紧密度地区青年群体的社交媒体广告接触对物质主义倾向的强化影响更为显著。研究关注广告的社会效果,为后续社交媒体广告社会效果的理论建构奠定基础。

环境物质主义的发生机制及条件

环境物质主义是指持有物质主义价值观的个体参与亲环境行为的现象。与以往关于物质主义价值观和亲环境行为矛盾对立的观点不同,该现象强调对物质财产的追求能够与关心自然环境协调并存。环境物质主义现象发生的心理机制可从交叉融合理论、代价信号理论、印象管理理论、道德补偿理论以及目标框架理论这5个视角来理解,且该现象的发生存在个体、情境和文化三类边界条件,具体包括全球文化认同、环境知识水平,决策情境的公私属性、利益诉求类型、自然接触,以及市场背景、世代。未来研究需进一步明确环境物质主义的内涵,探索更多促进该现象发生的边界条件以及保证其稳定存在的有效策略,并加强对物质主义促进亲环境行为因果机制的探究。

“物质主义”与“后物质主义”杂糅:青年独立演员思想政治状况分析

文章以罗纳德·英格尔哈特的代际价值观转变理论中“物质主义”与“后物质主义”价值观为理论基础,对青年独立演员思想政治状况开展实证研究,发现青年独立演员群体政治认同状况整体积极,但社会认同状况偏下、价值观现状呈现分化,并表现出“物质主义”与“后物质主义”价值观杂糅并存现象。在该群体内部,年龄与青年独立演员思想政治状况无相关性,即不同年龄层的受访者并未表现出代际价值观差异,而性别、学历、政治面貌和行业所处阶层则表现出不同程度的相关性。

服饰的言说:新物质主义视域下的《觉醒》

20世纪90年代开始的新物质主义批评认为,具体的物件能够成为人物塑造与建构研究的批评路径之一。小说《觉醒》中女主人公埃德娜穿着华服、脱下华服直至最后脱光衣服的三个阶段,展呈了其身份的动态塑形以及她那种“虽不能至,心向往之”的终极“自我”追求,揭示了19世纪末根深蒂固的男权话语体系下女性无可奈何的悲剧宿命。

物质主义对消费者共享消费意愿的影响——权力感与自我提升的链式中介作用

本文基于印象管理理论和社会认知理论,探讨物质主义对消费者共享消费意愿的影响,以及权力感和自我提升的作用。并使用结构方程模型对348份有效问卷进行实证分析。结果表明:物质主义对消费者共享消费意愿有正向促进作用;权力感和自我提升在物质主义与共享消费意愿之间起单独部分中介作用和链式中介作用。研究结果解释了物质主义对消费者共享消费意愿的内在影响过程。

后物质主义视域下中医身体观的现代性阐释

后物质主义时代以来,中医身体观的社会性内涵遇到新的发展、机遇与挑战,其医学和文化意义也相应发生着内在转变。受西医影响,拥有悠久历史的中医身体入药观念备受争议,西医解剖学更是促使中医身体入药实践发生巨大改变。为积极构建中医身体观的学理内涵,扭转传统身体观的思维定式,对其作现代性阐释的任务就显得尤为必要,以此应对和纠正中医身体观承受的负面认知,重塑其积极意义。

物质主义与亲社会行为倾向的关系:有调节的中介模型

探讨道德认同在大学生物质主义影响亲社会行为倾向的中介作用和公我意识的调节作用。采用物质主义价值观量表、青少年道德认同问卷、自我意识量表和亲社会行为倾向量表对1708名大学生开展问卷调查,用相关分析、层次回归分析法构建物质主义与亲社会行为关系中道德认同的中介模型和公我意识的调节模型。结果显示:物质主义对大学生亲社会行为倾向有着显著的负向预测作用;道德认同在物质主义与亲社会行为倾向之间起着部分中介作用(27.12%);公我意识在物质主义与亲社会行为倾向之间起调节作用。结论:个体的物质主义不仅会削弱亲社会行为倾向,还通过内在的道德认同水平间接影响亲社会行为倾向;激活公我意识能提高个体道德认同水平,进而有效缓和物质主义对亲社会行为倾向的负面影响。

社会物质主义视角下外语教材与外语教育学其他维度关系研究

本文以社会物质主义为视角,重新定义外语教材,耙梳并剖析外语教材与外语教育学其他维度之间的关系,包括外语教材与外语教育政策、外语教材与外语教师发展、外语教材与外语教学、外语教材与外语课程、外语教材与教育技术、外语教材与外语测评6个方面。准确把握和深入理解外语教材的内涵及其与其他各维度之间缠绕与内动联系,对于辨证分析外语教材在外语教育中的独特性与关联性具有重要意义,为在外语教育学宏观视野下加强外语教材建设、使用及研究提供重要启示与参考。

物质主义者奢侈品消费行为的心理认知基础:基于心理账户的视角

为了更好地理解物质主义者的奢侈品消费行为,本研究从认知角度考察了物质主义者心理账户中的奢侈品账户。研究1采用心理账户结构问卷,考察个体单独分类各项开支的意愿,结果表明,物质主义者更愿意单独分类奢侈品消费开支;研究2通过情境问卷发现,当消费需求超出预算时,物质主义者更愿意将其它支出账户中的资金流动到奢侈品消费账户。上述结果表明物质主义者的支出账户中确实更有可能存在一个单独且专门化的奢侈品消费账户,且其它账户向这一账户的资金流动性更强。本研究证实了奢侈品消费账户在物质主义者心理账户中的存在及其重要性,从而为物质主义者的奢侈品消费行为提供了认知层面的解读。

父母关爱、父母鼓励自主与青少年物质主义价值观:感恩和自我控制的多重中介作用

基于生态系统理论探究父母关爱、父母鼓励自主对青少年物质主义价值观的作用以及内部心理机制,为引导青少年客观认识物质主义价值观,养成健康理性的消费心理和行为提供理论依据和实证支持。采用父母教养方式问卷、感恩问卷、自我控制量表和物质主义价值观量表对广东等地区1097名青少年展开研究。研究发现:父母关爱、父母鼓励自主、感恩和自我控制两两之间均呈显著正相关,物质主义与父母关爱、父母鼓励自主、感恩和自我控制均呈显著负相关;中介效应检验表明,父母关爱对青少年物质主义价值观的直接效应显著,效应值为-0.05,感恩和自我控制在父母关爱与青少年物质主义价值观均起单独中介作用,中介效应值分别是-0.02、-0.07;父母鼓励自主对青少年物质主义价值观的直接效应显著,效应值为-0.06,感恩和自我控制在父母鼓励自主与之间青少年物质主义价值观均起单独中介作用,中介效应值分别是-0.03、-0.08。父母关爱、父母鼓励自主以及感恩和自我控制共同作用缓解了青少年物质主义倾向,是减轻青少年冲动消费、盲目攀比、加强心理健康以及社会适应的有效途径。

消极教养方式与青少年学习倦怠:控制感和物质主义的链式中介作用

目的探讨消极教养方式和青少年学习倦怠之间的关系,以及控制感和物质主义在其中的中介作用机制。方法使用简式父母教养方式问卷、控制感量表、物质主义量表和学习倦怠量表对广东省3所高中的1228名学生进行调查。结果消极教养方式、控制感、物质主义能够直接预测学习倦怠(P<0.01);控制感和物质主义分别在消极教养方式与学习倦怠之间发挥中介作用;控制感和物质主义在消极教养方式与学习倦怠之间发挥链式中介作用。结论父母在教养过程中给予充分的情感支持,有助于孩子形成良好的控制感与价值观念,从而有更好的学习表现。

从后物质主义到可持续物质主义:概念转换及本质辨析

伴随着新自由主义的经济危机和生态危机,西方后物质主义理念逐渐受到挑战,主要体现为:物质主义和主观价值之间的分割;后物质主义的政治赤字;物质主义的反击。在新唯物主义本体论的基础上,可持续物质主义被视为后物质主义和生活方式政治的替代。可持续物质主义的核心内涵包括集体行动、可持续物质流、预示性政治三个要素。可持续物质主义旨在通过食物、能源、农业等领域的多样化地方实践来抵制新自由主义,从而开辟社会与政治变革的可能性,但它仍然是抽象的,并没有明确与社会主义和共产主义建立联系。沿着社会主义方向改造资本主义生产关系是可持续物质主义等当代新社会运动的必然归宿。

社会情境对物质主义和亲社会行为关系的影响

通过三个研究考察社会情境对物质主义和亲社会行为关系的影响。研究1采用问卷法考察物质主义和亲社会倾向的关系,发现在匿名情境中,高物质主义组的亲社会倾向显著低于低物质主义组,但在公开情境中差异不显著。研究2和3操纵社会情境,分别测量和启动物质主义,并采用独裁者游戏和公共物品博弈任务测量亲社会公平行为和亲社会合作行为,一致发现匿名情境中高物质主义组的亲社会行为显著低于低物质主义组,公开情境中高物质主义组的亲社会行为增加且与低物质主义组无显著差异。三个研究共同表明高物质主义者的亲社会行为具有情境差异。

家庭社会经济地位与青少年物质主义价值观的关系:公正世界信念的班级背景调节效应

根据生态系统理论,探究公正世界信念在家庭社会经济地位与物质主义价值观之间关系的作用时应纳入学校班级背景特征。基于对103个班级共3763名青少年的调查数据,多水平线性模型分析结果表明,学生水平公正世界信念与物质主义价值观具有负向关系;班级水平公正世界信念对物质主义价值观产生额外的负向预测作用,表现为背景效应;班级水平公正世界信念在家庭社会经济地位和物质主义价值观之间发挥着背景调节效应,即仅当班级水平和学生水平公正世界信念均维持在较低水平时,家庭社会经济地位和物质主义价值观呈正向关系。研究结果拓展了双路径模型,强调个体发展背景在物质主义价值观形成中的作用。

敞开算法工业:新物质主义视角下作为“普遍美学”的电影算法工业美学

电影算法工业美学的提出是对电影工业美学理论体系的重要扩展与典型理论实践。其内蕴的“物质之维”有着明显的“物转向”特征。通过引入新物质主义加以考察,可以总结其三层面的物转向特征:生产层面算法本体的物质性,流通层面的界面效应,消费层面超工业时代的意识形态关怀与批判。借由上述特征,可尝试提出电影算法工业美学超越主体间性,作为“普遍美学”的可能。即普遍的能动性、普遍的互操作性与普遍的可扩展性,为其理论体系建构提供一个更为多元的讨论场域。

妒忌、物质主义对青少年自然联结的影响

为了探讨妒忌对青少年自然联结的影响,以及物质主义在二者中的中介作用,采用妒忌量表、物质主义价值观量表和自然联结量表对905名青少年进行调查。结果显示:妒忌与自然联结呈显著负相关,与物质主义呈显著正相关;物质主义与自然联结呈显著负相关;物质主义在妒忌对青少年自然联结的影响中起部分中介作用。本研究认为,妒忌不仅可以直接影响青少年自然联结,还可以通过物质主义的中介作用间接影响青少年自然联结。

“新物质主义”视域下“物”与权力关系探微——以多甫拉托夫《手提箱》为例

《手提箱》是多甫拉托夫十分具有个人特色的代表作之一,该作品以手提箱中的物品为回忆之匙书写了苏联往事。本文在“新物质主义”视域下探析该作品中“物”对权力关系的建构。多甫拉托夫通过“手提箱”形成的权力话语建构了个体身份,并引发主人公的身份危机。而作者对“雕塑”的书写展现出物的视觉权力,揭示了人类在物的规训下所面临的主体性丧失的危机。此外,“西服”通过身体这一中介将人类从外部群体划分和主体意识两个维度纳入权力话语体系之中。然而,在“物的暴政”之下,多甫拉托夫却通过使用荒诞的艺术手法和对精神层面的追寻创造出反抗空间以解构物权,从而为我们提供“人—物”主体间性的范式。

新物质主义视域下“新怪谭”小说中的生命共同体书写——以《遗落的南境》三部曲为例

杰夫·范德米尔在其新怪谭代表作《遗落的南境》中表达了对笛卡尔以来人/物二元认识论的新思考。他引入“超物体”概念,描述了物力赋能下X区域之于认识论范畴的超越以及对人类世界的不断渗透,借助人与物之间双重“跨体”纠缠来重构肉身物性的同时也瓦解了人与自然在文化语境中的分离状态,勾勒出“跨体未来”这一后人类生存新图景。该作的新物质主义书写从物的维度审视环境危机下的本体论,定义了人与非人间混溶共生的交互新范式,强化了人与自然生命共同体的核心内涵,为重塑人类世时代人/物关系提供了理论方案。

生命的遮蔽与再发现——新物质主义视域下的真菌生物设计

在新物质主义的理论背景下,讨论真菌生物设计在近年的设计实践和设计研究中所呈现出的知识型革新趋势,通过分析这种趋势的出现原因与表现形式,为跨学科合作如何进行,以及应对人类世影响下生态问题作为全球性复杂问题提供启示。以文献收集梳理了真菌生物设计的历史,通过对比现代科学对真菌的发现和运用如何遮蔽了真菌的生命活力,以及新物质主义理论背景下对真菌生命活力的重新发现,批判了人类中心主义带来的局限,通过个案分析及引入罗安清在其真菌研究中提出的“集合体”与“交染”概念,总结了作为受真菌启发的新的知识型特征。真菌生物设计的贡献不仅在于作为新型材料,也在于真菌独特的生存方式启发了新的知识型,在本体论、认知论以及方法论层面对设计产生影响。

正念和物质主义的关系及其机制探析

物质主义一般被看作是一种强调物质财富对个人生活重要性的价值观念,它一方面激发了人们的经济或工作动机,但另一方面,物质主义会降低个体的幸福感,还可能带来亲社会行为减少、生态环境恶化等一系列社会问题。已有研究发现正念和物质主义及其有关概念呈负相关,本文提出正念可能是降低物质主义水平的重要途径,并且从正念的感知和情绪机制出发,说明了去自动化、价值澄清和非评判式的情绪调节的重要作用。未来研究应当增加对正念与物质主义间因果关系、内在机制的探讨,以及提升现有研究成果的应用价值。