纳粹德国时期的犹太音乐生活与犹太文化联盟：上海犹太流散音乐家的故国经历（1933—1941）

德国犹太音乐的幸存因素,不应该按其美学价值的常规判断。而是应该在它们创造的起源和表现的环境里加以审视。在某种意义上也可以将这些材料看作是在逆境下犹太认同的重构过程,也可以看作是一种抗议形式,抵抗精神摧残的雄辩之声。

交融与冲撞——谈辛格作品中犹太文化和美国文化的并存

提起美国犹太文学,任何同一或连贯的文化和宗教模式都不能成为衡量它的尺码,因为在美国,社会结构的熔炉性特征、经济的高速发展、思想意识和文化价值观的不断更新,使犹太作家从创作主题到风格上都颇具特色。随着19世纪大量犹太移民离开故乡带着希望与梦想进入美国,描写犹太移民生活的美国犹太文学逐渐兴起,并在美国文学中占据越来越重要的地位。特别是二战以后,在美国文学的各个领域和各种思潮中,涌现出一大批有代表性的犹太裔作家,像贝娄、罗思、

犹太文化视域中的“约”观念

在古犹太文化中,“约”主要是用于指上帝与犹太人的立约关系。犹太文化对“约”观念的这一独特界定与理解,不仅与古近东的“约”在内涵上有着本质的区别,与基督教文化对“约”的看法也存在一定的差异。“约”观念是犹太文化及希伯来圣经中的核心观念和重要范畴,在犹太文化和希伯来圣经中占据着重要的地位;同时对犹太人的生活方式以及犹太思想文化也产生了深刻的影响。

论《店员》中犹太文化的悖论性

本文从犹太文化的角度,剖析了马拉默德《店员》中蕴含的悖论性文化内涵。《店员》主人公的痛苦和困惑从侧面传达了现代犹太人皈依民族精神传统的复杂心态,反映了犹太民族在坚持信仰、保持传统的同时又对其怀疑困惑的双重矛盾心理。作家在作品中既认同犹太传统信仰的价值观、道德观,肯定对这个传统的精神把握,同时又呈现了犹太传统所面临的考验以及受到质疑、挑战的趋向。马拉默德在小说主题思想以及创作上表现出的困惑与悖反亦昭示了犹太民族在犹太文化与异质文化之间寻求生存点的努力。

教育：犹太文化的金色纽带

教育：犹太文化的金色纽带郑鹏程编者按：“十年树人，百年树气”。这是历史发展的经验。２０００多年中，犹太人国破家亡，颠沛流离，散居于世界各个地区，即使遭遇了无可忍受的卑视、排挤、折磨、迫害，仍能保持其独特的文化，永葆其民族的传统精神，为世界文化的发展作...

论犹太文化中的人体观

作为一种历史文化符号,身体不仅是社会文化发展的标志,还是人思想品德、精神状态和心灵境界的表现形态,因而是人类文明的重要组成部分。在犹太人的认识中,对身体的重视不仅是个人卫生和健康的需要,也是一项神圣的宗教义务。犹太人对身体的珍视有很多具体的内容,主要表现在对身体的保养,如洁净身体,遵循犹太饮食法,也表现在对性所持的正面态度上,这些方面在犹太经文上都有特定的条例。不同的文化土壤滋生出不同的人体观,研究犹太人的人体观对于我们了解犹太人和犹太文化是非常有益的。

犹太文化纵横谈

自80年代以来,随着我国改革开放的不断深入,我国人民与世界各民族和各民族文化的交往不断加深,我们贸然发现有一个民族是无论我们走到那里都会碰上。

牺牲与救赎:马拉默德笔下的犹太文化母题

美国籍犹太作家马拉默德以犹太人及其生活为素材,创作了一批具有鲜明犹太民族特征、深刻揭示犹太民族社会生活和人的精神世界的长短篇小说。《创世纪》、《出埃及记》、《士师记》中的故事情节表明人只有经历苦难、自我牺牲,才能实现自我救赎和救赎他人。《我之死》、《账单》中的小人物甚至用生命来完成一生的救赎。究其原因,犹太人根深蒂固的宗教思想使他们相信负罪——牺牲——救赎是亘古不变的命运程式,然而其救赎的最终结果却是拯救的虚妄。牺牲与救赎这样的犹太文化母题成为马拉默德创作的思想源泉。

浅析《雨王汉德森》中蕴藏的犹太文化

深入分析了索尔.贝娄的《雨王汉德森》所蕴藏的犹太文化中强调个体价值、重视人和生命、赞美人间真爱、宣扬乐观主义的思想,指出汉德森的非洲之行是他从犹太文化中获得灵魂滋养并重新确立自我价值和生命意义的心路历程。

《赫索格》中的犹太文化内涵

索尔.贝娄的中篇小说《赫索格》讲述了美国犹太知识分子赫索格的情感遭遇和精神危机,反映了当代美国人的苦闷与迷茫。赫索格精神的流浪、自我的回归体现了犹太民族的流浪和犹太文化牺牲与救赎的主题。

犹太文化与犹太身份:美国犹太文学人物剖析

试图通过对贝娄的《洪堡的礼物》，马拉默德的《基辅怨》和《店员》，辛格的《卢布林的魔术师》四部小说的典型人物的分析，将美国犹太文学纳入犹太移民与宏观的移民世界及微观的美国社会的文化接触这一特定的理论框架。

宗教型的犹太文化与伦理型的中国文化

中国文化与犹太文化的比较研究,是块尚待开垦的处女地。犹太文化作为世界文化中最主要的文化型态之一,对人类文明作出过巨大贡献。胡适在其《中国哲学史大纲》的导言中曾说:“世界上的哲学,大概可分为东西两支。东支又分印度、中国两系。西支也分希腊、犹太两系。初起的时候,这四系都可算独立发生的。

从早年生活看索尔·贝娄的犹太文化情结

颠沛流离的少年时期、丰富多彩的青年时期,以及饱含温情的父母嘱托,使得索尔·贝娄始终怀有难以抛舍的犹太情结。贝娄通过塑造自己小说中主人公的各种形象和展示主人公的各种思想,来不断追溯自己的犹太家庭背景和犹太社会根源。无论是在作品里,还是在日常生活中,贝娄总是不厌其烦地诉说着犹太文化的传承对于自己的文学创作和人生目标的重大影响。他们的父辈所付出的艰辛劳动可以被历史封存,但他们美国犹太裔的新一代--贝娄这一代--却正引领着无数犹太人不断发现属于他们的新世界。

《洪堡的礼物》的犹太文化主题探析

美国作家贝娄深受犹太文化影响,在《洪堡的礼物》中移位运用了犹太文学传统中的"流浪","父与子"和"负罪-赎罪-宽恕"历史性主题,对美国社会文化进行了富于哲学意味的思考,诠释了美国现代社会人们的生存困境。

马拉默德笔下的父爱——马拉默德笔下的犹太文化母题

从历史和文化的角度分析马拉默德短篇小说《头号白痴》中的父爱,不仅揭示了马拉默德笔下的犹太文化母题——"父与子"关系,而且阐释了犹太人的历史和文化赋予犹太文化母题"父与子"关系的深刻内涵,同时,突出了马拉默德笔下犹太人在文化两难的境地中的生存境遇。

犹太作家莫迪凯·里奇勒与加拿大犹太文化的变迁

加拿大当代作家莫迪凯·里奇勒(Mordecai Richler)1931年生于蒙特利尔市一个贫穷的犹太家庭,父亲靠收废品为生。他大学没毕业就中途退学,1951年前往法国旅游并参加巴黎的海外作家小组活动。次年返回加拿大,为加拿大广播公司工作了一段时间。1959年旅居英国,成为专业作家并兼任新闻记者。1960年结婚,共生有三男二女。直到1972年才结束了国外旅居生活回到加拿大,在蒙特利尔市定居。里奇勒的小说多以犹太人为主人公,真实生动地反映他们的生活和感情,曾两次荣获总督文学奖。1954年在英国发表的第一部作品《杂技演员》使他一举成功。1955年长篇小说《小英雄的儿子》问世,书中描写犹太人为摆脱贫困和家庭束缚而进行的斗争,内容涉及犹太人的社会地位和个人责任及战争等重大问题。

从《只争朝夕》中的父子关系看犹太文化内涵

《只争朝夕》是美国作家索尔.贝娄以犹太文学传统的"父与子"母题为主题而创作的作品。本文主要从父辈因素与子辈因素的对立关系分析在美国文化背景下的犹太人特殊的文化现象。

略论《店员》的犹太文化因素

《店员》中通过讲述非犹太青年弗兰克·阿尔班在与犹太人莫里斯一家的交往中,从一个"街头浪子"成长为"有责任感、正直、诚实的人",并最终选择成为犹太人的故事,反映了美国大萧条时期下层犹太人的生存困境,折射出犹太民族的价值取向与信仰理念。马拉穆德所着意的绝不仅仅是犹太人,他所要表现的其实是整个人类的"生存困境",他所具有的不仅仅是"犹太关怀",而是对整个人类的"人文关怀"。

由律法看犹太文化特质

犹太民族特有的托拉律法并非单纯的现代意义上的法律。它的形成经历了漫长的历史发展阶段,是犹太人的宗教信仰、伦理道德以及法度律例相互渗透、相互融合的结果。它既是犹太文化的核心,也是犹太民族命运的缩影。