《心是孤独的猎手》中的物与边缘书写

美国南方作家卡森•麦卡勒斯在小说《心是孤独的猎手》中探讨了南方主流文化对边缘人物的规训,小说中反复出现的两种物品——收音机和服饰——展现了这一点。收音机传播了大众文化,有模糊阶级差异的功能,但在阶级固化的社会中并未实现此功能;服饰风格的变化反映了人物因受规训话语的影响而在性别身份认同上的变化。以福柯的权力话语理论为基础,审视这些重要物品有助于从新的角度理解南方主流文化对边缘人物实行阶级和性别规训背后的权力话语机制。

论《心是孤独的猎手》中的复调言语

卡森·麦卡勒斯的小说《心是孤独的猎手》与巴赫金的复调理论联系紧密,小说中复调言语有言语环境的复杂性、言语活动的单向性、言语的抗争性等特点。麦卡勒斯呈现了20世纪上半叶美国南方复杂而矛盾的言语环境,人与人、人与社会之间言语的单向性,人际理解困难与个人的理想难以实现等问题。麦卡勒斯在书写永恒孤独的同时,赞誉那些不断试图用言语打破孤独的人,只有在逆境中发出声音的人才能弥补因沟通断裂产生的鸿沟,逐步瓦解言语的单向性,最终走出迷惘。

猎手与猎物间的权力游戏——耶利内克《钢琴教师》及其他

本文透过获2004年诺贝尔文学奖女作家耶利内克代表作《钢琴教师》令人骇目的外观,展示了其所展现的性爱的特性,并联系福楼拜和劳伦斯的作品,剖析了猎手与猎者间内在的权力关系。

孤独的猎手麦卡勒斯和她的人物情结

被誉为"孤独的猎手"的卡森.麦卡勒斯在她的一系列作品中发掘了人性中核心的东西———孤独与渴望,这是现代人的普遍情结,现代人挥之不去的体验。独孤的出口是沟通和爱,而沟通、爱是错位和最终不可能的。麦卡勒斯的写作呈现了这样残酷的事实:孤独没有出口,它成为现代人无法脱离的命运。

《心是孤独的猎手》的双性同体研究

卡森·麦卡勒斯是20世纪美国重要的南方作家之一,处女作《心是孤独的猎手》(1947)一发表就立即震惊美国文坛。双性同体的性格是她笔下人物的一个最突出的共同点。双性同体观的概念早有提出,但是鲜有人注意到其变化,而分析麦卡勒斯的作品就不能不关注她独特的双性同体观中杂合、流动的特点。而运用巴赫金的相关理论,从怪诞视角切入文本,解构传统双性同体理论,并用新的怪诞视角透视小说中"双性同体"形象所承载的作家的双性同体性别观念将有助于探寻作者双性同体观的流动性和杂合性,以期了解作者的人文关怀。

基于弗洛姆理论对《心是孤独的猎手》孤独意识解读

孤独者是生活盛宴的局外人。孤独是人类永远无法回避的问题。卡森·麦卡勒斯的作品中,孤独是最突出、最具代表性的主题。结合弗洛姆的心理分析,以《心是孤独的猎手》为例,阐述了卡森·麦卡勒斯在这部作品中对孤独的理解和对孤独情感背后意义的找寻。

《心是孤独的猎手》彰显孤独的社会原因

卡森麦卡勒斯的长篇小说《心是孤独的猎手》,所关注的是"我们在真实世界中明显视而不见的东西",即始终萦绕现代社会的孤独形态。她认为,现代文明中"孤独是绝对的,最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独"。卡森式的孤独主题之所以备受作者及现代人关注,这其中既有卡森个人创作及情感经历的影响,也有更为复杂的社会原因使然。

无法摆脱的孤独——《心是孤独的猎手》的主题解析

麦卡勒斯几乎所有的作品都涉及到孤独这一主题,但对孤独描述得最为深刻的作品是《心是孤独的猎手》。这部小说塑造了几个种族﹑年龄﹑职业和社会地位不同的人物,他们在孤独的泥淖中挣扎,渴望找到一条从孤独中救赎出来的道路,但是他们的努力是徒劳的。在信仰缺失和精神荒芜的现代社会中,孤独是人类无法摆脱的宿命。

体现在甲骨文构形上的一种狩猎手段——释■、■、萑诸字

如上图,“(?)字甲文作(1),或作(2),旧不释。今案,此皆为系鸟之形,求其声义,当为“(?)”字之初文。《说文》:“囮,译也,从口化声。率鸟者系生鸟以来之名曰囮,读若(讠为)。(?),(?)或从繇。”段注:“率,捕鸟毕也。将欲毕之,必先诱致之。潘安仁曰:‘暇而习媒翳之事。’徐爰曰: ‘媒者,少养雉子,至长狎人,能招引野雉,因名曰媒。’”古人狩猎,为了提高禽兽捕获率、往往在布网设阱时投放活的诱物。这种诱猎手段即叫做“(?)”,所用诱物也叫做“(?)”,后世则称之为“媒”。《说文》所训“率鸟者系生鸟以来之”,便是指猎人用毕网捕鸟,缚系相应的活鸟(生鸟)充当诱媒,以招引野鸟入彀。《玉篇》、《广韵》等字书,“囮”、“(?)”二字即并训“鸟媒”。“(?)”谓鸟媒,或假“游”字为之,如潘岳《射雉赋》:“恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。”徐爰注:“游,雉媒名,江淮间谓之游”。“(?)”之为言诱也。

《心是孤独的猎手》的新弗洛伊德主义解读

基于新弗洛伊德主义——卡伦•霍尼的神经症理论,文章系统分析了《心是孤独的猎手》主人公辛格精神孤独的心理运行机制:辛格精神孤独的表征、原因及其对抗孤独的方式,进而探析小说人物无法摆脱精神孤独的内在心理因素。与传统主题性分析相比,本研究引入精神分析法,并运用其理论框架,剖析个体精神孤独的内在心理机制,以期为解决现代人普遍存在的精神孤独问题提供新的视角和理论支持。

《心是孤独的猎手》所表现孤独形态的多元解读

长篇小说《心是孤独的猎手》,认为"孤独是绝对的,最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独",这是卡森式的主题。卡森之所以执着地关注着现代社会所存在的多元孤独形态,除了有作家个人独特的创作经历、情感经验等个人原因之外,更多的则是因为孤独存在的无法根除性和社会必然性。

空间表征与身份表演:《心是孤独的猎手》中的双重变奏

以美国作家卡森·麦卡勒斯的小说《心是孤独的猎手》为研究文本,聚焦于作为第一空间的美国南方小镇,第二空间的咖啡馆、南方游乐场和第三空间的“里屋”,分析了社会边缘群体在寻求身份认同过程中的矛盾与阻碍,阐述隐匿在空间背后的身份政治。认为边缘人群要想寻求身份认同,需要不断寻求理想和独立人格,通过在第二空间的身份觉醒和探寻达到和谐状态,最终在不同于现有社会状态的第三空间里疗愈伤痕,建构新身份。

《心是孤独的猎手》的“赋格曲式”结构分析

《心是孤独的猎手》是20世纪40年代美国主要作家卡森.麦卡勒斯的成名作,正如其标题所示,小说充分揭露了现代人所面临的精神危机—孤独。孤独几乎是任何时代作家都曾不遗余力描写的主题,但是卡森.麦卡勒斯的描写却独树一帜,更为深刻。在这部作品中,作者融合了音乐中的概念,整个故事的结构安排犹如一支文字谱写的赋格曲,这种独特的赋格曲式的叙述结构更进一步深化了孤独这一主题,在很大程度上促成了小说的成功。

贾平凹的短篇小说《猎手》赏析——兼对一道中招试题答案的商榷

贾平凹的短篇小说《猎手》玄幻怪诞,神秘奇崛,寓意深刻。作者以魔幻化的手法展现了猎手与狼为了生存所表现出的尖锐对立和斗争。小说以扑朔迷离的结局告诫人们:人类对自然的过度索取也许能够获得生存条件的一时满足,但终将遭到自然的报复,付出惨痛的代价。人类和其他生物种群以及大自然应该和谐相处,以便使地球的生物圈能够获得持续健康的发展。

基于语料库的翻译汉语欧化现象分析--以《心是孤独的猎手》为例

欧化汉语是英译汉过程中汉语目标语受到英语源语干扰而产生的翻译语体,即第三语码。本文通过分析对比自建语料库中美国小说《心是孤独的猎手》三个汉译本,旨在探讨各译本的欧化程度差异及其认知成因。研究发现,陈笑黎、秦传安的译本词汇丰富度低,对典型欧化词类和句式结构的处理较为生硬,欧化程度较高;楼武挺的译本词汇表达灵活多变,句子简短,体现了原作的优雅和神韵,更符合汉语形散句短特点,欧化现象不明显。从认知翻译学来看,三个译本欧化程度差异是因各译者的认知方式和认知能力不同而秉持了不同的翻译观念和翻译风格所致。本文认为,提升词汇和表达丰富度、控制句长和句段长、避免对典型欧化词类、句式结构的直译能减少或阻止翻译汉语的欧化现象。

《心是孤独的猎手》中象征手法的运用

象征作为一种写作技巧从古至今都受到大多数作家的推崇。麦卡勒斯也是运用这一技巧的行家,在她的成名作《心是孤独的猎手》中,作者使用了大量的象征,这些象征在传达给读者一种深深的孤独感的同时深化了故事的主题,可以说对作品的成功功不可没。对该作品中的一些主要象征进行分析,希望有助于读者对作品的理解和欣赏。

从绝望中找寻新的希望——浅析《心是孤独的猎手》之孤独

卡森·麦卡勒斯是美国文坛史上极具才华的女作家,以写人类的终极孤独见长。《心是孤独的猎手》作为其极具代表意义的处女作,许多读者认为此书过于消极。本文试从孤独这一角度,探索麦卡勒斯作品中的深层诉求：孤独虽令人绝望,但仍可从中找寻新的希望。

从《心是孤独的猎手》看麦卡勒斯的双性同体观

卡森·麦卡勒斯是20世纪美国重要的南方作家之一,处女作《心是孤独的猎手》(1947)一发表就立即震惊美国文坛。双性同体的性格是她笔下人物的一个最突出的共同点。但是现有的双性同体解读容易最后落入探寻作者生平和性格特点的窠臼中,故而忽视了麦卡勒斯文学创作的初衷。如果运用哈贝马斯的性别交往理论来解读麦卡勒斯的双性同体,就不难发现麦式双性同体的创造性:它是矛盾的,不确定的,流动的,富有变化的。

解读卡森·麦卡勒斯式孤独——基于《心是孤独的猎手》中的三个人物

从小说的三个主要人物辛格、米克和比夫的分析入手,解读麦卡勒斯式的孤独。哑巴辛格的孤独源自于他走不出年少时的阴影,最终选择自杀;而男孩子气的女孩米克的孤独在于其对青春期成长过程的不适应;咖啡馆的比夫与孤独斗争的方式是努力实现自我与身份的一致。