宝玉石矿产原料与优化处理

中国玉石文化源远流长,可以追溯至华夏祖先时期,那时祖先就已开始识别和雕琢各种玉石,并为后代留下了珍贵的玉石文化遗产,如河姆渡文化时期的玉器、红山文化时期的玉器、龙山文化时期的玉器、良渚文化时期的玉器等。随着封建社会的建立和玉石雕琢业的发展,玉石被赋予了独特的文化内涵和象征,其温润的外表和品质使人不禁将“美玉”和“君子”联系在一起,玉也就成为君子的象征物,并在中华民族几千年来的发展过程中形成了民族爱玉心理,流传至今。

白玉石籽石榴引种及丰产栽培技术

2011~2019年,对白玉石籽石榴进行了丰产栽培试验,结果表明,该品种果个大,产量高,品质极上等,栽植后第2年结果,第6年进入盛果期,丰产、稳产,抗病能力强,较耐贮运,经济价值高,是一个有发展前景的石榴新品种。

产居融合视角下的资源型乡村住居空间优化策略研究——以鞍山市岫岩县玉石村为例

资源型乡村的空间优化是乡村产业发展的保障。乡村振兴战略背景下,多元主体的协同正在由权利主体引导与规训的模式转变为村民主导的自发生产模式。为全面掌握资源型乡村空间的研究现状,完善其住居空间优化方法,本文以东北地区资源型乡村为研究对象,基于空间生产理论探讨住居空间优化与产居融合问题。通过文献分析、实地调研、访谈、问卷调查和图解分析等方法,对当地生产、生活、生态3种类型空间实践结果展开研究。针对现状问题,重构新时代背景下的三元一体空间生产逻辑,提出产居融合视角下资源型乡村多维协同空间重构策略。根据不同空间生产的主导趋向对民居类型进行分类,并选取辽宁省鞍山市岫岩县玉石村作为实践案例,旨在为东北地区资源型乡村住居空间更新提供参考,对其实现全方位高质量发展具有重要意义。

故宫博物院藏玉石盆花卉盆景的保护修复

故宫博物院藏玉石盆花卉盆景数量众多,多以珍贵的玉石为制作材料,施以宫廷制作工艺,以写实手法表现四时花卉,极具艺术价值。但因制作年代久远,部分盆景出现一定伤况,亟需修复。通过对碧玉盆海棠花盆景掉落的花枝枝干部分进行显微镜观察及X射线CT检测,可知其由一根铁丝及四根细铜丝构成,其外再缠绕多圈染绿丝线牢固拴系。对盆景不同部位进行无损科技检测,明确了碧玉盆菊花、海棠花盆景花卉、花盆的制作材料包括软玉、蛇纹石玉、水晶、珊瑚等宝玉石,青玉盆荷花盆景盆壁内破损的衬纸为皮纸。基于各类检测结果,采用与原盆景材质相同的材料和制作工艺对受损盆景进行了修复,修复效果良好。

昌化“硬地”鸡血石及其相似玉石的矿物学和谱学特征对比研究

随着鸡血石矿产资源的枯竭,市场上出现了种类繁多的鸡血石相似玉石品种,它们的主体矿物组成大多为石英,易与传统的昌化“硬地”鸡血石相混淆。为鉴别和定名此类鸡血石相似玉石,本文利用X射线粉末衍射、红外光谱、拉曼光谱和扫描电子显微镜等测试方法对产自四川、贵州、西安、云南的鸡血石相似玉石样品与昌化“硬地”鸡血石样品的矿物学和光谱学特征进行对比分析。结果表明:(1)X射线粉末衍射显示昌化“硬地”鸡血石样品的主要矿物组成为石英和地开石;不同产地鸡血石相似玉石样品的主要矿物组成为石英和碳酸盐矿物;(2)根据红外光谱的峰形特征可以较快地区分昌化“硬地”鸡血石和鸡血石相似玉石样品,后者在红外光谱常出现1450、881、729 cm^(-1)处的碳酸盐吸收峰,而“硬地”鸡血石样品显示为石英的特征峰位;(3)拉曼光谱结果表明,所有样品均含有石英特征峰,四川、贵州、云南鸡血石相似玉石样品含有方解石的特征拉曼位移,西安样品出现白云石的拉曼位移。“硬地”鸡血石的基质部分含有锐钛矿,而在其他产地的鸡血石相似玉石样品中未见锐钛矿。对于辰砂周围的黄色矿物,“硬地”鸡血石样品是黄铁矿,而贵州样品的黄色部分为雄黄;(4)扫描电子显微镜结果显示“硬地”鸡血石和相似玉石的微形貌特征差异主要集中在碳酸盐矿物,相似玉石样品中的碳酸盐矿物为片状,片与片之间呈叠瓦状堆叠,常见碳酸盐矿物的解理面和阶梯状断口,而“硬地”鸡血石未见此类现象。根据测试结果和国标规定,建议将此类鸡血石相似玉石定名为含辰砂的碳酸盐-石英质玉石。

玉石雕刻工艺创新与产业发展思考

玉雕艺术在中国有悠久的历史,是中国艺术领域中尤为珍贵的部分,它体现了劳动人民的智慧。随着历史的发展,传统玉雕工艺不断呈现新的特点和艺术风格,丰富了玉雕工艺的美学内涵,体现了人们对美的不断追求。基于此,对玉石雕刻工艺产业化发展机遇与弊端进行分析,对玉石雕刻工艺产业化发展面临的问题进行挖掘,再对玉石雕刻工艺创新进行介绍,最后对玉石雕刻产业发展路径进行优化。

浮雕玉石(cameo)外篇

本文主旨计三项。其一是在以往学界所指出的马戛尔尼使团致送乾隆皇帝的贺礼当中包括玮致伍德陶瓷制品的基础之上,确认了制品的纹样母题来源和纹样的设计人。其二是省思古罗马以来浮雕玻璃的发展及其技法,认为磁州窑的剔地浮雕可能和伊斯兰工艺有关。其三,汉墓所见和古罗马缟玛瑙浮雕制品在外观装饰颇为相近的中国缟玛瑙浮雕剑饰具,也有可能和古罗马的装饰意匠有关。

孙玉石先生逝世

中国共产党党员、著名文学史家、北京大学中文系教授、《鲁迅研究月刊》顾问孙玉石先生因病医治无效于2024年1月13日19时30分在北京逝世,享年89岁。孙玉石先生在中国现代文学史、鲁迅研究、中国现代诗歌研究等领域成就卓著,著有《〈野草〉研究》《中国初期象征派诗歌研究》《中国现代诗歌艺术》《中国现代主义诗潮史论》《现实的与哲学的——鲁迅〈野草〉重释》《中国现代解诗学的理论与实践》《走近真实的鲁迅——鲁迅思想与五四文化论集》《中国现代诗学丛论》等学术著作,及《孙玉石文集》17卷。

玉石雕刻技艺的传承与创新

以玉石雕刻技艺为核心,深入探讨了其传承与创新的重要性、历程、实践及未来展望。介绍了玉石雕刻技艺的概况,阐述了传承与创新在其中的关键作用。回顾了技艺传承与创新的历程,包括早期学习与练习、专业系统学习以及创新发展的阶段。重点讨论了技艺创新实践,分别从佛像雕刻、花鸟山水摆件和器皿雕刻三个方面展示了创新成果。对玉石雕刻技艺的传承与创新进行了展望,强调玉石雕刻技艺在传统文化保护和现代艺术创新中的重要作用。为玉石雕刻技艺的研究提供了全面的视角,对于推动传统手工艺的传承与发展具有重要的参考价值。

浅析网络直播营销珠宝玉石的质量监管

本文指出网络直播营销珠宝玉石的质量监管存在利用标准不统一、以次充好、利用人工处理品或仿制品冒充天然珠宝玉石、伪造检测证书、消费者缺乏维权意识等问题,并对加强网络直播营销珠宝玉石质量监管提出建议,切实保护消费者权益,促进行业健康发展。

玉石雕刻技艺的演变与鉴赏

深入探讨了玉石雕刻技艺的历史演变及其在现代的鉴赏。首先回顾了玉石雕刻从古代到现代的技术发展和艺术风格的演变,揭示了不同历史时期的审美观念和文化背景如何影响玉石雕刻的风格和技术。随后分析了玉石雕刻的基本技术和工艺的创新,着重讨论了不同玉石材料的特性及其对雕刻方法和艺术表现的影响,进一步探讨了如何鉴别玉石雕刻作品的真伪,以及评价其艺术价值的标准。最后,分析了现代市场中玉石雕刻的趋势、收藏价值和未来展望。通过对玉石雕刻艺术的全面分析,旨在加深爱好者对这一古老艺术形式的理解。

玉石雕刻艺术中女性气质的体现

玉石雕刻艺术蕴含着中华民族的精神追求与审美情怀。随着时代的发展,越来越多的女性玉雕艺术家凭借独特的气质和创作视角,为玉石雕刻艺术注入了新的生机和活力。女性气质在玉石雕刻艺术中的体现,是这门传统艺术焕发新生的关键力量。一、女性精致温婉的性格在刀工细节上的展现玉石雕刻艺术亘古至今,蕴含着丰富的文化内涵和深刻的哲学思想。作为一门兼具技艺和艺术的传统工艺美术项目,它不仅要求雕刻者精益求精地把控刀工技法,更需要将创作者的独特气质与审美情操融入其中。在这方面,女性玉雕艺术家们展现出与生俱来的优势。

玉石神话与中华认同的再认识:筛选文化基因的理论视角

文章以五千年的历史深度和文明核心价值为两个标准,筛选中国文化基因,得出玉帛互动信仰驱动中华认同和文明国家的理论命题;并由此解释一万年来玉文化与丝帛文化的神话观念结晶如何为五千年文明奠定精神基础。据此,文章建议,或可以将人类学家费孝通先生所提出的“玉魂国魄”重要命题改动一字——称为“玉魂帛魄”,以为中国文化史研究和思想史研究开辟出本土文化再自觉的认识方向。

宝玉石鉴定与加工专业高水平实训基地建设研究

高水平实训基地集实践教学、社会培训、企业真实生产和社会技术服务于一体,是职业教育改革创新的重要举措。本文以宝玉石鉴定与加工专业高水平实训基地建设为例,从高水平实训基地的建设背景、含义、现存问题、建设措施、实施方案四个方面进行探讨,提出相应的建议,为高水平实训基地建设提供理论支持。

玉石有恒

岁末盘点,回顾起来,百感交集。那些难以言说,涌到笔端却又无奈放下的无数瞬间,让人感到无力和苍白。这一年我写过三十多篇“风土识小”的小文章,承蒙错爱,列为国内名刊《财富生活》专栏之一,让我的点滴拙见有一个与读者朋友分享的纸质载体。活到我这个年纪,也不想再去祝福什么,也不想批评什么,该来的苦难,不会因为廉价的鸡汤而被稀释,如果没有痛彻心扉的经历,也不会有触及灵魂的反思,个人如此,民族亦如是。

中国宝玉石资源的种类、分布及特点

通过对中国宝玉石资源的高档宝石、中低档宝石、稀少宝石、高档玉石、中低档玉石、有机宝石的种类、分布及产出的分门别类的阐述 ,认为中国宝玉石资源具有 ,高档宝石产量或品级不高 ,中低档宝石及玉石品种多、分布广 ,高档玉石软玉品级高 ,有机宝石分布广、产量大的特点。

玉石的化学知识与人文内涵

介绍了玉石的概念、分类、形成,常见玉石的化学组成、性质,玉石的保健作用、玉石养护知识以及玉石文化。

陕西商洛青岗、玉石坡萤石矿稀土元素特征及找矿方向

为查明萤石矿的成因类型和成矿作用,研究选取陕西省商洛市西部的青岗萤石矿和玉石坡萤石矿,矿体分别赋存于曹坪岩体和沙河湾岩体中,达中型规模,受断裂构造控制。对赋矿花岗岩及萤石开展稀土元素地球化学研究,探究成矿过程,为矿区深边部和外围找矿突破提供依据。研究表明,研究区内至少存在两个成矿期次,赋矿岩浆岩可能为氟元素的主要来源。研究区萤石及赋矿花岗岩稀土元素均表现出LREE相对富集、HREE相对亏损特征,萤石LREE/HREE值介于1.88~10.70,δEu值范围为1.08~1.61(除一件为0.86外),δCe值范围为0.68~0.95。萤石矿形成环境为弱氧化环境,稀土元素及Fe、Cr等杂质含量变化是矿区内萤石致色变色的主要因素。因此,研究区萤石矿成因类型应为中低温热液型矿床,印支期后的构造热液活动是矿区主要的成矿作用。青岗萤石矿、玉石坡萤石矿沿走向和倾向还有继续扩大找矿的潜力,应加强地质工作,以期探获更大资源量。

玉石文化与贾平凹的散文创作

贾平凹与玉石特别是玉石文化有不解之缘,这在20世纪中国现当代作家中是少见的。具体到贾平凹的散文创作,除了随处可见关于玉石的书写,还有对于玉石的专门鉴赏和深入体悟,从中可见作家的思想、智慧、品位、境界。贾平凹的散文赋予玉石以主体性,并确立以石为师与互为对语的叙事基调,对于突破长期以来“人的文学观”的局限具有重要意义。进而言之,通过玉石文化可以理解贾平凹散文的内在秘密与文化精神密码,这是他与其他中国现当代作家有所不同的关键之所在。

“系统玉石学”课程思政育人元素的挖掘与应用

专业课程中课程思政育人元素的挖掘和应用是课程思政建设的关键。“系统玉石学”作为宝石及材料工艺学专业核心课程,担负着专业知识培养和宝石学综合素质提升的关键作用。在此课程中开展思想政治教育,对学生专业素养提升和价值观养成具有十分重要的意义。从“系统玉石学”中的玉石形成作用、宝石学特征、玉石鉴定和玉石文化四方面知识点出发,深入挖掘各知识点内的人生观和价值观、科学精神、家国情怀、人文素养四个方面的思政育人元素,以期达到思政育人元素与专业知识相互融合、相互促进的目的,实现培养专业扎实、品格优良的宝石学应用型人才的目标。