走向一流大学的基础——重建现代学术制度

现代大学制度之保障,是我们创建一流大学最深刻的基础。现代大学制度包括两方面的根本内容:一是大学的法律制度和治理结构,其基本要素是办学的自主性、合理高效的校内组织架构和科学、公正、透明的办事规则与程序;二是大学的学术制度,其核心要素是学术的独立和自由,它既是法律制度的实现,更是大学内部开展学术活动的基本原则,也是处理大学与社会经济关系的尺度,因而作为大学学术研究和思想创新的基础,与创建一流大学有着更深刻直接的联系。重建现代大学学术制度,是现有的研究型大学走向世界一流的深刻基础。从目前的实际境况和可运作的策略考虑,大学的管理者和教授们共同努力,从多方面克服和改变学术活动、学术行为本身存在的问题,是重建现代大学学术制度的一条现实而可行的途径。而在大学自身使命和功利追求之间采取正确的态度,则是实现这种重建的认识前提。

现代大学学术制度的渊源、现状及完善

大学是学术创新的主阵地,在建设创新型国家之中肩负着历史重任。良好的学术制度是学术创新的保障。大学要推进学术创新,必须建立完善的学术制度,给予学术创新以有效的保障和激励。这就必须对现代大学学术制度的渊源和现状有一清醒的了解,进而提出完善的对策。本文对现代大学学术制度的渊源作了历史考察,对其现状作了分析,并对完善的对策略陈管见。

杜威来华与中国现代学术交流制度之滥觞——基于胡适、杜威的日记与书信

1919年是中国现代史开端,也是中国现代学术交流制度之开端。美国哲学家、教育家、20世纪进步主义教育思想的代表人物杜威于1919年至1921年在中国从事讲学、研究、考察两年有余,数十所高等学校和学术团体、报纸、杂志、出版社等机构参与组织,其学术活动时间之久、社会影响之大、波及范围之广、影响程度之深,于现代中国学术史上恐无出其右者。以胡适的书信和日记以及有关亲历者书信作为主要研究史料,遵循论从史出,史料互证的历史考证范式,以个人叙述观照宏大叙事,研究发现杜威来华讲学形塑了一整套学术交流机制,即著名学者策划邀请、大学与社团牵头组织、官方和民间资金支持、地方团体参与安排、新闻媒体宣传报道、杂志社和出版社编辑出版成果的学术交流机制,成为现代中国学术交流制度之滥觞。

词学研究的传统、创新与开拓——评“河南大学文学院词学研究丛书”第一辑

近年来,在构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系的大背景下,各大高校与科研院所都专注于优化科学研究队伍、打造学术成果精品,成系列出版了大量聚焦于某一研究领域的专门性学术丛书。词是中国古典文学的重要文体,相关研究在现代学术制度初建的民国时期就备受重视。

从小说界革命到整理国故运动——中国近现代学术的转型与新红学的建立

新红学的建立是中国近现代学术发展演进的一个有机组成部分,小说界革命、五四新文化运动及随后展开的整理国故运动分别对新红学起到了积极的催生作用,新红学的建立同样得益于现代学术制度的建立完善、媒体的造势、社会舆论的支持,并在与以蔡元培为代表的旧红学的论战中获得主流地位,其间胡适、俞平伯等先驱者有着十分重要的首倡示范之功。新、旧红学的概念也在这一过程中逐渐明朗。

Techne in Pre-Platonic Literature and its Significance to Modem Society

The reason for the double-edged sword effect of technology is that in modern system of knowledge, there has appeared a gap between technology and ethics which couldn＇t be found in ancient Greece. Going back to the Greek ancestor of technology--techne, will shed a light on the solution of the problems brought about by modem technology, because even before Plato whose ideas on techne have been heatedly discussed nowadays, techne has embraced an ethical dimension.