从现代语言学走向后现代语言学

20世纪初由索绪尔所发起的语言研究的根本性变革,使现代语言学得以建立,但也人为地将语言学研究的视野局限在语言的所谓最中心部分,使其走上了一条十分狭窄的探索之路。自20世纪最后二三十年起,语言学经历了一系列重大变化,正在从现代语言学迈向可以称为"后现代语言学"的时代。观念的更新,视野的扩展,研究范式的更新和多样化,众多新学科及其分支的出现,使语言学研究显现出一个丰富多彩的全新格局,也因此拥有了更为广阔的发展天地,为我们获得对语言和人类生存状况新颖而又富有启示意义的洞见提供了机遇。充分认识和正确把握这样的发展趋势,对于从事语言研究及处于相关领域中的人们来说都十分重要。

英国现代语言学传统与伦敦学派的发展历程

Firth创立的伦敦语言学派在现代语言学中独树一帜 ,自成格局。伦敦学派主张从社会学的角度研究语言 ,注重语言的意义、工具性质和语言使用的情景。在伦敦学派的基础上发展起来的系统功能语法也认为意义和功能是人类语言和交际活动的基础。因此 ,伦敦学派的语言理论具有实际的应用价值 ,被广泛用于社会语言学、文体学、文学批评和语言教学等研究领域。从伦敦语言学学派几个主要代表人物的语言学思想 ,我们可以看出伦敦学派发展的各个阶段 ,并从中了解到英国现代语言学的研究传统。

现代语言学和中学语文教学

现代语言学包括本体研究和应用研究两大方面,其研究成果对中学语文教学具有重要的实践意义。语言学本体研究包括语言系统研究和语言运用规律研究,即语音、语义、语法、语用诸方面的研究方法和成果对中学语文教学的应用价值。语言学的研究成果不仅可以丰富学生的学习内容,而且有利于他们加深对知识的理解。此外,对教师更好地组织教学也具有一定的借鉴意义。

现代语言学流派哲学观的对立与融合

从现代语言流派发展来看,20世纪的语言学史是经验主义、理性主义、体验主义斗争和相互融合的历史。结构主义语言学、生成语言学和认知语言学之间有着密切的学术渊源,它们不是在任何方面都针锋相对的,其研究具有承接性、互补性和发展性,在认识论、方法论、语言观等方面存在一定的统一性。语言学界越来越认识到各个语言流派之间并不存在不可跨越的鸿沟,经验主义、理性主义和体验主义必然会进一步融合。

现代语言学的发展历程与前景展望

本文回顾了以历史比较语言学、结构主义语言学、转换生成语言学和系统功能语言学为代表的现代语言学的主要发展历程 ,指出人类对语言的认识经历了漫长的道路 ,如今还在继续向前探索。随着语言科学的发展 ,语言学应用的范围将会越来越广泛。语言学现在已经成为人文科学中的带头学科。由于不同学科之间的互相渗透 ,今后将会出现更多的与语言学相关的交叉学科。本文还侧重讨论了语用学、语言教学论、词典学、国际语学等语言学的相关学科 。

论现代语言学的变迁:库恩范式理论的视角

库恩的范式理论建立了科学发展的动态模式:前科学时期——常态科学时期——危机时期——革命时期——新的常态科学时期……。科学从一个范式转向另一个范式,变得更为复杂和专业化,科学进步了,但科学并不必然越来越接近真理。库恩科学发展的动态模式与现代语言学的变迁基本上是契合的,现代语言学的变迁线索,是从索绪尔的结构主义语言学到乔姆斯基转换生成语言学再到韩礼德的系统功能语言学,现在语言学已进入后现代语言学时代,进入一个没有"常态"的"新时期",也就是说没有一个单一的语言学研究范式,语言学的研究范式已发生了转向,即从结构转向解构,从一元转向多元,从静态转向动态。

汉语现代语言学理论体系的最初构建——日本《现代中国语学》(1908)的意义

后藤朝太郎《现代中国语学》(1908),是日本乃至于世界范围内最早系统建构现代汉语现代语言学理论的著作。它从对重实用、轻理论倾向不满开始,认为只有系统建构汉语现代语言学理论体系,才能使汉语研究真正进入到一个科学的境地。"序论"对汉语特质、汉文字和汉语的关系,古代汉语和现代汉语、汉语现状加以讨论。"本论"是核心部分,对汉语标准语、北京官话音韵、北京官话文法、口语和文体语比较、汉语方言分布及特点等进行论述。"结论"论述了现代中国语的发展趋势,以及对汉语进行历史观察的必要性等问题。重新认识《现代中国语学》在汉语语言学史上的学术价值,评估它在世界范围内的汉语语言学史研究的重要地位和影响,对今天建立科学的现代汉语语言学理论具有重要的启示。

巴基斯坦国立现代语言大学中文系的汉语教学

巴基斯坦国立现代语言大学位于首都伊斯兰堡，最初是一所隶属于巴基斯坦陆军总部的语言学院，现已经发展为一所综合性的国立大学。中文系是该校最早建立也是条件最好、教学质量最高的语言系之一。在汉语教学的班级设置和课程体系方面具有自身的特色，汉语师资的培养也卓有成效，但在汉语教材建设、理论研究方面尚待加强。

语言本体论简析——从哲学到现代语言学

语言研究与哲学研究是相辅相成的:语言研究是哲学研究的基础,哲学研究是语言研究的先导。西方哲学的语言本体论,为现代语言学的创立提供了直接的理论前提,给语言打上了本体或实体的烙印,使现代语言学表现出语言本体论的特征;语言本体论及任何哲学都是建立在由语词构成的基本概念的基础上,或者说是围绕一个基本概念而展开,语言在哲学体系中总是具有基础的地位和决定的作用。在今天,语言的本体性还可以从数字化语言对网络世界的支撑作用获得实证性说明。

语料库语言学:后现代语言学的兴起

基于语料库的语言学领域的研究就其研究手段、研究方法、研究对象、研究范围等方面来看,已经形成了自己的研究特点和理论特色,由此而形成了语言学研究的新时期。我们把当今已经开始的这个时期称为“后现代语言学时期”,而语料库语言学的形成和发展正标志着后现代语言学时期的开始。

传统语言文字学与现代语言教学

在现代语言教学中尚未重视利用传统语言文字学的材料和知识。古今汉语一脉相承 ,知识上可以互通 。

浑沌语言学纲要——现代语言学危机及其解决方案

现代语言学是由索绪尔开创的,但人们没有意识到,现代语言学潜藏着一种深层危机,那就是语言观与语源观的深刻矛盾。轴心时期以来的传统语言学观念是自洽的,其"分类命名集"语言观与其"词源"语源观是一致的,前者必定导致后者。索绪尔最深刻的语言学革命是提出了"符号价值系统"语言观,彻底批判了"分类命名集"语言观。这本应该导致对"词源"语源观的彻底否定,然而索绪尔却并未否定这种传统语源观。这是因为他本人及其后继者都未能真正贯彻其"符号价值系统"语言观,这尤其表现在索绪尔仍认为语言起源于词的产生、后继者关于词的聚合与组合等观念上。显然,解决危机的唯一途径是提出一种新的语言学理论,以解决上述矛盾。为此,我们提出"浑沌语言学",我们认为:作为"符号价值系统"的语言,并非起源于词的产生,语言的初始形态乃是尚未分化的"浑沌语",词不过是其分化的结果;浑沌语的分化不仅是原始词的产生、也是原始语音系统和语法系统产生的原因。所以,各语言要素才不能独立存在,而须由作为"价值系统"的整个语言系统决定。

现代语言学方法与中国古籍的辨伪与断代

20世纪二十年代,高本汉著《左传真伪考》,第一次运用现代语言学方法参与了中国古籍辨伪的讨论;他考察了《左传》的7组虚词,发现了先秦时期《左传》的独特语法体系;他相信完整的语法体系只可能习得,完整的独特语法体系绝非后人所能伪造。20世纪六七十年代,杜百胜承继高本汉从虚词入手为古籍断代的方法,对虚词做了穷尽式的研究,从历史语言学的角度,描写、分析虚词的语法特征,以确定古籍的年代。21世纪初,尤锐选取7个语词确定先秦古籍的年代,利用词汇为古籍断代。穷尽式地考察文本的语法、词汇,以现代语言学方法从事中国古籍的辨伪与断代,在现今仍然大有可为。

现代语言学意义上老舍的白话语言观

从现代语言学的角度管窥其现代白话的语言观念所内蕴的现代性维度,是老舍研究的一个重要方面。老舍语言观念中对语言形式的重视,对语言与思想关系的理解,以及“白话万能论”的提倡,都不同程度地体现了现代语言学语言本体论的思想。

《国语学草创》与现代语言学

中国现代语言学是在传统语言学的基础上产生的,在从传统语言学向现代语言学转向的过程中,胡以鲁的《国语学草创》具有开拓性的意义,它第一次将普通语言学的理论和具体的汉语研究结合起来,初步建立了汉语语言学的理论体系,具有了现代语言学思想的萌芽意识。

近代学术转型与中国现代语言学的建立

中国语言学有3000多年的历史,富有自己的学术传统和研究范式。然而,从19世纪中后期开始,在西方外来强权和强势文化的冲击下,中国的社会结构和固有文化体系面临解体,学术研究深受西方学术范式的影响,中国传统学术从而发生了根本性变化,研究范式发生转型。与此相应,中国传统语言学也随之转型为现代语言学。中国现代语言学在形式描写、结构分析、历史比较等方面突飞猛进,成果丰硕,终于跟上了世界学术研究的脚步,成为中国现代学术研究的一个重要部分。

周作人的现代语言观与传统文化

周作人的现代文学语言观以传统文化为资源。汉代王充无分古今、不避雅俗、"适用"为贵的实用理性精神,六朝佛经翻译以"信""达"为本、重在创造的主张,六朝骈文追求华美、重视文学语言审美特性的创作实践,启发并影响了周作人,使他的理论既顺应了时代要求,又没有背离民族文学传统,既有丰富的内涵,又具有切实的可操作性,既体现着先行者筚路蓝缕的探索试验色彩,也对当下的文学语言建设不无启迪意义。