清代驻防旗人的民族关系与民族认同——以福建长乐市琴江满族村为例

以福建琴江满族村为个案,对八旗驻防族群与当地民族的关系及他们自身的族群认同进行讨论。琴江村满族作为驻防旗人后裔,早已深深融入当地社会,并在与周边民族的差异中确立自身的族群认同;长期的旗营内部通婚,也对他们的族群认同造成深刻影响。他们认定哪一种族群身份,均有其合理性,而最终的决定,则由旗人的历史记忆和民族心理综合影响,产生最后的集体抉择。琴江作为满族村的存在,就是这一集体抉择的结果。其间虽然不能排除政策与现实利益的考量,但那却不是抉择的关键所在。

琴江流域环境问题及可持续发展对策

本文根据琴江流域2003年—2007年五华县城段水质监测资料,对琴江水系主要环境问题进行了分析研究。目前,琴江流域主要有水环境恶化、水土流失严重和水生生物严重减少等问题,并对其进行成因分析,并从污染源治理、综合整治和管理等角度提出可持续发展对策。

近60 a琴江流域水文情势变化研究

为定量评估琴江流域近60 a水文情势的变化,该文分析了该流域尖山水文站近60 a的径流序列资料,选用Mann-Kendall检验法、累积距平法、pettitt法综合分析了年径流序列的趋势性和变异性,并通过IHA-RVA水文指标法综合评价了突变后该流域水文情势的具体变化情况。研究发现琴江流域径流序列于2001年产生突变,突变后高度(H)变化指标有3个,中度(M)变化指标有6个,低度(L)变化指标有23个,综合水文改变度为50.3%,属中等变化。其中枯水发生时间和流量序列波动变化指标为高度变化,说明了该流域的人类活动已对河流水文情势造成明显改变。

基于Gumbel Copula函数的琴江峰量联合概率特性分析

以琴江尖山水文站1963—2019年的历年最大洪峰和1 d最大洪量为研究对象,通过Kendall秩相关系数、Pearson相关系数、Spearman秩相关系数对该站历年最大洪峰和1 d洪量之间的相关性进行检验,证明两个变量之间存在很强的正相依性,从而建立了两变量的Gumbel Copula函数,并分析了该站最大洪峰和1 d洪量的联合概率分布,探讨了琴江年最大洪峰和1 d洪量之间的联合概率特性。这一成果能够为流域或区域河道工程规划设计和洪水风险评估等工作提供重要数据支撑。

琴江古村酒文化旅游开发模式研究

中国酒文化源远流长,内涵丰富。当代旅游业的兴起,给了酒文化更大的发挥空间。文章在充分解说酒文化的前提下,对酒文化与酒文化旅游作了深刻的分析,并对琴江古村酒文化旅游发展的机遇与挑战作了充分分析,对其酒文化发展提供了一些发展策略,促进琴江古村酒文化旅游的开发和发展。

基于居民感知的传统村落景观基因探析——以福州琴江满族村为例

以中国传统村落琴江满族村为例,从传统村落居民景观基因感知的角度,选取建筑特征、形态布局和文化习俗3个因素出发,利用GIS参与式制图法、问卷调查、实地访谈数据和SPSS数理统计数据分析。结果表明:居民对建筑特征景观基因感知最高,文化习俗次之,形态布局感知最低;景观基因的整体感知度较高,但内部存在明显的差异;民族差异、居民类型不同和居住时间长短是影响居民感知景观基因的代表性因素,满族、本地居民、居住时间长的居民感知度高于其他居民。

琴江满族村家屋空间的文化人类学透视

本文用文化人类学的视角探析福建琴江满族村传统家屋空间如何通过琴江旗人的居住实践展现其社会意义和建构逻辑,旨在识别各个历史阶段以及不同文化形态在建筑形式上的投影,并从家屋实践的角度探索琴江满族村旗人家屋空间社会、文化构建的内在逻辑和原则。

“一村一品一店”琴江古村米酒销售模式探析

在国家大力鼓励建设美丽乡村和特色小镇的背景下,乡村旅游逐渐成为一种旅游趋势。在线下旅游发展迅速的乡村,农村电商的建设与发展成为推动农业、乡村发展和乡村旅游的重要途径。本文首先分析了"一村一品一店"农村电商模式和基本原则,进而分析了琴江古村米酒与这一电商模式的发展优势和挑战,最后提出了琴江米酒的适应性销售策略。

新安江模型在琴江尖山水文站洪水预报中的应用研究

为提高琴江流域洪水预报精度,充分合理利用洪水资源,缓解该流域下游的防洪压力,同时为水库防洪调度以及经济运行提供科学合理的决策依据,文章研究了集总式概念性水文模型新安江模型在该湿润流域的适用性。选取该流域1990至2011年实测数据,利用广东省中小河流洪水预报预警系统平台构建尖山站新安江模型,模型计算时段长为1小时,分析新安江模型在该流域的适用性。结果表明:模型模拟结果可以达到《水文情报预报规范》规定的作业预报精度要求,综合评定本方案为乙级方案,且对于流域内的洪水模拟效果也比较理想,可用于发布正式预报。

丰水期琴江干流水土铁、锰监测分析及其对用水安全影响评价

琴江位于韩江上游,其水质对韩江流域用水安全至关重要。为探究丰水期琴江干流土壤和水体中铁、锰两种金属元素项目对用水安全的潜在影响,于2019年7月对琴江干流6个代表断面的土壤和水体中的铁、锰含量进行监测分析,并根据水质监测资料分析2017~2019年每年5~7月琴江中游尖山断面水体铁、锰含量变化情况。结果表明,各断面水体的铁含量均超过规定的限值,锰含量均低于限值;未发现琴江6个代表断面土壤的铁、锰含量对水体相应元素项目含量呈现明显正相关趋势,但发现2017~2019年丰水期尖山断面水体铁平均含量呈现逐年上升趋势。本研究综合评价认为琴江水体的铁可能会对用水安全产生不良影响,建议采取一定的治理措施。

琴江下游丁坝设计与推广应用

琴江下游上坝改河原河道出口堵口新筑河堤处于座湾顶冲之势,采用头部迎水端为椭圆台,背水端为圆台的短丁坝群,不仅取得了迅速控制河道流势、整治河床、保护河堤的目的,而且具有施工方便切实可行的特点,大大降低了工程造价,进而在琴江河道整治中得到推广应用。

琴江流域生态流量的核算与分析

本文以琴江流域1978—2021年石城水文站的实测径流资料和11个雨量站的降水资料为依据,选取流域内4个水文监测断面,分别用水文学Q p法、Tennant法、频率曲线法三种方法计算分析了琴江流域各河段生态流量,综合分析认为采用Tennant法的分析成果于琴江流域各河段生态流量较为合理,各控制断面汛期和非汛期的生态流量保证率均达90%以上,该成果可为日后琴江流域水资源开发利用提供一定的参考。

琴江满族村民俗文化探析

福建省福州市长乐区琴江满族村为原清代三江口水师旗营所在地,是全国现存唯一一座保存较为完整的水师旗营遗址。保留至今的不仅是旗营驻地的建筑布局,还有自三江口水师旗营立营以来形成并一直沿袭下来的独特的文化风俗习惯,包括语言、节日、习俗等方面内容。文章通过对三江口水师旗营保留下来的文化风俗习惯的个例研究,探寻这些特殊的文化风俗习惯能够保留至今的原因及其传承、延续问题。

琴江流域“13.8”暴雨洪水分析

2013年8月14日～18日，梅江上游琴江流域发生大暴雨、局部特大暴雨的降水过程，产生了较为严重的洪涝灾害。通过对本场暴雨洪水过程的分析，短历时降雨有量大、集中的特点，是较为稀遇的暴雨，暴雨中心还有从上游往下游转移的过程，使洪水更加集中，造成峰高量大的洪水特征，尖山水文站洪峰流量达到3260 m3/s，超50年一遇标准，洪水急涨，破坏力大，洪灾损失严重。

琴江水生生物状况分析和水华风险应对措施及建议

琴江是韩江干流的上游河段,保护琴江对保障韩江流域供水安全、促进经济社会发展至关重要。研究分析了琴江的水生生物状况、营养盐水平和水质变化趋势,结果表明琴江存在一定程度的水污染,且有水华蓝藻种类的分布,营养化水平相对较高,可能与藻类生长相关的水质指标呈上升趋势,因此只要水动力条件合适,琴江有发生蓝藻水华的潜在风险。通过调查琴江存在的主要污染源,提出水华风险应对措施。

福州琴江村水师旗营建筑组群分析

在实地调查和文献考释基础上,探讨福州琴江村水师旗营建筑遗存的建筑组群.从4个层面:选址、建筑类型与分布、街巷节点形态、街巷空间形态,分析琴江水师旗营建筑遗存的组群特征.

满城”琴江的前世今生

这里有一条江,名不见经传,因为形似一把古琴而得名。这里有一座城,确切地说只是一个小村庄,村里140余户人家过着平静的生活。就是这样一个村庄,经历了270余年风风雨雨,其中也有惊涛骇浪,却神奇地保留下了中国乃至世界的多个唯一：我国唯一保留比较完整的清代八旗水师旗营;我国唯一一个参加过近代东南海疆所有重大海战的村庄;世界上现存唯一一个兵民合一的古代营盘。

探秘琴江“兵房”

从地图上看,蜿蜒的闽江自西向东流淌,仿若一只飞翔的鸟儿扑向大海。当流经福州时,姿态已清晰可辨,它昂首展翅,有力的长颈与翅膀,以及飘动的尾部交汇,勾勒出不同的气象。这里正是"三江口"——人们一般说它是闽江、乌龙江、马江三江交汇之处。而在三百年前,对于"三江口"另有一番定义:"雍正六年,福州将军蔡奏请设立福州三江口水师旗营。三江者,闽江、琴江、乌龙江也。"

变与不变:琴江人满族身份的由来与认同

“八旗也有汉军?你们应该不是满族是汉族?”位于福州市长乐区的琴江村,因独特的满族文化遗存早在20年前就获评“中国历史文化名村”,但随着游客的纷至查来,琴江人时常要面对类似的发问甚至是困扰,似乎说不清、道不明。

琴江孝友坊

蕴含着厚重的忠孝文化气息的孝友坊,屹立在福建首批历史文化名村长乐琴江村的旗营大街上。孝友坊是300年来戍守东南海疆福州三江口水师旗营的凯旋门,是矗立在旗营将士心中的一座丰碑,是精忠报国的旗帜。