人工智能:艺术生产场域的智性特征、技术转向和信度考量

当人工智能技术突破了工业生产的界限,在算法的支持和场景的训练下开始进入具有高度自主性和审美要求的艺术生产场域时,艺术生产场域的特征、技术手段和可信度都发生了巨大的变化并充满了挑战性。但我们不应因人工智能使用动机上的善恶分野而在道德和价值上对其加以否定。如何为人工智能技术的使用提供具有中国智慧的向善治理路径和系统方案,是我们无法回避且应积极面对的重大课题。

文化生产场域理论下林语堂文学译介模式解读

根据法国社会学家布迪厄的文化生产场域理论,文化产品的产出过程处于历史条件下复杂多样的社会关系网之中,该理论可分析涵盖翻译生产和流通过程中的所有社会关系。本文运用该理论中的场域、惯习和资本概念,解读林语堂文学外译行为中的权力关系和意义共建,考察林语堂在文学翻译过程中的内外动因和具体策略。本文提出,社会学视角下的翻译研究可以用于探索文本外的社会、文化因素对翻译行为的影响,对促进中西文化间的对话交流以及中国文化外译有启示意义。

文化生产场域中符号权力的形成——以文学艺术场域的分析为例

文化生产场域的生成不仅为文化生产者提供了游戏的空间,同时也区分了文化资本的富有者和贫乏者,文化资本数量上的落差导致了符号权力关系的建立;对文化资本功效和意义的认可赋予了它足够的价值,在价值认可的基础上,文化生产者的符号权力得以合法化;而文化资本的符号特性往往会造成文化生产者本身的符号化,关于作者的各种神话被创造出来,他们的符号权力因而得到进一步强化。

文化生产场域理论与历史街区改造设计的原真性——以苏州“平江路菜场”概念设计与“双塔市集”为例

本文选取苏州“平江路菜场”概念设计与“双塔市集”改造案例,遵循法国社会学家布迪厄提出的文化生产场域理论,关注城市更新改造设计中社会实践、生活方式和文化偏好之间的复杂关系。运用文化生产场域理论的分析方法,力图从理论到实践印证城市更新策略与原居民文化自主性之间的紧密联系。分析宏观城市更新策略与在地文化之间潜在的动态制衡和互动问题。提出必须重视文化生产场域理论与历史街区改造设计的原真性。探讨在不断更新的历史语境中,如何显现城市历史文化肌理对特定社会空间和场所精神本质的阐释,并进行高品质的设计和创造性的政策干预。

话语生产场域与话语的合理性

话语问题已经成为当今世界人文社科理论研究的重要话题。话语生产场域是话语研究的新视角。话语生产场域既是话语主体、话语对象和话语情境相互作用生产话语的场所,也是话语权形成和对话语合理性进行检验的场所。话语生产场域主要是由客观情境、话语主体、讨论话题、表意符号、文化语境、话语产品等要素构成的。生产场域的动力机制、话语主体的竞争机制和文化语境的作用机制,是话语生产场域运行的主要机制。话语的合理性是合客观性、合价值性与合规范性的统一。

中国文学译介出版的生产场域与译介模式——以《文心雕龙》英译为中心的考察

文学翻译本质上是"有限生产场域",追求符号资本的积累,实现主导与被主导文化之间的互动.从《文心雕龙》译介个案来看,译者、赞助者、出版商、评论者和学习者等共同组成生产场域.处于译入语文化内部的译者有更强的号召力;具有国际声誉的赞助者和出版商更能推动作品的传播;具有学术影响力的评论家对文本符号化价值的确立有着不可忽略的重要作用;学习者的真实阅读行为,使文本的价值得到历时性的延续.

论作为一种文学生产场域的幼儿文学学科的独立性

本文以布迪厄"文化生产场域"理论为基础,分析幼儿文学领域的诸多要素及其关系网络。首先以幼儿期的界定确立幼儿文学的学科独立性;其次分析幼儿文学与儿童文学、民间文学、成人文学等相关文学专业领域的关系。再次分析幼儿文学出版、传播机制的影响,提出建立独立的幼儿文学学科理论体系与和文学教育实施机制。

文学生产场域中的“异彩命运”

以艺术价值为核心的文学作品在复杂性和偶然性相交融的文学生产场域中呈现出特有的文化基调。童庆炳先生有言:"文学作品作为一种特殊的精神文化形态,其最基本的属性是审美的价值属性,文学的审美价值是文学显著地区别于其他艺术作品的重要特征"。纵观中国新时期以来的文学作品,艺术审美价值在文学生产场域中遭到了来自读者的阅读体验的挑战,这种脱离于文学作品本体的大众反应在纷繁芜杂的文学生产场域中形成了独有的"异彩命运"。

翻译文学异域生产场域内的权力关系研究

场域是由位置与位置之间的客观关系组成的网络或结构。翻译文学在异域生产场域内各参与主体(即译者、翻译编辑、书评人、原作者)之间在译前、译中和译后三个环节存在权力话语关系;厘清权力话语争夺之缘,总结协调之道有利于翻译文学在异域生产场域内的译介。

文化生产场域下辜鸿铭对《论语》的复译

《论语》在19世纪多次被复译,该世纪最后一个《论语》英译本为辜鸿铭所译。复译作品的出现不仅由于个人因素,还因为更深层的社会文化因素。布迪厄文化生产场域理论注重社会中客观结构和主观意识的辩证关系,从客观的社会结构和社会活动者自身特点来解析文化作品的产生。在布迪厄文化生产场的视域下,19世纪末辜鸿铭对《论语》的复译以及采用的复译策略,主要受《论语》译作在当时西方文化生产场域中的位置和辜鸿铭其特有的性情的影响。

《血色黄昏》与八十年代文学生产场域转型

一1987年6月,老鬼的长篇小说《血色黄昏》在历时八年,“漂泊了十六家出版单位之后”~((1)),终于由工人出版社出版。工人出版社在决定出版这部小说的时候几乎抱着“破釜沉舟”的决心~((2)),但出版后的销售情况异常火爆,首印迅速销售一空,出版社连续加印七次,总计印数达四十余万册。即便如此,各种盗版依然随处可见,供不应求。全国各地许多书店一再贴出布告:《血色黄昏》已无库存!在个体书摊“要买它还得搭其他的书才卖”。工人出版社读者服务部门前排起了长队购买《血色黄昏》。

文化生产场域与文学译介模式

本文运用布迪厄的文化生产场域理论,通过分析有限生产场域及大规模生产场域的特性及其运作模式,对当下文学翻译应该译什么、由谁译的大讨论从翻译社会学视角进行审视。研究指出,任何文学翻译都兼有不同程度的传播文化和促进交流的功能,但严肃或高雅文学的翻译本质上属于有限生产场域,担负更多的文化传播功能,参与者竞争的重点是象征资本,其文学市场意义不是最重要的,更关注文学本身的意义、文学史的意义。大众或通俗文学的翻译本质上属于大规模生产场域,对促进不同文化间的交流发挥更即时的作用,参与者竞争的重点是经济资本。这些特点决定了后者可依赖市场运作,而国家战略支持应向前者倾斜。

湖南卫视生产场域的文化解读:生产者的视角

本文从生产者的微观层面,探讨湖南卫视在中国电视娱乐产业发展格局中占有比较优势的原因。实证研究发现,精神文化比物质回报发挥了更大的激励生产者的作用。湖湘文化和英雄文化是其中最为重要的文化内涵。对团队文化的认可不仅促进了生产者的激情,而且对于缓解心绪压力、提升自我认同都存在高度正相关。

绩效生产场域下的科技创新政策两层次绩效评价研究——以广州为例

通过借鉴政策情境理论,提出以政策绩效生产场域建构来引导评价技术设计的新思维。针对广州市“十三五”科技创新政策体系,可从目标决策与分解、组织分工与协同、制度勾资源保障、实施过程与监督、效益发挥与问责5个维度来梳理其绩效生产场域,据此开发由战略规划一政策项目两个层次组成的评价技术方案,兼具对政策目标效益进行价值审视4事实诊断的功能。实证评价结果从两层次政策绩效评分、政策体系综合绩效表现、政策绩效生产的亮点与不足三个方面来呈现。

短视频时代农村影像生产场域的博弈路径

由于无法获取有效的文化资本积累,中国农村在长期的社会发展过程中远落后于城市地区,甚至其文化生产也为城市精英所主导。2016年兴起的短视频平台通过技术赋权冲击了原有产制模式,达到了表面上的“平衡状态”,但农村行动者在不公平的“游戏规则”中仍然难以获得重构自己身份的权利。

权力与时尚再生产 布迪厄文化消费理论再考察

本文从权力与权力关系的角度出发,对布迪厄文化消费理论的核心之一——时尚再生产理论进行考察。该理论基于以下两大主张:(1)时尚是生产场域与消费场域这两个相互独立的场域共同"协作"的结果;(2)权力关系贯穿于时尚与流行再生产的每一个环节。布迪厄指出,不论是生产场域还是消费场域都是斗争的场所,行动者在此为争夺合法性与卓越化而展开激烈的竞争。一方面,时尚生产场域具有相对自主性,权力斗争并不直接表现为阶级或阶层间的对立,并以迂回的方式参加社会权力的合法化和再生产斗争。另一方面,消费场域即指阶级场域或支配阶级场域。消费者在该场域中进行着无休止的分类斗争(阶级斗争)。权力关系直接反映了阶级关系。而且只有支配阶级才有权参加时尚与流行的再生产,中下阶层是无法加入此类卓越化游戏的,他们至多只能作为反衬而存在。反映统治阶级合法品味的时尚被广泛用来对下层阶级实施符号暴力。

图像传播媒体的意义场域研究

所有媒体的实质性作用就是对"意义"进行表征与交流。所有传播研究就是探讨意义是如何被"生产"与"交换"的,图像媒体的意义传播研究也不例外。分析图像媒体"意义场域"图像形态的各个层级,就可以揭示图像生产与传播意义的全过程。图像媒体生产场域的物质生产形态、视觉技术形态和文化经济形态分析揭示图像因生产材料、生产技术及生产环境的不同而生发的意义;图像媒体自身场域的媒材技术形态、视觉构成形态和社会审美形态揭示图像因媒体形态、构成形式及审美方式不同而生发的意义;图像媒体传播场域的装置论述形态、展示空间形态和观看效果形态揭示图像因论述的装置、展示的空间及受众的观看而生发的意义。强调意义不但从媒体的意义场域产生,也需要受众从媒体的历史文化中理解。

开辟诗的“新大陆”——北美华文诗刊《新大陆》的诗场域建构与诗学探索及贡献

文学生活往往以期刊为中心。与《一行》等北美华文诗刊相比,北美《新大陆》诗刊在开拓北美华文诗歌发展中居功甚伟。第一,作为一个同仁期刊——北美洲唯一一个定期连续出版、创刊32年的华文现代诗期刊,《新大陆》开辟了华文诗歌的新疆域,以独特的文学生产场域的建构推进了北美华文诗歌的发展。第二,服膺现代主义,把中国台湾1960年代以来的现代诗艺术普及到了北美华文诗歌创作领域,提升了华文文学总体艺术质量。32年来登载1400余位现代诗人17000首现代诗。其中不乏一流诗人的不少一流经典。他们中的非马、洛夫、纪弦、严力、北塔的诗学高度才是北美华文文学的高度。第三,《新大陆》诗刊的华文诗人们,以其全球性主题的表现,促进了全球诗学内涵的丰富。第四,创作大量双语诗,并且汉诗与多语言诗歌互译,促进了现代汉语诗歌的海外传播。

试论三重场域中的抽象与物化及其关系

资本主义的现实统治具有双重构成即抽象统治与物的统治,二者是通过抽象与物化的形式实现的。抽象和物化在生产场域、交换场域和思维场域内发生,不仅三个场域不可分割、相互作用,而且抽象和物化相伴相生,互为构成性条件,即抽象只有通过物化才能实现,物化亦只有诉诸抽象才成为可能,二者是资本主义生产方式的“一体两面”。无论是抽象还是物化都既遮蔽了资本主义社会中人与人之间的真实关系,又彰显了资本主义的特殊性和历史性;必须扬弃资本主义生产方式,重建人的主体性。

批判性知识分子的召唤

知识分子的社会角色、文化功能和社会政治影响因不同的政治、社会和文化语境虽有所不同,但其强烈的批判精神和公共关怀、勇于抵抗权势是知识分子由来已久的优良传统。然而,在现代化进程中,在社会结构转型时期,由于商业主义、消费享乐主义盛行,学术高度体制化,犬儒主义复兴,批评性意识淡化,知识分子传统深陷危机。探寻知识分子的批评性话语,点燃大众的政治参与热情,现代性进程中某些问题才有望予以解决。