重才与求衡:论明孝宗的用人观

成化(1465-1487)末年国家铨选制度趋于崩坏、人才每多困于壅滞,明孝宗即位后,下诏求举天下异才,并突破了以德行为先的传统用人观念。此外,为重振朝纲、防范党争,明孝宗在选任高级官员时,对其地域来源作出了一定的制约与调整。为防止权势偏移于某一文官机构,明孝宗在其统治的前中后期,通过人事层面的调换,实施不同的阁部制衡之策。

基于企业用人观的大学生职业设计分析

面对就业困难,每个大学毕业生都需要端正就业指导思想,了解企业用人原则,转变就业观念,增强融会贯通的学习能力、获取信息并利用信息的能力、社会活动和交往能力;培养创新意识及团队协作精神,学会应用自我设计的理论与方法,正确地自我设计。

基于社会用人观的大学生情商提升分析

情商水平的高低对一个人能否取得成功有着重大的影响,其作用有时甚至超过智力水平。大学毕业生求职与工作能力调查显示,最重要的五项基本能力依次为:有效的口头沟通、积极学习的态度、学习方法、理解他人的能力和积极聆听的能力。面对就业困难,每个大学生都需要端正就业态度,了解社会用人原则,转变就业观念,通过教育和自我训练,提高个人的情商指数,更好地适应社会的需要,顺利进入社会,为社会做贡献。

诸葛亮、曹操、刘备不同用人观之镜鉴

三国时期，各路豪杰群雄并起，形形色色、个性鲜明、风格各异的人才纷纷登场，于是，如何吸引和使用人才成了魏、蜀、吴三国治国强军、谋求统一大业面临的重要问题。一切制度中最根本的是用人制度。诸葛亮、曹操、刘备在对待人才的态度上各有侧重，同时，不同的用人风格也为我们留下了许多有意义的思考。

论建国初期周恩来民主执政思想中的科学用人观

建国初期,周恩来民主执政思想中的科学用人观主要体现在:知人善任,为国诚挚求贤;团结各方,与党外人士和谐执政;选贤任能,重视起用、培养知识分子人才和干部。周恩来的科学用人观及其实践,是对我们党的干部路线和统战方针政策的重要贡献,彰显了他以诚聚才、以诚用人、以诚交友的领袖才能和个人魅力。

美日著名企业家的用人观

美日著名企业家的用人观王兆峰张海燕编者按：企业的生命取决于市场，企业的兴衰在于人才，企业的竞争说到底是人才的竞争，人才是世界上最宝贵的财产，是国际经济战略竞争的焦点。美国、日本是市场经济高度发达的国家，面对激烈的竞争，美日企业家坚持以人为本、人的因素...

洪秀全的用人观刍议

太平天国的兴衰有很多因素,而洪秀全用人的得失是其中一个重要原因。大约以1856年为界,洪秀全在太平天国前期任人唯贤,广揽人才,太平天国兴旺发达,但也包含着对待知识分子失策,用人选官过滥,实行世袭制,丧失最高宗教领导权等缺点;而在后期虽任人唯亲,猜忌贤能,但也不乏选贤用能等某些英明之举。洪秀全用人观演变的原因是由于受传统教育的影响、痴迷于宗教和其多疑性格等原因造成的,其根本的局限在于其用人观是一种传统的帝王驭人之术。

也谈识人观与用人观

知识经济时代,人才问题成为一门新的学问,人才资源的开发和使用成为关乎国家兴亡,民族兴衰的头等大事。人才观念作为指导人才工作的思想基础,由识人观和用人观两种基本观念构成。只有在正确的识人与用人观念的指导下,对人才的定位和使用问题有了本质和客观的认识,才能达到事得其人,人适其事,人尽其才,事竞其功的人才工作效果。

儒家管理哲学的用人观

言行关系是儒家管理认识论的重要内容。在儒家哲学中,“言行”往往是同“知行”相互联系而又相互发明的。“言”的本义即为说话。《说文》:“直言曰言,论难曰语”。所谓“言”即为直接了当地表这个人内心的想法。扬雄《法言·问神》:“言,心声也”,这大概就是汉语成语“言为心声”的出处。“言”是思维认识器官“心”的声音,这样,“言”就同“知”发生了联系。用我们今天的话来说,语言是思维的外壳,而认识则是思维的内容,内容是离不开形式的。心中有知,发之为言,故言与知即为表里关系,二者密不可分。

论墨子“尚贤”、“尚同”用人观及其现代价值

"尚贤"和"尚同"是墨子政治思想的重要内容。"选贤"、"用贤"是"尚贤"、"尚同"思想的核心,其以"才"、"德"、"劳"、"功"为尺度,坚持"任人唯贤"的用人标准,坚持"贤者上、庸者下"的用人制度,坚持"德、才、行"有机统一的用人原则。这些思想对于我们树立正确的选人用人导向,具有重要的参考价值和借鉴意义。

论邓小平的用人观

邓小平的用人观 ,是邓小平人才思想的重要组成部分 ,在邓小平建设有中国特色社会主义理论中占有十分突出的地位。搞四个现代化建设和改革开放 ,一方面要培养人才 ,另一方面就是要用好人才。用人的条件和标准不外从政治、业务、身体三个方面的素质去考察人才。用人的方法主要有 :善于发现人才 ;抛弃成见 ,不拘一格用人才 ;破格提拔任用人才 ;放手使用人才 ;充分发挥人才的专长 ;充分调动人才的积极性。

蒙牛的用人观

请来绵羊，一千头也不行；请来狮子，一头就管用。可如何才能请来狮子？

元廷、张士诚、朱元璋的用人观及启示

元朝在中国历史上很特殊,因为它既是中国历史上第一个少数民族统治的全国统一政权,又是中国历代王朝中疆域最广、统治时间相对较短(不到100年)的王朝。在元末的群雄逐鹿中,有两位人物尤其引人注目:张士诚和朱元璋。他们都有一个共同的特点:爱惜人才,但最终结果是,朱元璋统一了全国,建立了大明王朝。元廷。

林则徐在治水实践中的用人观

林则徐一生在水利工程建设方面很有建树，其足迹遍布北方的海河、南方的珠江，东南的太湖流域、西北边陲的新疆伊犁地区，“治水时间之长，所花精力之多，调查之细，涉猎文献之博，治水方略之精辟，治水实践之丰富”为近代罕见，因此其治水思想、治水活动、工程审计等均备受学界关注，并进行相当深入的研究。‘燃而，对林则徐在治水实践中的用人观却很少涉及，本文就此问题进行初步探讨。

浅议新形势下领导者的用人观

《中共中央关于加强党的建设几个重大问题的决定》明确指出:'培养和选拔德才兼备的领导干部是关系全局的重大问题',要'高度重视人才的发现和使用,抓紧选拔大批优秀年轻干部。要结合新的历史条件,全面正确地贯彻干部队伍‘四化’方针和德才兼备原则','要破除论资排辈、求全责备、迁就照顾等陈旧观念,不拘一格选拔人才。要广开进贤之路……反对任人唯亲'。在这种新形势、新要求下,领导者如何选用既德才兼备又适宜新的历史条件要求的跨世纪人才。

陈云的用人观及其启示——纪念陈云诞辰110周年

陈云的用人观,即陈云的用人之道。其内容主要包括:干部决定一切必须重视干部;辩证方法看待干部了解干部;德才兼备以德为主选拔干部;坚持实事求是思想使用干部;理论与实际相结合培养干部。认真学习和研究陈云用人观的不同思想内容及其在这一体系中的地位,不但是对陈云诞辰110周年的纪念,而且对全面推进落实以习近平为总书记的党中央提出的"四个全面"战略部署,更好地做好干部工作都有重要启示。

树立商业银行的用人观

从用人的角度审视,计划经济体制下专业银行与社会主义市场经济体制下的商业银行的比较存在着根本性的差异: 计划经济体制下专业银行某种程度是官办银行,使干部养成了执行性、依赖性、被动性等特点,而社会主义市场经济的商业银行是企业性,股份制银行,员工应具有竞争意识、市场意识、价值观念、效益观念。

三国时期“唯才是举”与“治世以德”的用人观启示

三国时期"唯才是举"与"治世以德"两种用人观,分别展示了乱世及盛世所具备的不同思维观点,这与时代背景及人物性格、家庭、环境有莫大的关联。综观三国的用人观,启示我们要学会辩证分析,学以致用。

中西方传统用人观及其现代启示

以儒家文化为代表的中国社会和以古希腊文化与基督教文化为代表的西方社会,在领导用人思想方面存在许多差异。中国社会偏重以人为中心的人治主义管理思想,在用人方面比较重视人才的道德与素质;西方社会偏重以事为中心的科学管理思想,在用人方面更强调规则化和制度化。分析比较中西方传统用人思想对现代领导使用人才具有重要的借鉴意义。