甲骨文词典编纂的创造性转化与创新性发展

甲骨文词典传统编纂体例存在受众群体有限、蕴含殷商社会文化成分较少、不利于展开专题研究等问题,再结合主题分类词典从古至今的发展应用情况,不难发现甲骨文领域中仅赵诚的《甲骨文简明词典——卜辞分类读本》是按主题分类编排的,但其分类标准并不纯粹。因此,急需编纂一部词汇学意义上的、按主题分类编排的甲骨文词典。新时代的甲骨文词典的编纂,需在习近平文化思想指引下,从编纂体例、编纂方法、成果产出、数据库建设等四个方面坚持守正创新,推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展,采用人机协同的方法深度解析甲骨刻辞;应注重多成果产出,在编纂词典的同时,系联出主题分类词表、类纂和同义词词典;建立智能图文检索数据库,解决现有数据库不支持图片检索的难题,实现语言学、计算机技术和甲骨文研究的跨学科高度融合。

甲骨文献材料立体化应用——以殷商射官事件重构为例

甲骨文献材料零散的客观情况,需要不断探索新的研究方法提高其利用价值,树立立体化思维是一个可能路径。以殷商射官为例,以材料所涉时间、类组、内容、人物相同或相近为原则,进行事件重构,对相关人物、事件等展开考察,梳理出射官主要参与过的七个事件:“射■以羌”和“射■获羌”事件、“射于■”事件、“射何遊卒”事件、“射倗防某地”事件、“射■即■”事件、军事资源输入输出事件以及“多射先陟”事件。以此为基础,总结出殷商王朝军事活动的五个特点:第一,对作战经验的重要性有足够认识,并对技术兵种进行训练;第二,利用军事资源进行交流;第三,具有根据作战目的进行兵种配置的思想;第四,军事建制较为完备;第五,战略、战术较为成熟,并能根据实际情况进行调整。

甲骨文·猜想

古语有云:“授之以鱼不如授之以渔。”意思是送给别人一条鱼只能帮助他一时,却不能解长久之饥。如果想让这个人一直有鱼吃,不如教会他捕鱼的方法。从这句话中可以看出“鱼”和“渔”有着不同的含义。那么,在甲骨文中,这两个字分别是怎样的呢?一起来认识一下吧!

甲骨文·猜想

古语有云:“授之以鱼不如授之以渔。”意思是送给别人一条鱼只能帮助他一时,却不能解长久之饥。如果想让这个人一直有鱼吃,不如教会他捕鱼的方法。从这句话中可以看出“鱼”和“渔”有着不同的含义。那么,在甲骨文中,这两个字分别是怎样的呢?一起来认识一下吧!汉字详解鱼:象形字。《说文解字》:“鱼,水虫也。鱼尾与燕尾相似。”

以青年为中心:略论甲骨文的当下传播

作为中国最古老的文字,甲骨文自从19世纪末被发现之后,就开启了研究中华上古文明的新篇章。今天我们传播的甲骨文,正如习近平总书记所指出的,让经由“第二个结合”而得到更广泛弘扬的甲骨文成为“中华文化新地标”,并在世界文明的互鉴中讲好甲骨文故事,就构成了甲骨文传播的现实路径和终极目标。就此而言,“了不起的甲骨文”系列专题的推出,表面上是一场中原本土文化的传播和文旅打造,实质上则是在更深的层面思考一种悠远的文明如何传播与传承的问题。这种探索,也回答了在自媒体和碎片化的时代,主流媒体如何深度参与古老文明的重述和如何建构新时代的精神原乡的问题,从而更呈现出一种典范的意义。

“了不起的甲骨文”:主题报道塑造“地方感”和中华文明传播的经典案例

传承发展中华优秀传统文化是新时代的神圣使命。《河南日报》审时度势,在《河南日报》开办了每周三第五版的“了不起的甲骨文”主题报道。研究30期的报道文本不难发现,该专版忠实践行了传媒三大功能,形成了媒介事件,构建了媒介仪式奇观,增强了中华民族共同体意识的文化记忆属性,形塑了中华文明原乡的“地方感”,打造了中华文明传播的经典案例。

甲骨文典型细节特征研究

甲骨文为早期成体系的古代文字,字形仍然保留着较多的形象特征,书写大多不太固定,字形往往呈现出一些差异,如笔画多少不一、形体朝向不定、部件不固定、结构不定型等。但其中的关键细节相对比较一致,具体表现在笔画的曲直、笔画的长短、书写的方向、强化的特征、选取的对象以及部件的组合关系等方面。这些有意为之的细节,除了忠实记录着原始信息之外,也有不少出于区分字形和区别字义的考虑。典型细节中蕴含着的重要的构形信息,对字义的传达至为关键,对字形的演变产生了深远的影响。

甲骨文中的“■”

甲骨文中有“■”字,见于《说文》古文。《说文》云:“■,乱也。一曰治也,一曰不绝也。”魏三体石经《尚书·无逸》与《尚书·君奭》中的“乱”字与此相同。旧释此字为“系”,不确。殷墟卜辞中的“■”字,多读为联,或读为乱,还可读为蛮,南方称蛮。

甲骨文“[王殳]舟”类卜辞校补

系统清理了甲骨文中“枚舟、杸舟、[王殳]舟、[朱殳]舟、[束殳]舟”类内容涉及25版甲骨,共38条卜辞,有所关联的甲骨和卜辞甚多。它们是殷墟第一期甲骨中的一组非常重要的卜辞,由于甲骨断损,不少卜辞残泐较甚,导致文献通读困难,众家考释意见分歧。试图通过研读拓本、照片等原始资料,系联同文卜辞,考察甲骨文例,进而对该组卜辞进行校补,以助力学界的研究。

甲骨文艺术在美术教育中的探索与实践研究

甲骨文是中国最早的系统文字,也是现存中国最古老的一种成熟文字,其字形错落有致、方圆结合,具有结构的对称美、一字多形的变化美、象形图像的稳定艺术格局。甲骨文艺术融入中小学美术教育,能促进美术教学方式的优化创新,完善既符合中小学生的年龄和心理特点又具有文化艺术美感的教学内容,使学生在学习美术知识的同时加深对中国汉字演变历史的了解,进而潜移默化地把中华优秀传统文化教育融入中小学基础美术教育。传承弘扬甲骨文艺术可以让学生切实认识到中华民族灿烂的文化艺术瑰宝。

简经纶甲骨文篆刻创作分析

简经纶甲骨文篆刻创作是篆刻艺术中较为独特的一种类型。简经纶作为甲骨文入印的领先人物,有重要的研究价值。以甲骨文为篆刻入印文字,虽然已经有百年左右的历史,但是与其他入印文字相比,时间还很短,它无法像古玺、汉印那样留有大量的传世品供人观摩、借鉴。因此,甲骨文印坛需要更多的后继者去探索,去耕耘,迫切需要更多人去关心和支持。以简经纶甲骨文篆刻创作风格为主要研究内容,讨论简经纶甲骨文入印的理念,深入研究简经纶甲骨文入印的每个细节,体会与领悟简经纶甲骨文入印的方式与甲骨文印化的手段。

甲骨文在文创产品设计中的创造性应用

甲骨文作为中华文明的产物,承载着丰富的美学内涵,有助于文创产品的创新设计。分析了甲骨文在文创产品设计中应用的可行性,探讨了甲骨文在文创产品设计中的应用方法,阐述了甲骨文在文创产品设计中的设计实践,旨在促进优秀传统文化的复兴,让甲骨文在当代社会发展中焕发出新的活力与生机。

周原甲骨文的书法艺术

对周原甲骨文的审美特征进行了归结,提出了其爽劲奔放类、严整劲挺类、萧散简远类、烂漫恣肆类、写意流便类的五个艺术分期;认为周原甲骨文应出自于周人之手且横跨了殷商、周两个朝代,而萧散简远类则可能成为殷商甲骨文与西周甲骨文的分水岭;从契刻工具,书、刻的关系与涂朱、涂墨,契刻刀法与契刻笔画次序等方面探讨了周原甲骨文的契刻技法,并对周原甲骨文的用字与结字、章法进行了系统研究。指出了周原甲骨文在"自然书法观"的确立、"草甲骨文"的创造、萧散简远、烂漫恣肆、写意流便新的审美范式和微雕艺术的开创等方面的历史贡献与其应有的中国书法史地位。

“大宝”契符:作为物候媒介的甲骨文

物候媒介是指以自然有机生物“中空”特性为基础,书写和记录物候文化信息的物化媒介。甲骨文由龟甲(兽骨)和契符两部分构成,体现了物候媒介的物化媒介与符号媒介的高度统一。“大宝龟”形离神坎,寿而灵,自成未济之卦,是等级最高的占卜具。殷人相信兆文出现在龟甲之刻,亦即“上天”回应人类信息请求之时,而将兆文意义完整契刻在龟甲之上,也就完成了由“大宝龟”到物候媒介的转换。甲骨文龟甲形似宇宙、兆文清晰,契文细劲方折、笔画细瘦如“简笔画”生动精美,是独特完美的物候媒介。而作为物候媒介的甲骨文更加有利于勾连起中国文字源头背后的物候地理、文化历史和社会发展的内在联系,从而丰富甲骨学研究工作。

甲骨文所见医疾资料研究综论

甲骨文中保存了目前所见最早的医疾资料,引起了古文字学家、历史学家、中医学者的共同关注,产生了非常丰富的研究成果。目前,关于甲骨文医疾资料的研究,主要集中在甲骨文医疾资料数量、病症名称、致病原因、诊疗方法等几个方面;以往研究中存在释字不确、观点更新滞后、对卜辞语句理解欠准确、过度解读等问题,应引起学界的重视。甲骨文医疾资料的研究当以准确识文断字为前提,其研究具有跨学科性,古文字学、中医学等相关学科的交叉合作有助于推进甲骨文医疾资料的纵深研究。

语义增强的零样本甲骨文字符识别

甲骨文识别对于了解中国历史和传承中华文化都有重要的价值.目前,人工识别甲骨文需要具备丰富的专家经验并耗费大量的时间,而自动识别甲骨文的方法绝大部分受制于闭集假设,在甲骨文这种陆续发现新字符的现实场景下适用范围受限.为此,有研究者提出零样本甲骨文字符识别,其从视觉匹配的角度出发,将字模图像作为字符类别参考,通过拓片图像与字模图像的相似度匹配实现拓片图像的字符识别,然而其忽略了甲骨文拓片图像样本类内方差大的难点,仍存在因字形多变而容易匹配错误的不足.本文提出了一种两阶段的语义增强零样本甲骨文字符识别方法.第一阶段为域无关的字符语义学习阶段,通过提示学习从甲骨文拓片和字模图像中提取字符语义,解决甲骨文字符缺乏语义的问题.为应对拓片与字模之间的域差异,我们分别设置可学习的域提示信息和字符类别提示信息,通过解耦两者的语义实现更准确的特征提取.第二阶段为语义增强的字符图像视觉匹配阶段,模型通过两个分支分别提取类内共享特征和类间差异特征.第一个分支使用对比学习,将同一字符类别的不同字形视觉特征对齐到字符语义,引导模型关注类内共享特征;第二个分支使用损失函数N-Pair,增强模型对不同字符类别间差异特征的学习.在测试阶段,模型无须语义特征,通过训练中学到的类内相似性和类间差异性特征,实现更准确的拓片与字模匹配,提升零样本识别性能.我们在拓片数据集OBC306和字模数据集SOC5519上进行实验验证,实验结果表明,本文提出的方法在零样本甲骨文识别准确率比基准方法性能提升超过25%.

体用贯通:传统文化的中国式现代化媒介表达——以“了不起的甲骨文”全媒体主题报道为例

现回顾了历史上“中体西用”等文化观念的提出及其局限性,指出体用脱节是导致文化困境的根源。习近平文化思想的“明体达用、体用贯通”这一特征为新时代文化建设指明了方向,是中国式现代化媒介表达的题中应有之义。在此基础上,以河南日报社“了不起的甲骨文”全媒体主题报道为例,分析了其在传承与发展中华优秀传统文化方面的具体实践,并指出这一案例为中国式现代化媒介表达的旨归提供了经典范例,充分展现了建设中华民族现代文明的自主立场与独特创造。

基于元学习的甲骨文拓片识别研究

为提高甲骨文拓片的识别效率,针对甲骨文拓片识别过程中存在的数据集种类繁多但类内样本过少的问题,将元学习引入甲骨文拓片图像的识别,提出一种基于元学习的甲骨文拓片识别算法。首先,选择残差网络(ResNet)18作为基本网络结构,以更好地提取甲骨文数据集特征。然后,通过元学习方法对初始模型参数进行学习。试验结果表明,该算法学习到的初始模型参数对于学习新类别的识别有着很好的效果,优于与模型无关的元学习(MAML)等其他模型,并且对于少样本的甲骨文数据集的识别十分有效。该研究为其他少样本数据集的处理和识别提供了一种解决的思路。

基于深度学习的甲骨文字识别系统设计

甲骨文作为中国最古老的成熟文字系统,对其识别和学习一直备受各方关注.由于甲骨文字内容多变、拓片噪声多等原因,很少有完整的系统可以对甲骨文字进行识别与学习.将深度学习技术应用于甲骨文字图片识别与学习,可以有效缓解该问题.针对该问题,构建一个基于残差网络模型的系统,将甲骨文字识别、查询和学习相结合.系统不仅能够准确识别甲骨文字,还具备实时查询和学习功能,用户可以通过系统快速获取相关信息并进行知识学习,可为甲骨文字的传承与发展提供技术支持.