再现中华民族建设改革、民族奋斗与伟大复兴波澜壮阔的历史画卷——时代语境下百年中国艺术思想的话语嬗变

文章以百年时代语境下中国当代艺术思想的发展历程为研究对象,以时代语境和艺术演变双线并行的逻辑结构,展开了对于中国百年艺术思想发展的嬗变研究,再现了中华民族建设改革、民族奋斗与伟大复兴中波澜壮阔的历史画卷。百年中国艺术发展历程伴随于中国文艺事业从新民主主义文艺到社会主义文艺再到新时代中国特色社会主义文艺的历史性飞跃,论文从四个方面展开了中国共产党一百周年历程的中国艺术发展史回顾,分别是革命时期现实主义的萌起;抗战时期的浪漫主义与现实主义;新中国建设时期现实主义的争鸣与反思;改革开放时期多元文化视域下的现代艺术繁荣。在这个恢宏而壮阔的艺术史展开中,这些艺术作品构成了革命艺术史的两个谱系:一是革命艺术的艺术演进历程;另一条是艺术作品展现党的革命征程。文章通过对中国近现代艺术百年中"现实主义""现代主义"等议题的回顾,鉴析了中国艺术百年的发展演变规律。百年艺术历史画卷中承载的中国精神与革命文化是主流意识形态的重要载体,也是社会主义核心价值观建构的根基。可以看到,在这百年艺术史的展开中,从中国共产党建立以来,艺术家自觉地用艺术作品描写并记录党为民族解放与民族崛起奋斗的画卷,社会主义核心价值观中的崇高性、人民性、整体性在这百年艺术历史画卷中已直观地传达了出来,中国艺术肩负起以艺术演绎的形式记录历史、唤醒人民、号召团结的国家重任。回顾百年中国艺术发展史,中国百年艺术画轴展现的是中国共产党领导下的中国人民不畏艰险、团结奋进,为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义而奋斗的缩影,同时也是在中国共产党领导下的中国艺术在不断完善自身审美修辞、传播主流意识形态、推进国家形象建设、实现文化强国目标的过程之中经历与实现的伟大征程。将中国百年艺术的发展置于中国近一百年的历史长廊中进行回顾与研究,有助于我们厘清中国艺术当下及未来发展的"总体性问题"。

近百年中国美术通史命名的反思

规范化、学理化的命名是传统美术史学走向现代形态的重要体现,合理的命名本身就是对研究的重要突破。对错综复杂的近百年中国美术而言,命名显得尤为必要,但学术界对这段美术史的命名、时间的界定可谓莫衷一是,其中有模糊的使用者,也有自觉的探索者。本文对各种命名进行了简略的考察和评述,认为有必要加强对近百年中国美术通史相关命名的探讨,避免使用模糊不清的概念。

百年中国主流社会体育认知变化及其对中国体育发展的影响(1919-2019)

在文献资料的基础上,采取演绎分析方法,沿着中国百年体育发展的历史主线,就不同时期中国主流社会的体育认知变化及其对中国体育发展的影响进行了梳理。认为:中国主流社会的体育认知水平,对中国百年体育发展的方向和道路起着重要的主导作用;每一次中国体育发展方向或道路的调整与修正,均与主流社会的体育认知关系密切;主流社会的体育认知如何,与学术界的相关研究及其引导,有着一定的关系,但总体上并不受学术界研究成果的影响和控制,而是与当时国家和社会的发展需要,有着较为密切的关联。

百年中国文学与诺贝尔文学奖

自1901年以来,诺贝尔文学奖在中国的传播和影响已走过了百年历程。从民国时期诺贝尔文学奖对中国作家的关注,到改革开放时期的"诺贝尔奖情结",诺贝尔文学奖对中国文学的发展演变产生了深刻的影响。本文梳理民国以来诺贝尔文学奖在中国的传播和接受历程,综述诺贝尔文学奖获奖作家对百年中国文学的影响,力图呈现一个事实:中国作家在不断深化自身对诺贝尔文学奖的认识,而诺贝尔文学奖,也在逐渐理解中国文学。

百年耕耘、中国气派与当代繁荣——百年中国美学发展的历史回望与当下反思

论文从百年中国美学的形成、发展和繁荣三个方面对百年中国美学发展历史进程进行了回顾与反思。从历史来看,百年中国美学的发展可以分为两个阶段,即从20世纪初到20世纪40年代末是中国美学的开创和形成阶段;从20世纪50年代初到本世纪20年代是中国美学的创新和发展阶段。在这个阶段,中国美学经历了认识论美学、实践论美学和本体论美学的三个发展时期,形成了"中国气派美学"。这三种美学研究思维范式的嬗变说明随着时代的发展,人们对美的理解正在发生根本性的变化,体现了百年中国美学研究创新发展的历史进程,也大大促进了中国美学的当代繁荣。其标志为:美学研究队伍壮大;世界美学平等对话;美学领域学派纷呈;美学问题深入展开;命题概念丰富多彩;审美文化勃然兴起;美学著述多不胜数;中马美学独树一帜;古代美学现代阐释;文艺美学中国创立;美育教育成为国策等,这些显著的成果将进一步推进百年中国美学的创新发展。回顾中国美学发展的历程,可以看到中国美学学人百年来辛勤耕耘,守正创新,所创造的理论成果在中国美学发展史上留下了浓墨重彩的篇章。美学历史回顾的目的不是为了简单地回到过去,而是为了让美学更好地走向未来。百年中国美学继承中国古代美学优秀传统,借鉴西方美学学术资源,回归感性生活,大力推进理论创新,建构与世界美学同步的"中国气派美学",立足于世界美学之林,进而使"中国美学世界化",应该成为我们中国美学学人头等重要的学术理想。我们进行百年中国美学思想和学术历程的回顾,其实更是一种对于中国美学创新发展的热切期待,这种期待不仅仅属于当代中国美学学者,更多地则是来自我们这个时代的文化内涵和我们中华民族内在精神中蕴涵着的一种必然要求。

文化经典在百年中国的命运

一、经典与文化规范 “经典”一词,《现代汉语词典》释为“传统的权威性作品;”《辞海》释为“一定时代、一定的阶级认为最重要的、有指导作用的著作”2《辞源》释为“旧指作为典范的经书”.分开来看,“经”在古代汉语中原义为织物的纵线,与“纬”相对,引申为道路、规范、原则.“典”原义为常道、法则(《尔雅·释诂》:“典,常也.”又《周礼·天官·大宰》:“掌建邦之六典.”),

现实主义:百年中国儿童文学的发展主潮

自20世纪初叶迄今的百年中国儿童文学,选择的是现实型文学的路向,更多地体现为对现实的描摹、反思、评判与想象,追求逼真、传神的艺术效果,侧重于文学的认识作用与教化作用,主要影响于儿童的意识形态、价值取向、国族认同、人生态度。中国文学、文化的现实主义精神对儿童文学的直接影响,百年中国儿童文学在初创时期缺乏神话、古典童话的传统资源,百年中国儿童文学的时代规范与社会现实语境,以及儿童文学的实用主义倾向与作家使命意识,是促使百年中国儿童文学选取现实主义而不是西方式的浪漫主义、选择的是现实型而不是幻想型文学的根本性原因。

媒介生态与百年中国文学史的书写问题

媒介生态作为传播学的一个流派,可以改造成为百年中国文学史书写的理论原则。将媒介生态区分为宏观媒介生态和微观媒介生态,能够将其与百年中国文学史的书写关联起来,从而为书写百年中国文学史提供一个新的视角。从媒介生态的视角进行百年中国文学史书写具有重要的理论意义,可以界定百年中国文学的叙述起点,更新百年中国文学史的书写范式,变革百年中国文学史的叙述方式,厘清百年中国文学的发展动力。

我们这一代的任务:百年中国文学思想史研究

百年中国文学思想是文学史研究的重要内容,它既是对古代文学思想的承续和发展,也是对西方文学思想的转化和创新,更是中国文学现代性的重要标志。它以百年作家作品、文学理论和批评为中心,同时兼顾社会思想、文化思潮和文学体制,讨论文学体制、文学观念和语言形式的思想与审美的融合,呈现文学思想史的场域、内涵、结构和形式的复杂性与独特性,确立百年中国文学思想史的总体特征及其历史嬗变。

百年中国文学视域中儿童文学史研究的理据与路向

中国儿童文学史的重构需要在百年中国文学的视域中找寻理据才能开拓新的研究境地。廓清儿童文学概念是中国儿童文学史研究的原点问题。对于儿童文学元概念的阐释,学界存在着“描述性”或“结构性”两种界说方式。前者将儿童文学描述为“儿童”的“文学”,体现为两个关键词的铺排及平议。后者则将其视为一个结构性的关系,两者互为意义生成的义项。对儿童文学元概念的误读及曲解,衍生了中国儿童文学史书写的混杂,也成为制导儿童文学史观偏误的根由。文学批评是贯通创作与文学史的中间桥梁,围绕“儿童文学是什么”的持续发问,中国儿童文学批评突破了传统诗文评的旧套,引领了儿童文学创作潮流,为中国儿童文学的发展演变提供了语义场,从而开启了育化“新人”与“文学现代化”的百年发展历史。在百年中国文学的视域中考察儿童文学的发展史,不是要以中国现当代文学来套用和覆盖儿童文学,而是要将儿童文学史纳入新文学发展的整体格局,在遵循“一体化”与“主体性”辩证逻辑和整体研究中开创中国儿童文学史研究的新路径。这种研究思路有助于在结构与系统中重构其历史图景,凸显百年中国文学的整体面貌及儿童文学的学科性质。

百年中国报告文学的体裁变迁——百年中国报告文学文体流变论

作为文体系统的一个层级 ,体裁处于其呈现层面 ,是某种文体规范的综合体现。对于报告文学这一有着突出跨文体性的文体来说 ,其体裁的变迁常显出不确定性的脉象。经由 1 9世纪末到 2 0世纪末四个时间域的变易 ,中国报告文学体裁呈现历经曲折 ,由附庸而独立 ,显示出文体规范由不确定逐步走向清晰、明朗的总体趋态。

何谓名正,如何言顺——百年中国中小学政治教科书名称的演变

名正才能言顺。百年来,我国政治类教科书名称一变再变,名目繁多。大体上经历了稳定的修身教科书、短暂的公民教科书、昙花一现的党义教科书、公民教科书的回归、变幻无常的政治教科书、史无前例的毛泽东思想教科书、思想品德思想政治教科书、品德与生活品德与社会教科书时期。不同命名的政治教科书,言说着不一样的内容。修身教科书,关注的是个人道德修养水平的提高,旨在培养统治者所需要的驯服之才,公民教科书注重培养学生参与社会、改良社会的素养,党义教科书的出现是实行一党专政的强烈信号。新中国成立后的前三十年,政治教科书名称变化无常,政治强势。改革开放后,思想品德被正名,开始关注道德品质发展。到新世纪,更是以品德与生活、品德与社会直接取代思想品德,学生的品德养成在名称上已经被视为最基础的目标。

近百年中国散文诗的成就

与其他文体一样,"散文诗"参与了近百年中国文学的建构,并取得巨大成就。这主要表现在:一是它脚踏实地、内含丰富,既能反映时代风云、社会现实,又能表现人生、人性、人情,还能深入生命的内部作细致体味,表现出较高的境界和品位。二是它具有超拔和灵性之美,因其边缘化的文体特性,它更多地吸收了绘画、音乐、梦幻等长处,并以物我相参、动态的双向交流的方式进行叙事,别具一格。而失衡感、因袭性和世俗性也限制了近百年中国散文诗的进一步发展。

百年中国文学中的日本形象演变研究

中国涉及日本题材的文学数不胜数。日本作为异国形象出现在中国文学中时,各个时期呈现出不同特点。各个时期的社会背景、文化特色、民族心理乃至道德伦理观念都对其形象的构建产生了极大的影响。通过对日本形象演变的分析,我们从一个外在于自己的新角度,更清醒的认识了自己,从而从文学的角度对当代中日关系做一个理性的梳理和反思。

百年中国儿童文学编年史撰写的实践与反思

中国儿童文学的发生导源于现代儿童观的自觉,"儿童的发现"开启了其文学现代化的发展之旅。百年儿童文学史的编撰必须夯实于文学现代化的土壤中,科学地调适"文学"与"历史"的关系,同时建构起与中国现当代文学史"一体化"的桥梁。采取"编年体"来撰写百年儿童文学史,有助于克服"以论代史"及等级化叙史的弊病,在史料历史化的过程中再现百年儿童文学史的发展轨迹。当然,编年史书写自有其限度,在规避了文学史权力和话语宰制后无法动态地牵引文学史线索,这种"不带论旨"的、平等式的撰史方式难以追索其发展的规律。如何以编年体例来纵向贯通文学史脉络、还原文学史的历史整体性,是当前探索编年史书写创新的路径与方向。

让音像素材自己述说历史──电视片《百年中国》引起的思考

由中央电视台组织拍摄、编辑的大型电视文献纪录片《百年中国》以史诗般的手笔，在荧屏上绘制了百年中国波澜壮阔的历史画卷，播出后在社会上产生了巨大反响。该片不仅在电视文献纪录片的组织、创作、拍摄、编辑等方面取得了许多宝贵经验，同时也具有很高的历史品格、美学品格与文化品格，具有重要的学术价值。为此，我们约请了该片的总编导陈晓卿先生与总撰稿肖同庆先生撰写专文，总结该片的创作经验。同时，我们还约请了著名历史学家杨天石先生、著名影视学家黄会林先生、著名电视学者朱羽君先生和苗棣先生，分别从历史、影视文化、电视片创作及影像与历史之关系的角度，来深入剖析《百年中国》这一电视学术个案。希望这一个案研究能够给业界、学界带来多方面的启示。

中国传统乐教与百年中国美育

在孔子那里,乐已不限于教化的作用,而是关乎人生境界的形成。自孔子起,真正美学意义上的乐教传统开始形成,并在后世得以继承和发展。老、庄虽没有形成所谓的乐教思想,但老子的"大音希声"和庄子的"天籁"思想在今天依然具有生命力。在中国美育的发展进程中,诸多美学家都将音乐教育作为他们美育思想的重要组成部分,强调音乐的修身养性功能,并达成完整人格,进而实现人生的最高境界。这无疑是受到了中国传统乐教的影响。中国传统乐教虽已衰微,却在百年中国美育乃至现代中国美育的进程中得到了重构。

英雄主义的回归与变异——从近百年中国文学看《三体》

英雄是文学作品的主要书写对象,《三体》塑造了一群与众不同的英雄形象——冷酷的英雄。不同的时代,英雄主义在文学中必然呈现独异的色彩。近百年来的中国文学,英雄主义大致经历了文化启蒙的个性英雄主义、勇往直前的革命英雄主义、高度理想化的"扁平"英雄主义、充满反思性和悲怆感的英雄主义以及"反英雄化"、"祛英雄化"的演进过程。只有将《三体》置于近百年中国文学英雄叙事的衍变中,才能对其英雄主义的特质以及艺术价值做出更切实的分析。

百年中国少数民族文学女性形象建构机制与历程

百年中国文学女性形象建构与百年中国社会和文化形成了紧密的互动、联动关系,深刻地反映着、建构着现代的中华文化,成为人们理解现代中国、现代中国女性、现代中华文化的重要研究对象。少数民族文学实际上参与了中国文学史的建构过程,成为中国文学的重要组成部分,百年少数民族文学女性形象建构亦体现少数民族女性解放的过程。综观百年少数民族文学女性形象的变迁,可以看到她们不仅随着中国现代化进程的文化内涵转变而呈现出不断发展的轨迹,而且表现出精神突围的重要意义。从启蒙现代性、民族国家意识的觉醒到革命话语叙事,从现代性的建构、解构以至于重构,民族国家叙事始终贯穿于少数民族文学发展的始终,中华民族共同体意识始终影响着女性形象的塑造,并使之呈现出异彩纷呈的精神内涵。