纪录片“真实再现”之理性辨析

“真实再现”最初是历史文献纪录片中偶尔采用的一种表现方法。随着纪录片栏目化的发展，使得“真实再现”开始在不少电视栏目中得到运用，据不完全统计，仅中央电视台几乎所有的纪实类栏目，如《科技博览》、《探索·发现》、《人与自然》、《走近科学》、《科学历程》、《见证》、《讲述》等，都不同程度地运用过“真实再现”的表现手法。那么，“真实再现”真的是无所不能的表现手法吗？还是突破纪录片最后一道防线的洪水猛兽？

在创作方法与受众的审美能力之间寻求一种张力——真实再现的探索

本文介绍了一种新的电视语言形态———真实再现 ,并对这种形态的出现背景、定义、方法、运用前提。

真实再现与历史纪录片

真实再现是影视创作中一种新的虚构手法,较多地运用于历史题材的纪录片创作中。真实再现可以弥补影像资料的不足,连接历史的断点,使叙述更加流畅、生动,还可以营造出强烈的时空感,为尘封的历史、逝去的人物注入新鲜的血液,并表达人们对历史的理解与情感。真实再现的基本前提是要有证据,它并不隐瞒“再现”行为本身,且具有白描化、虚拟化的特征。真实再现不仅是视听语言的探索,也是对历史的一种思考与探索。

略论纪录片创作中真实再现手法的运用

纪录片当中的真实是相对的,它有不同的层面和形态,真实性的把握在于创作者的良知和真诚,也在于手法的合理应用。真实再现和纪实一样,都是纪录片的创作手法。纪实手法并不一定代表作品的真实性,过于强调使用纪实手法是纪录片创作的一个误区。在纪录片创作中可以遵循一定的原则,合理地运用真实再现等手法来丰富纪录片的创作语言,增强纪录片的表现力。

真实再现的特点与作用

真实再现是影视创作中一种新的虚构手法,它既不同于以往记录片对事件简单的"搬演"或"重构",也区别于通常剧情片所采用的虚构手段。真实再现的虚构要有证据,要求"间离效果",具有白描化、虚拟化的特征。真实再现存在局部暗示、场景重现和戏剧再现三个层次。它不但可以弥补创作过程中影像资料的不足,连接历史的断点,使叙述更加流畅、生动,还可以营造出强烈的时空感,为尘封的历史、逝去的人物注入新鲜的血液,并表达人们对历史的理解与情感。

记忆、想象与“真实再现”——谈纪录片真实感的营造

纪录片的"真实再现"是在客观真实的基础上,以影像手段再现当事人的记忆和后人对于既往历史的想象。从观众观片的心理过程分析,纪录片中真实感营造的关键在于:"再现"是否符合观众的心理真实,是否符合记忆和想象本身的特质,能否激起观众的联想与共鸣。

从现代纪录片的新发展再谈真实再现在纪录片中的应用

这篇论文通过对几个纪录片的片例分析,来论述真实再现在纪录片中的应用,研究核心目的是探讨真实再现与纪录片的真实性是否矛盾。论文主要分四个部分进行论述,即什么是纪录片中的真实再现,真实再现为何受到青睐,真实再现与纪录片的真实性的探讨,真实再现的运用需要注意的问题。通过这四个方面的分析研究,从而解析了真实再现与真实性的关系,两者之间并不矛盾,纪录片记录的是真人、真事、真时间、真环境,是非虚构的,而真实再现也是建立在真实的基础之上,是为了让观众更清楚明白,弥补了影像资料的不足,强化作品的故事性和可看性,让画面更丰富、更具可视性而采取的一种表现手法。只要不打破纪录片真实性这个底线,坚持真实再现的原则,那么真实再现将为纪录片锦上添花。

当下官场生态环境的真实再现

作家李春平以写当代官场生活而著称，另一著名作家范小青也把笔触伸向官场，因此，将李春平的《领导生活》与范小青的《女同志》，做点联系性分析，倒是一件有意思的事，从而使人们认识到当今官场的一些共有特征以及产生腐败的现实土壤，并进一步认识不同作家在共同题材领域的审美叙事的同与异。

“真实再现”让纪录片不再“虚拟”——当代技术对电视纪录片带来的影响

真实再现成为当代纪录片的一个重要表现形式,真实再现与纪录片的真实性之间究竟是怎么样的关系,纪录片能否以现代电视技术真实再现已经消失的场景和画面,真实再现的产生,发展历程,以及对纪录片的影响如何。当代电视技术条件下,使真实再现变得简单而实用,国内外大量的纪录片开始大量使用,如何合理的有度的使用真实再现,使纪录片能够更好地表达思想观念,值得我们很好的去研究探讨。

论“真实再现”在电视纪录片中的运用

在历史、文化、人物题材的纪录片中经常运用"真实再现"的表现手法来弥补影像资料的匮乏。本文主要论述了"真实再现"在电视纪录片中的作用、运用方法以及运用原则,以求对不断发展中的电视纪录片创作有所裨益。

“真实再现”与“新闻真实”间平衡点探析

关于"真实再现"手法在电视新闻节目中的运用,在学术界是个争论不休的话题。本文主要就"真实再现"与新闻真实之间如何找到最佳结合点和平衡点,结合电视发展的需求,探讨建立在真实、适当的基础上的"真实再现",既能进行本质上等同于回顾式的口头解说,又可增强报道的可视性,充分发挥电视视听结合的表现优势。

解读电视新闻真实再现的适度性

"真实再现"手法在电视新闻节目中的运用在学术界是个争论不休的话题。在"真实再现"与新闻真实之间如何找到最佳结合点和平衡点方面上,结合电视发展的需求,探讨建立在真实、适当的基础上的"真实再现"对新闻真实的适度解读,既能进行本质上等同于回顾式的口头解说,又可增强报道的可视性,充分发挥电视视听结合的传播优势。

试论当代舞创编的“艺术化真实再现”

研究当代舞"真实再现"的积极现实主义创作方法在当代舞创编中的运用,对于开拓更广阔的创作领域,弘扬时代以"真实再现"魅力,具有一定的理论意义。

"真实再现"下的暧昧之声——对消费时代女性小说的一种批判性阅读

如果说二十世纪八十年代文学革命的主角是“语言，形式”的话，九十年代以来写作时尚发生了变化，越来越多的作家转向生活的“经验”展示：以再现(representation)，或者更响亮一些的说法是“真实再现”的方式来表达对现实的观照意向，即叙事者对当下所发生的一切只做一种主体倾向性不在场的状态呈现，细节和场景成了写作的重心，而避免或干脆拒绝直接的自我评判。

概念推理与真实再现——哲学和历史学的对比

哲学与历史学之间的差异表现为:哲学是一种凭借概念而展开的推理过程,在它的叙述过程中,实例和说明并不占有重要的地位;历史学的任务是重现过去的历史事件,具体历史事件的发生、发展和消亡的过程在它的叙述中占有本质重要的地位。由于哲学和历史学之间的差异,哲学家和历史学家总是相互攻讦,哲学家认为历史学家过于重视具体的历史事件而忽视理性,历史学家认为哲学家把自己的发明和先天的虚构放在了历史当中。虽然哲学家和历史学家之间相互攻讦,但是他们都不否认哲学与历史学之间存在互补关系,并在此基础上出现了二者融合的观点(以克罗齐为代表)。文章最后分析了建构历史哲学的可能性以及它的理论架构。

一部真实再现董作宾先生学术人生的传记佳作——郭胜强著《董作宾传》评介

董作宾先生是我国近代著名的学术大师,在古文字学、考古学、历史学、年代学、民俗学、民间文学等方面都取得了卓越的成就,尤其是在殷墟考古和甲骨学上的贡献最为突出,被学术界誉为＂殷墟发掘的开创人,一代甲骨学大师＂,是我国近代考古学和甲骨学的奠基人之一,与罗振玉、王国维、郭沫若并列为＂甲骨四堂＂。

论《五尺天涯》的真实再现与戏剧性建构

由贾斯汀·贝尔杜尼执导的故事片《五尺天涯》,改编于由他本人参与制作的纪录片《我最后的日子》中“遇见克莱尔”一集。《五尺天涯》既可以视为是一次对克莱尔·韦恩兰故事的重述,又可以视作是一个以史黛拉为主人公,以史黛拉与威尔爱情故事为核心的新文本。在《五尺天涯》中,贝尔杜尼充分再现了故事原型克莱尔的真实遭际,同时又通过建立与强化矛盾,铺设悬念及设计细节等方式,让整个故事充满了戏剧性。

论纪录片《昆曲六百年》中真实再现的创作技法

2001年5月,昆曲被联合国教科文组织授予首批"人类口述和非物质文化遗产代表作"。2007年,中央电视台摄制的大型电视纪录片《昆曲六百年》,是为昆曲这门伟大艺术的又一次献礼。该片制作精美,运用了许多电视手段和创作技法,尤其是反映明清时期全民崇尚昆曲时,影片采用真实再现的创作技法加以表现,达到了加强史料说服力,渲染情绪、氛围,增进记录生动性的良好效果。