宁波与湖州府科举状元比较研究

运用朝代划分、科举功名等级、考据学、史料学、状元效应理论及古代府县行政区划学理论,对南宋至清代宁波与湖州府科举状元人数考证,认为南宋两府科举状元具有人数相同、南宋两府科举状元均出于府衙所在地、两府文科状元较多,武科状元绝少三个共同点;使用数量统计学,得出了明清两代宁波与湖州府科举状元人数存在差异之结论。最后,采用藏书学、经济学等多学科理论,对宁波与湖州府科举状元出现人数较多原因进行了探讨。从古代藏书文化分析,宁波与湖州两府均有藏书家。书籍增多,对促进两府文科状元产生,起到间接作用;宋代以后中国经济中心南移,系两府产生较多状元之经济原因。

宁波与湖州府科举状元比较研究

南宋两府科举状元具有人数相同、南宋两府科举状元均出于府衙所在地、两府文科状元较多,武科状元绝少三个共同点,明清两代宁波与湖州府科举状元人数存在差异。从古代藏书文化分析,宁波与湖州两府均有藏书家。书籍增多,对促进两府文科状元产生,起到间接作用;宋代以后中国经济中心南移,系两府产生较多状元之经济原因。

福建泉州古代科举繁荣的表现及原因剖析

泉州行政建制悠久,历史文化底蕴深厚,系泉州科举制度繁荣的政治与文化原因。福建泉州古代造船业、对外贸易业的发达,古代官员重视教育,兴办了各种学校,为泉州古代科举的繁荣造提供了经济基础与教育条件。福建泉州古代科举制度的兴旺,主要表现在科举文、武科状元及榜眼人数位居福建省前列。同时,对泉州地区科举文、武科状元、榜眼的人数做了考订,营造了学术亮点。

教育,应慎煲“鸡汤”

＂鸡汤＂常常给人以鼓舞或启发,然而,它也容易导致人盲目接受、不求甚解。高中作文教学爱采用材料作文,材料多为鸡汤料。如有个材料是《读者》上登过的《两份名单》,内容大致是：有两份名单,一份是傅以渐、王式丹等十个清朝的科举状元,一份是曹雪芹、胡雪岩等十个清朝的落第秀才。作者说问了很多人,对第一份名单大多数人不知道,对第二份名单则大多数人都知道。文章的主题在于：赢在起点并不能保证赢在终点;起点低的人要懂得不气馁。

“生命化”:让教育不断返归耐心与谨慎——济南讲学实录

让每个人在他的意义上得到最好的发展有人问"生命化教育有什么模式吗?"我要说,有模式的教育是有麻烦的教育。早晨,赵赵(在座,山东大学附属中学语文教师,生命化教育课题团队",

基础教育应提高因材施教的水平——一位高中生对应试教育改革的一点看法

应试教育这一制度,在我国历史上就有渊源。隋唐以来的科举制,对建国以来的教育制度的发展有着极大的影响。而无论是科举制,还是现在的应试教育,虽然也培养并选拔了无数的人才,可是纵观历朝历代的科举状元,能名留青史者寥寥无几,永载史册的往往只是在科举考试中表现较优秀但非顶尖的人,而当代应试教育也是如此。当今社会的中流砥柱,基本都是通过参与应试教育取得较为突出的成绩,得到社会的认可。

沉重的光环

今年早些时候,柴静的《看见》专访了两个卖猪肉的高考状元,一位叫陆步轩,陕西省长安县高考文科状元,考入北大中文系,后来在街头卖猪剁肉为生;另一位是被称为"猪肉佬"的陈生,广东湛江状元,毕业于北大经济系。在采访中,陆步轩说:"好多人心目中,

高考后商机,你懂得把握吗?

大家一起来看看看两份名单。第一份名单：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。第二份名单：曹雪芹、胡雪岩、李渔、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。两份名单,哪一份你认识的人多一些？这是一位网友发的,创投君在第一份名单上,

为学生“好”学而设计教学

常有教师感慨:学习本是学生的事情,为什么紧张的总是老师和家长?事实上,老师和家长紧张的真是学生的学习吗?长期以来,他们真正紧张的是考试成绩。反复讲解,重复训练,频繁检测,学生根本不好(hǎo)学,又怎能好(hào)学呢?广东省广州市增城市港侨中学是一所地道的农村初中,有着当下农村初中的各种典型弊病。我们渴望找到能真正让学生自主学习、快乐学习的教育变革之道,但是,路在何方?

浅谈在教育中的选择

选择是人类的一种存在方式。人生活在世界上,会面临各种各样的选择。可以进行自由地选择;也可以从可选择的范围内选择;还可以对每一可选择途径的后果加以充分考虑之后选择。因此.每个人都必须学会选择。正因为人能做出选择才表现出人的自由与自觉性。因此。

第31课 行文规范与哲理思维——高考作文的心理之“格”

【话题提要】高考作文的写作应讲求规范,就是所谓的“格”,这个“格”包括审题的合乎规范和行文的合乎要求。写议论文,就要做到论点明确,论据充分,合乎议论文的行文要求,写记叙文,就要思路清晰,叙事明确,用细节描写来感染读者。同时“格”也指格调,运用哲理思维,站在一定的哲学高度、历史高度、人生高度来认识问题,学会用辨证的思维来分析问题,让作文格调不凡。

人类学视野下的过桥米线食俗

云南是一个多民族聚居的边疆省份,其民族饮食文化呈现出异彩纷呈的样态。过桥米线作为一种主流文化传统的食俗,早已融入到云南各民族的饮食文化体系之中。2008年,过桥米线入选昆明市非物质文化遗产名录。

借助“一带一路”战略来推动地方经济转型升级

在这里我简要介绍一下泉州的历史,介绍当地建设＂21世纪海上丝绸之路＂先行区域的总体考虑和初步实践,以及对地方借助“一带一路”倡议来推动经济转型升级的一些思考。面海而生的泉州先民,自唐朝开始就依托我国发达的生产力和先进的文化,劈风斩浪,排忧解难,开辟货通七海的丝绸之路。1991年,联合国教科文组织对海上丝绸之路进行考察.

故乡手记

东岸出乎意外的晴天。我背上笔记本电脑,拉上妻子,到东岸去。龙崽俚骑摩托在街上转,被丽丽拦下来,叫他捎上岛、岳先我们而去。桥头有铁匠铺,我们踩着叮当的音律越过了桥。一路稀泥是对我们最好的考验。我们每迈一步都要经过脑子过滤,以免陷进泥淖。这样小心翼翼地走到八角亭,我提出另辟蹊径。于是,顺着一条铺满煤渣的叉道走去。远远地看见河边新盖起一座厂房。看那规模,十有八九是造纸厂。走过去一打听,果然。

亚夏之征——本篇纯属虚构

引子凝神望去,它是大地上的一只眼睛。巷口这一个小小店面是用色调一致的旧砖瓦砌成的。由于棱角不甚分明的粗陋线条,它独得周围任何建筑物都不能具有的完美,类若天然生就。清澈的暮色在初夏沉吟,小窗口擎起熠熠灯辉,恰似夕阳的惊鸿一瞥!一瞬间,一切全黑下来了!天地间视野里只显现这一团明亮,温柔向四周绵延。你是否认识此地?你是不是“你”?如果你能在无意中又必然地读到这篇东西,那你就有可能认出自己.你已成为名人。尽管“名人”的含义已越来越不纯粹了,你终究是名人。人们可能用这篇小说里无法藏匿的一些线索搜寻到你的踪影,而你自己呢?

历史的公正

在国家图书馆,有两份清朝时期的名单。第一份名单是:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。第二份名单是:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。两份名单,每份名单九人。我敢说,熟悉第二份名单的人比熟悉第一份名单的人肯定多很多。然而,在当时。

被记住的人

2013年5月22日,河南大学教授王立群为河南大学即将毕业的学子们举行主题为《历史与人生》的讲座。王立群的讲座深入浅出,学子们听得津津有味。王立群旁征博引,妙语连珠,台下不时爆发出热烈的掌声。在讲座即将结束的时候,王立群做了一项调查——他告诉学子,他宣读两份名单,若有人知道名单中人的名字就回应下。第一份名单上的名字是:陈沅、刘子壮、王云锦、林召堂、毕沅、王式丹、傅以渐,第二份名单上的名字是:蒲松龄、吴敬梓、黄宗羲。

清代“魁星点斗”祁阳石盖砚

收藏是一件怡情快乐的雅事。最近我有缘幸运地得到一方从日本回流过来的＂魁星点斗＂祁阳石盖砚,爱不释手。欣喜之余颇有感慨,特撰此文与藏友们分享此砚所蕴藏的历史文化艺术价值。此砚长18厘米,宽10厘米,通高5.5厘米。砚为揭开式,分上下两层,上层为砚盖,盖面隆起的边框线内利用祁阳石特有的石品特征,俏色巧雕＂魁星点斗＂图案。

一个不仅仅热爱树的民族

一像我们这些从贫困山区出来的人,再听说某某地方因守旧而贫或加贫时,心里就有一种说不清的纠结。电影《教父》中的老教父对他儿子说,"不要有恨,恨会使你失去判断。"贫困虽不是"仇恨",却最能矮化人的尊严和人格,也常常让人失去判断。大三一个寒冬的晚上,突然下了雪,冷得睡不着,寝室里的人就来玩讲故事的游戏。从门边开始,按顺时针依次进行。那个从江籍的同学说。