空灵鼓康复训练联合音乐疗法对中青年脑卒中伴行为记忆障碍患者重返工作能力及个人掌控感的影响

目的探讨空灵鼓康复训练联合音乐疗法对中青年脑卒中伴行为记忆障碍患者重返工作能力及个人掌控感的影响。方法选取2022-01—2023-01首都医科大学附属北京康复医院收治的82例中青年脑卒中患者作为研究对象,采用随机数字表法将其分为对照组41例,观察组41例。对照组实施常规康复训练,观察组在对照组基础上实施空灵鼓康复训练+音乐疗法干预。比较2组神经功能、运动功能、认知功能、日常生活能力、个人掌控感、重返工作能力、心理情绪。结果2组干预后美国国立卫生研究院脑卒中量表(NIHSS)评分均有降低,简易智能精神状态评价量表(MMSE)、生活自理能力量表(ADL)、简式Fugl-Meyer运动功能量表(FMA)评分均有升高(P<0.05);且观察组干预后NIHSS评分降低更明显,MMSE、FMA、ADL评分升高更明显(P<0.05)。2组干预后焦虑自评量表(SAS)及抑郁自评量表(SDS)评分均有降低(P<0.05);且观察组干预后SAS、SDS评分降低更明显(P<0.05)。2组干预后个人掌控感量表(PMS)、中文版工作能力支持量表(WSS)评分均有升高(P<0.05);且观察组干预后PMS、WSS评分升高更明显(P<0.05)。结论在中青年脑卒中伴行为记忆障碍患者中实施空灵鼓康复训练联合音乐疗法,可促进患者神经、认知、运动功能恢复,改善其不良心理情绪,提高其重返工作能力及个人掌控感水平。

宗白华艺术美学思想中的“空灵”观探究

中国古典美学中,空灵既指一种艺术风格,又是一种审美境界,宗白华立足于艺术美学的角度,将空灵与充实称为艺术精神之两元,并多次挖掘空灵的美学内蕴。在对宗白华空灵观的内容进行梳理之后,文章第一节对空灵和宗白华的人格理论构建进行了说明,空灵和充实相统一的审美人格,正是宗白华孜孜以求的理想人格。第二节论述空灵和宗白华虚实理论的建构,宗白华的空灵观在一定程度上丰富了其虚实理论的内涵,一虚一实中流露着含蓄蕴籍的空灵美,第三部分论述宗白华《流云小诗》中“空灵”境界的具体呈现,最终明晰宗白华空灵观所具备的现代价值意义。

“空灵”:中国水墨动画的一种审美范式

“空灵”这一概念在中国哲学史与艺术史上具有极大的重要性,这一范式随着动画将水墨的引入而成为动画作品领域中一个新的审美标准。“空灵”在包括动画短片、动画剧集和动画电影等不同类型的作品中也有不同的体现。文章认为,“空灵”审美范式是中国水墨动画创作者希冀的一个恒久目标,这种追求落实在它既是民族身份的自觉追求,也是动画作品的一种自觉的审美追求。

领略儿童水墨中的空灵魅力

空灵的艺术境界与充实相对。空灵并非空虚无物,它不是脱离具体的物象描绘,而是通过有限的形象达到无限的意境,追求一种象外之意、画外之情。发掘儿童水墨中的空灵效果并领略空灵魅力,必须认识水墨空灵的价值,调控水墨空灵的效果,实践水墨空灵的技法,评价水墨空灵的意象,拓展水墨空灵的边界。

论“空灵”范畴的审美机制与艺术呈现

"空灵"在道、佛、玄哲学思想相互渗透的过程中具有部分的一致性,它作为感性生命的直觉体悟,不仅是主体虚静心境的外在显现,更是主体对隐逸自由的精神诉求。"空灵"既是一种艺术形态,又是一种审美境界。它在生成之时,便凝结着中国古人继往开来的审美趣味和生命意识,是主体在审美观照中所获得的一种超时空的审美体验,进而彰显了中华民族独特的美学与艺术精神。

不可缺失的精神维度——文学思想史上的“空灵”及其现代范式意义

生成于古代的“空灵”概念频现于现代文艺思想与批评中,一些现代文艺创作也表现出对空灵的追求和崇尚。当下空灵的语义模糊含混,这并非因为空灵不可解,而是与它的传统意义尚未澄明有重要关系。文学思想史上何者被谓为空灵、其所谓空灵是何意谓、何以空灵,皆需要深入细致的探讨。史上有境界论的空灵和文本论的空灵。空灵的传统意谓强调其精神性内涵。境界论空灵的精神性内涵主要包藏在“空”中,文本论空灵的精神性内涵主要包藏于“灵”中。“空灵在骨、在神”的传统观念对于空灵的现代传承与利用,尤其是文艺创作具有重要范式意义。

空灵意境的营造与动态结构的平衡——中西诗学话语中的空白观对比研究

"空白"是中西诗学理论的共享术语。两种空白观都关注言意关系,研究读者审美视界中空白的辅助性功能,体现出作家认识世界和表现世界的维度。文化语境的不同决定了中西空白内涵的不同。中国的空白观深受道教与禅宗文化的影响,以营造艺术的空灵境界为目的,以达到天人合一为指归。西方学者对空白的理解受到结构主义的影响,其思考也在这一框架下展开,主要研究空白与作品意义的关系,审美的指归是构建一个动态结构的平衡。

太极拳空灵境界的证悟

通过经验总结、现象描述与理论分析,探讨太极拳的空灵技术及其原理与方法。认为:从我方、对方、触点三方面分析空性是太极拳空灵技术的切入点;太极拳存在有限之空与无限之空2个技术体系;当身心默契空灵、弥合有限与无限的差别性时,才能真正地契合太极拳的空灵境界。

空灵意境 民族情怀——多声部羌族民族声乐作品《羌山妙音》创作谈

几年前．笔者采集到羌族地区的一首仅有四个乐句的原生态歌曲．这最简单的音符、以及最质朴的歌词表达出羌族同胞对家乡的热爱．对大自然一草一物的赞美．凸显出生活在崇山峻岭中的羌民族特有的生活情趣。而正是这精湛短小的旋律片段，激发了我们对羌族音乐文化的浓厚兴趣。2008年“5·12”汶川特大地震给羌族文化带来毁灭性打击．但是摧毁不了音乐工作者对羌族音乐的挚爱．割舍不断对羌族音乐血脉的传承。带着这份对羌民族民间音乐的浓浓情爱．我们决定重新创作这首作品。2008年地震不久．在余震晃动的琴房中该作品最后完成，并命名为《羌山妙音》。

“空印”陶瓷包装设计中空灵意境的传达

空灵意境是中国传统艺术审美的最高追求之一,本文以中国传统美学思想——空灵意境为依托,以"空印"陶瓷包装为载体进行设计实践,探究陶瓷包装设计中对空灵意境的融入与应用,提升景德镇陶瓷包装设计的文化品位,促进陶瓷文化的交流发展。

论审美意象的空灵性

空灵既指意象的一种特征,又指艺象的一种风格,更体现了主体所追求的一种境界。中国古代意象中的空灵思想,受到了道家和佛教的影响,尤其体现在艺象之中。空灵是意象的基本特征,表现为飘逸、灵动,不着痕迹,使灵气往来。空是形态,灵是效果。意象的空灵性中既显示了物象的空灵迹化,也显示了主体观照心态的明净澄澈。意象的空灵性体现出创构主体与物象间是一种不即不离、不着痕迹的关系。在艺术作品中,空灵的风格则显得超尘脱俗,飘逸隽永,在静穆中含蓄蕴藉,意味深长。意象的空灵通过悟得以达成,升华成一种境界。这是一种剔透澄彻的超诣之境,是虚实相生、灵气往来的结果,体现了主体的生命意识。

论空灵境界之诗学特征

空灵是中国诗学理论的一个重要范畴,它源自佛教,最早由密宗提出,并在推崇自性的佛教禅门广泛运用。佛教空灵的概念包含三个层面的意旨:空寂而有灵圣、空寂而灵动、空寂而灵现。空灵这一概念进入诗学领域后,在实际运用中承续了佛教的意蕴,诗学的空灵蕴含三个层面的意义:虚空中有神灵并有作者的主观精神、诗境虚空中变化自在而又万象森罗。从空灵这一概念的佛教来源进行义项梳罗,使得诗学领域中空灵这一范畴成为可以进行理论阐释与分析、可以进行理性把握与运用的概念。

传统艺术视野下现代标志设计的空灵之美

简洁而含义隽永是标志图形的特点之一。植根于中国传统美学意境,许多优秀的现代标志蕴含幽远空灵之美。从传统艺术形式的空白、简约、隐喻等特征中挖掘题材和寻找灵感,可以使现代标志的空灵之美得到充分的诠释和体现。

空灵诗境的艺术蕴味

空灵是指诗歌艺术创作中所达到的一种超逸灵活、不着迹象、通脱幽远的至高境界,空灵诗境中的意象所呈现出来的是一种博大和谐如行云流水般"天人合一"的宇宙情怀,并可以进行审美静观的无我之境。诗歌的空灵意境给读者拓展了驰骋想象进行再创作的广阔艺术空间,而虚实结合则是诗人创造诗歌空灵意境的艺术表现手法。

“意象”、“空灵”与“线的律动”——论中国传统艺术审美中的核心要素

"意象"是中国古典美学体系的中心范畴。但也可将它理解为中国传统艺术审美的核心要素,因为它既是手段、方法,又是结果,同时还是艺术思维过程中的一个关键环节。"空灵"则是在纯净、虚净、空荡的气氛中时时透出生命灵气的那种艺术境界,它最能、也最深刻体现中国人传统的"天人合一"和绝对自由的最高审美境界。而"线的律动"不仅是中国传统艺术总的形式特征,也是中国各类造型艺术和表现艺术的灵魂。

禅宗的“空”与意境“空灵”的内在关联性

禅宗的理论要旨核心基础是对“空”的解悟,这一核心基础对中国传统文人的艺术审美追求产生了深刻影响,这集中表现在对艺术意境的“空灵”发展趋势的影响上。本文试从中国传统文人接受禅宗的内在原因分析,探讨禅宗的“空”思维模式成为中国文人艺术意境“空灵”追求的基础；从禅宗的“空”内容本质与意境“空灵”的内容本质对比分析,探讨禅宗的“空”与意境“空灵”的内在联系。通过这些分析来阐发本文的主要观点,“空灵”艺术意境追求与中国文人对禅的接受、对禅“空”的接受有着必然的联系。

论散文的空灵美

散文的空灵美是散文文本所具有的令人心灵荡曳超逸的美学特征。空灵闪耀着主体意识的光辉,具有超越现实的品性,是文本潜存和所能生发的精神空间,空灵标示着文本的精神含量和美学高度。作为创作主体心灵世界的表现,人类精神最自由的展示方式,散文是写实的又是表现的,直说的又是暗示的,而尤重表现和暗示,散文的空灵美正是散文内容和形式诸因素综合规定的产物。在物欲横流,道德混乱,精神恍惚,守望迷失,诗性衰弱,文学创作媚俗化、低俗化浪潮汹涌的时代,探讨、张扬并践行散文的空灵美,对深化散文研究,丰富并提升散文的精神含量和艺术品位具有重要的理论意义和实践价值。

论徐志摩诗歌意境的空灵美

徐志摩的诗是一个富丽多彩的艺术世界,具有“绘画美”、“音乐美”和“建筑美”等多重审美特征。全文仅仅就徐志摩诗歌与中国传统思想的深刻联系、诗美表现以及诗人创作的心理特征谈谈徐志摩诗歌的诗美特征之一———空灵美。

冲虚与空灵──贾平凹作品美质论之一

空灵美是中国古典美学的一个重要范畴，它源自道家的“虚”。“虚”对贾平凹的创作产生过重大影响，也使得他的作品具有空灵这一美学特质．