《他们眼望上苍》的空间隐喻与身份构建

通过用列斐伏尔空间生产理论探讨《他们眼望上苍》中主人公珍妮黑人女性身份与种族、性别空间的内在关联,我们认为:种族空间反映了珍妮非白——非黑——黑白融合的交错种族身份构建;性别空间揭示了珍妮隐忍——主动发声——独立、自由的过程性别身份建构。解码《他们眼望上苍》的不同空间隐喻,有利于拓展黑人女性身份构建的研究。

论安德森《小城畸人》的空间隐喻

作为美国现代文学的先驱和教父,舍伍德·安德森注重在作品中展现人物的精神世界,创设了一种真实与虚幻交错之感。在其代表作《小城畸人》之中,安德森通过构建住宅、街道和整个温士堡镇的空间意象与隐喻内涵,不仅展现了温士堡小镇的社会生活图景,更探讨了身处美国社会转型期间人们的不适与扭曲,以及最终成为“畸形人”的心路历程。

论新世纪农民工题材小说的空间隐喻与身份认同

在新世纪农民工题材小说中,空间不只是纯粹地理意义上的场所,更具有强烈的社会文化属性和象征隐喻功能。不论是农民进城前对城市空间的想象以及对自我身份的追寻,进城后在城乡对峙的社会环境中所处的边缘地位以及对城市人身份的建构,还是他们返乡的艰难以及由认知错位带来的身份再次分裂,既表明了这类小说明显的空间隐喻性,也意味着农民工对公平正义的渴求及对自我身份归属的确认。

电影《山河故人》中的家宅空间隐喻与乡土情结

银幕空间是电影中不可或缺的一部分,空间的使用在情感呈现与主题表达上发挥着至关重要的作用。贾樟柯电影创作中潜藏着对故乡汾阳的深深眷恋,蕴含着浓浓的乡土情结。在电影《山河故人》中,贾樟柯导演将镜头聚焦在汾阳小镇女孩沈涛身上,通过长达26年的时间跨度以及展示人物的活动轨迹,多维度地表现本土家宅空间、异国家庭空间。家宅是乡土空间的最小缩影,多组家宅空间的对照隐喻了人物与故乡的多种关系,暗喻人物情感与空间的关系。贾樟柯将个人生命经验熔铸在影片中,在留守、回归和出走之间表达自己对于人和乡土关系的思考。

倍速播放:网络视听节目的时间重塑与空间隐喻

倍速播放作为一种时间技术,影响网络视听节目的表现及观看时间,时间的重塑背后亦有其空间隐喻。在时间重塑上,倍速播放使得网络视听节目的创作者将内容压缩,从而重塑了表现时间,并且让网络视听节目的受众习惯于倍速播放的播放场景,从而重塑了观看时间。倍速播放压缩了时间的同时使得空间也如同时间一般流转,因而同步影响了网络视听节目的表现空间和观看空间,节目制作者基于倍速需求压缩内容,从而导致节目表现空间同步被扭曲,而受众则为了满足时间抓取的需求,模糊了劳动空间和自由空间的界限,从而改变了观看空间。

汉文化人际关系的空间隐喻机制

概念隐喻是非常重要的认知机制,是用一种较为具体的概念即源域来理解和表达较为抽象的概念即靶域的心理过程。人生存于空间,而空间无处不在。所以空间概念是最常用的源域之一。当我们用具体的空间概念来理解抽象的人际关系概念时,产生了垂直、水平、内外、前后四种主要的空间隐喻。人际关系的垂直空间隐喻主要用于社会群体之间的地位和权势,水平距离空间隐喻侧重社会个体与个体之间的情感关系,内外空间隐喻关注的是个体与组织之间的关系,人际关系的前后空间隐喻注重的是年龄、资历和阅历上的顺序。

概念整合视域下《中庸》空间隐喻翻译研究——以辜鸿铭英译本为例

文章运用定量与定性思维互嵌方式,在概念整合视域下,探讨了辜鸿铭《中庸》英译本空间隐喻翻译及其背后的认知机制,结果显示:《中庸》空间隐喻包括三种类型:状态、等级及社会关系空间隐喻,其中状态空间隐喻占比最高;译者舍弃或半保留源域空间概念,展示原文文化的深层含义,并将空间概念词隐喻义明晰化;概念整合对《中庸》空间隐喻英译具有较强解释力。此研究不仅加强了概念整合与空间隐喻翻译研究的理论互动,也为中国典籍英译提供认知理据,同时也响应了中国文化“走出去”的号召,有利于增强国人的文化自信。

《新校元刊杂剧三十种》方位词空间隐喻研究

《新校元刊杂剧三十种》中方位词“上”“下”“前”“后”都可以从空间域投射到时间域、社会等级域中,“里”可以从空间域投射到状态域、时间域中,“中”可以投射到状态域中。不同的方位词在表达相同概念域的隐喻语义时所体现的语义特征是有差异的,投射到时间域时,“上”“下”表示时点,“里”表示具体的时段,“前”“后”以及“前后”既可表示时点又可表示具体的时段。不同的方位词投射到同一概念域时所表达的语义特征又存在相似性,“上”“下”和“前”“后”在投射到社会等级域时语义特征比较相近,“中”和“里”在状态域中表达的语义特征也具有相似性。方位词语义发展还存在不对称性,与“里”不同的是,“中”在时间域上没有发展出隐喻语义。

认知视角下反义类词缀“up-”和“down-”的空间隐喻

文章以认知隐喻为理论框架,立足于充分语料,聚焦考察反义类词缀“up-”和“down-”的空间隐喻。研究发现,类词缀“up-”和“down-”通过意象图式的映射,可以由表示空间概念的具体始源域拓展到表示数量、地位、状态、时间等抽象概念的目标域。另外,类词缀“up-”和“down-”作为一对反义类词缀,其意象图式在数量域、地位域、状态域和时间域都呈现出正负极性的特征。

汉语道德概念垂直空间隐喻的手势表征

人们在表达道德隐喻时,不仅使用言语,而且运用手势。然而,从手势角度考察汉语道德隐喻问题的研究并不多见。本研究考察了汉语道德隐喻垂直空间维度的手势表征问题,发现手指指向上方、掌心朝上、空间位置在上方、运动方向朝上等手势更容易伴随道德词,而手指指向下方、掌心朝下、空间位置在下方、运动方向朝下等手势更容易伴随不道德词。可见,中国人倾向于将道德概念和不道德概念分别与空间中的上和下联系起来,这为道德垂直空间隐喻的心理现实性提供了新的非言语证据支持。此外,手势既可直观表征道德概念垂直空间隐喻的源域,又可补充表征言语中没有呈现的源域。这进一步表明,手势与言语都是隐喻认知的重要表征方式,且联系紧密,缺一不可,或源于同一认知系统。因此,道德隐喻研究应重视手势视角,拓宽概念隐喻理论的验证路径,并更完整地考察人们的道德隐喻认知思维。

空间隐喻与风格暗指——文学地理学“自然气候”视野下的青春文学“川派”作家群

文学地理学中的“自然气候”范式,强调了自然气候在文学风格形塑中的核心作用。斯达尔夫人之后,文学地理学研究者对自然气候与文学之间的关系鲜有关注。在当下的文学地理学研究中,以自然气候为视野考察国内文学地理现象仍具有重要意义。21世纪以来,青春文学“川派”作家群的语言风格彰显,正是自然气候深刻影响文学风格的典型。从语言风格对这一作家群体的地域化身份界定,本质上是通过“空间隐喻”方式所达成。“空间隐喻”是指这一作家群体将四川多雾气候的地理特性,以“空间隐喻”的方式“映射”到其作品语言中,形成一种语言风格的地理学暗指。正是这种地理暗指,青春文学“川派”作家群才具有一个能被界定的同一身份。

空间隐喻视角下“来”和“去”意象图式探析

运用空间隐喻理论分析“来”和“去”参照点,从抽象空间概念到具体的位移,利用认知参照点不同描绘出“来”和“去”在空间域的意象图式,解释人们选择用“来”或“去”的认知经验。以空间域为源域,尝试用空间隐喻推测“来”和“去”投射在时间域和数量域上的意象图式,发现“来”和“去”在时间域和数量域的投射是由隐喻完成的,以此探究其在时间域和数量域表达的一些机制和规律。

汉日语方位词“前”“后”的空间隐喻功能

隐喻被广泛应用于各种语言中,且不仅是一种修辞手法或语言策略,更反映了人类思维过程的特点。在汉语和日语中,隐喻的应用也俯拾皆是。本文将基于认知语言学的一般观点,以汉日语中共有的方位词“前”“后”为例,具体分析这一对方位词的空间隐喻义。

文化图式影响亲属词语义加工中的空间隐喻--来自汉族人和摩梭人的证据

采用亲属词判断任务,比较汉族人和摩梭人在亲属词的语义加工中的上下、左右、内外空间隐喻,揭示文化图式对亲属词语义加工中空间隐喻的影响。实验1表明,汉族人和摩梭人在亲属词的语义加工中均存在着上下隐喻一致性效应:高辈分亲属词呈现在屏幕的上方加工快,低辈分亲属词呈现在屏幕的下方加工快。实验2表明,摩梭人对呈现在屏幕右边的年幼平辈亲属词的加工比呈现在屏幕左边快,出现部分的左右隐喻一致性效应,汉族人对长、幼平辈亲属词的加工不受呈现位置影响。实验3表明,摩梭人对母系亲属词的加工显著快于对父系亲属词,汉族人对父系亲属词、母系亲属词的加工无显著差异。当父系亲属词呈现在圆圈中心和圆圈外时,摩梭人的反应显著慢于汉族人;当父系亲属词呈现在圆圈边缘时,两个民族的反应时差异不显著。当母系亲属词呈现在圆圈中心时,两个民族的反应时差异最大。整个研究表明,汉族人和摩梭人在对亲属词的语义加工中存在着空间隐喻一致性效应,但隐喻方式却受各自的文化图式影响,而且文化图式的变化引起亲属词的空间隐喻方式的变化,体现了人类认知的情境性和具身性。

平辈亲属词语义加工中长幼概念的空间隐喻和重量隐喻--来自中国朝鲜族和汉族的证据

采用具身认知范式考察平辈亲属词语义加工中长幼概念的空间和重量隐喻,比较中国朝鲜族和汉族的长幼观念。实验1表明,中国朝鲜族人在平辈亲属词语义加工中对平辈年长亲属词的加工快于对平辈年幼亲属词的加工,并且存在着部分的上下隐喻一致性效应,平辈年幼亲属词呈现在屏幕的下方加工得快。汉族人在平辈亲属词语义加工中存在着完整的上下隐喻一致性效应:平辈年长亲属词呈现在屏幕上方加工得快,平辈年幼亲属词呈现在屏幕下方加工得快。实验2表明,"左大右小"的亲属词对促进了中国朝鲜族人对"左重右轻"天平倾斜方向的判断,表明亲属词对蕴含的长幼概念激活了重量概念,但对汉族人的天平倾斜方向判断却无显著的影响。实验3表明,"左重右轻"的天平倾斜方向促进了中国朝鲜族人对"左大右小"的朝鲜语亲属词对的年龄比较,表明重量加工激活了长幼概念,但不影响汉族人对汉语亲属词对的年龄比较。朝、汉两个民族对平辈亲属词的不同隐喻方式源于不同的文化图式,反映了两个民族的长幼文化的差异:与汉族人相比,中国朝鲜族人更重视长幼秩序,对长幼规范的要求更加严格。

基于语料库的英语空间隐喻研究

认知语言学认为隐喻是人类基本的认知活动,而空间隐喻在人类的认知活动中扮演着重要的角色,许多抽象概念都必须通过空间隐喻来构建。本研究使用英国国家语料库检索high和low,旨在通过对真实语料的分析,找出high和low的拓展隐喻义、隐喻拓展方向及其认知基础。语料分析表明,high和low主要用以构建5个目标域,即数量、状态、等级、时间和感官。

共同演化及其空间隐喻

共同演化是一种自然和社会现象,引起科学界的高度关注,但是其空间内涵并没有得到明确讨论。本文首先介绍生物学领域的共同演化进展,并指出共同演化研究的基本单元是种群。第二部分在提出共同演化研究的刚性标准后指出,经济学和经济地理学领域的共同演化研究首先必须是演化经济学的,并回顾了经济管理领域内共同演化研究进展。第三部分提出并讨论了共同演化的空间内涵:即企业共生和产业共栖,组织、技术和制度同时本地化,跨地界多层嵌套演化。

原型范畴化理论视域下“from”的空间隐喻拓展

以隐喻认知机制为支点,用原型范畴化理论对英语介词"from"的空间隐喻拓展进行认知研究。介词"from"是以"空间"原型为认知参照点,以隐喻为认知机制,利用家族相似性不断向外拓展和延伸,最终实现从空间概念的始源域到非空间概念的目的域的映射,即从空间域拓展到时间域、状态域、范围域、原因域、否定域以及其他域。

空间隐喻和形状变化对物体内隐时间概念加工的影响

通过2个实验,考察了空间隐喻和形状变化对物体内隐时间概念加工的影响。实验1通过对隐含时间关系的词对的语义相关判断发现,形状变化物体隐含的"先前/后来"的时间概念与"左/右"的空间概念存在着对应关系,断裂式变化(形状变化大)的物体比渐进式变化(形状变化小)的物体激发了更加明显的时间变化感,但物体形状变化类型并未明显地影响对词对语义相关判断的速度和准确性。实验2通过对隐含时间关系的物体图片对的语义相关判断发现,物体形状变化隐含的"先前/后来"的时间概念与"左/右"的空间概念亦存在着对应关系,而且物体形状变化类型影响对物体图片对语义相关判断的速度和准确性,被试对渐进式变化物体的语义相关判断显著快于对断裂式变化物体的语义相关判断,错误率亦低。整个研究表明,在物体形状变化内隐时间概念的表征中,既存在着抽象的符号表征,又存在着具体的形状知觉表征。研究结果支持概念双加工理论的预言。

为什么快乐在“上”,悲伤在“下”——语篇阅读中情绪的垂直空间隐喻

以具有一定情境的语篇作为实验材料,采用引导范式和无关任务范式,探讨了"快乐是上,悲伤是下"这一情绪的垂直空间隐喻在语篇阅读中的心理现实性。实验1要求被试阅读情绪语篇后,对呈现在屏幕上方或下方的字母"F"或"J"进行判断。结果发现,被试阅读积极情绪语篇后对呈现在空间位置上方的字母反应更快,阅读消极情绪语篇后对呈现在空间位置下方的字母反应更快,表明语篇阅读中存在情绪的垂直空间隐喻的始源域向目标域映射的心理现实性。实验2要求被试阅读含有空间位移的语篇后对随机呈现在屏幕上方或下方的图片中面孔人物的性别进行判断。结果发现被试阅读含有在空间中向上移动的语篇后对积极情绪图片反应更快,阅读含有在空间中向下移动的语篇后对消极情绪图片的反应更快,说明语篇阅读中存在情绪的垂直空间隐喻的目标域向始源域映射的心理现实性。研究表明:语篇阅读中读者可以产生情绪的垂直空间隐喻,并且空间这一始源域和情绪这一目标域具有双向映射的性质。