北京城市形象的景观符号建构与传播策略研究——基于官方Facebook账号的分析

城市形象在传播的过程中不断被塑造与呈现,北京的城市景观经由媒介符号的叙事,服务于其作为“政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心”的四大城市战略定位。本研究选取北京自主运营的官方Facebook账号,深入分析了国际社交媒体视域下北京城市形象的景观符号建构与传播策略。研究发现,北京在海外社交媒体上的城市形象主要从城市声乐、街市风光、地方饮食和市政设施四个维度予以构建,其传播策略巧妙地融入了地方特色符号,注重展现“市井民俗”的日常生活内容,同时强调街市景观的历史层累性,突出奥运服务的叙事特点,并借助“第三文化人”的影响力推动文化传播。此外,北京官方账号也积极回应海外关于“大城市病”的负面舆论,并展示其有效的治理举措。

怀旧短视频的符号建构与现实意义

怀旧短视频已经成为承载社会集体记忆的新形态,作为一种新兴的传播形式,引起了大众的广泛关注与认同,使不同文化符号系统下的群体在现代性的共通空间中建构了相似的怀旧意向。怀旧短视频的符号建构不仅是对过去的简单回忆,更是对个体和社会记忆的再现和延续,对当代文化认同和情感体验有着重要的影响,具有一定的文化价值与商业价值。

池州城市形象塑造中的地点符号建构

城市形象是一个地方人们对该地方整体认知,人们对于地点认同非常重要。池州城市形象自塑过程中通过在已有地点基础上建构文化回忆空间,塑造了“十里杏花村,千载诗人地”的文化城市形象。根据访谈调查发现,因年龄、市民居住信息等因素差异导致市民对城市形象的认知也不尽相同。城市形象塑造过程中需要注重城市形象符号运行机制,通过社会互动使得居民共享符号意涵,提升市民的城市文化认同。

论中国神话史诗题材电影美学风格的符号建构——以《封神第一部:朝歌风云》为例

符号的双轴操作深度参与了中国神话史诗电影的影像叙事。神话史诗电影以现代受众审美理念为基础,遵循创造性转化、创新性发展的主导理念,通过多元符号排列组合、叙事符号的选择与对比实现了符号的“双轴共现”,以满足电影对于中国古典美学内涵的追求;通过具有现代性特征的数字特效、人物符号的加入实现了符号的“双轴嵌套”,以彰显现代美学概念在神话史诗电影文本符号建构中的影响力。在两者交融的基础上,展现了中国神话史诗题材电影美学建构风格,从而彰显出中国神话史诗题材电影美学风格的独特魅力。

符号建构与身份认同:亚文化视域下live house传播现象研究

在媒介技术和经济的驱动下,亚文化呈多元化发展,以live house为代表的独立音乐在青年群体中迅速兴起。本文将从场景传播和圈层传播两方面对live house的走红现象进行研究,并基于伯明翰学派提出的亚文化理论对live house呈现的符号化表达和身份认同进行探究,最后分析以live house为代表的音乐亚文化在新媒体情境下的发展趋势,旨在对当前小众音乐传播形式进行阐释,从而重塑亚文化与主流音乐文化之间的关系。

新时代视域下河南形象的符号建构和传播研究

河南形象是河南政治、经济、文化的综合展现。其形象符号承载着本土深厚的历史文化底蕴,是中原精神的浓缩与代表。从文化符号、精神符号、身份符号三个维度打造全新的河南形象,并提出具体的传播路径,以文化带动城市发展,以群众传播河南故事,以媒体焕发河南风貌,建立完善的城市形象推广体系,助力中原形象更加光彩夺目。

汕尾市城市形象设计的符号建构与传播策略研究

【目的】本文旨在提升汕尾市的城市形象,使其更具吸引力和影响力,进而促进城市传播与发展。【方法】本文对汕尾市的城市形象进行深度剖析,深入挖掘其文化底蕴,找出存在的问题,并提出有针对性的解决策略。新媒体时代,城市形象主要依托网络渠道,利用新媒体平台进行传播。【结果】经过深入研究和精心策划,形成了一套符合汕尾市实际情况的城市形象构建与传播方案,为汕尾市的城市发展提供了重要的参考依据。【结论】深入挖掘红色资源,构建特色城市风貌;利用新媒体资源,创新传播内容方式;依托城市地标,塑造城市形象定位。基于对汕尾市城市形象的研究,提出一套系统的、可行的城市形象提升策略,这些策略的实施将有助于塑造独特的城市品牌形象,打造鲜明的城市品牌特色,提升城市的综合实力。

媒体对武汉"英雄城市"形象的符号建构——对湖北日报相关报道的分析

面临特殊的公共事件时,一座城市的应对成为凸显其形象的契机,在武汉城市形象的塑造中,媒体向外界展示出武汉是一个英勇的、有担当的、感恩的英雄城市形象.本文以湖北日报全媒体报道为分析样本,利用慧科新闻搜索研究数据库对关键词进行检索,探究媒体对武汉"英雄城市"形象的建构过程,总结媒体建构城市形象的策略.

电影《四海》的视听语言与符号建构

电影《四海》于2022年春节期间上映,一经上映便引起激烈讨论。该片稳定延续了导演韩寒的文艺风格,且在视听语言的运用和意象符号的建构两方面表现出色。视听语言方面,景别、运动镜头、音响等元素的相互配合,能够起到强调人物处境、渲染场景氛围的作用。意象符号方面,小到物件、人物符号,大到场景符号,都被作为载体赋予了现实意义。基于此,本文以这两个方面为切入点,结合影片的剧情线索,探索《四海》的亮眼之处。

哔哩哔哩时尚穿搭UP主的视听符号建构分析

哔哩哔哩等短视频平台日益成为人们获取信息的主要方式。消费社会的发展使人们更加注重跟随潮流趋势与模仿时尚穿搭表现,一些时尚专业人士抓住机会制作此类短视频获得收益。时尚UP主运用声画符号对能指和时尚观念进行“神话”和“神圣化”,运用社交媒体的符号表征完成一场符号“神话”,从而俘获用户、获得关注与流量,达到流量变现的目的。仅仅通过绚丽的符号表象刻意渲染时尚文化,只会使其外强中干,因此也更应注重内涵底蕴的表达,才能赋予时尚文化持久的生命力、引导正确的时尚消费观。

图像传播视域下萌宠类表情包符号建构与青年亚文化特征

萌宠类表情包是一种具有青年群体属性和青年文化属性的视觉符号,其出现和发展与青年群体的生活方式以及价值观念的变迁密切关联。萌宠类表情包作为当前青年群体网络日常交往中相对普遍的视觉传播样态,其图像表意方式较之文字文本和其他类型的表情符号具有更强的心理接近性和情绪感染力,使青年群体对自我的情绪表达更为准确,获得圈层身份和自我价值的认同,更好地完成“前台”社交表演。同时,萌宠类表情包的编码与解码的多义性以及其情感呈现与表达的间接性,使传受双方对萌宠类表情包具有不同层面的认同,从而使网络空间中的矛盾和冲突得以有效缓解。

乡土的溯寻:乡村短视频中的田园符号建构与乡村记忆书写

乡村短视频通过对人物符号、场景符号、道具符号的建构,将乡土记忆转化为媒介记忆,完成对理想化田园的多维度刻画,勾勒出“乡音、乡情、乡土”交相辉映的理想图景,构建出独属于自己的叙事体系与话语指向,即远离工业化、逃离城市焦虑、回归质朴田园的生活面貌。观看者的乡土记忆在观看的过程中被唤询,个体记忆与集体记忆产生重合,并且在观看与阐释的行为缝隙之中,关于乡土的情感与幻想被延宕与传续。

共情与认同:传统文化类短视频的内容生产与符号建构

传统文化类短视频主要通过构建传统文化的视觉表征系统,在体验中来重塑受众对传统文化的感知方式,使得受众从个体经验中生成了一定的情感共鸣与文化认同。立足于短视频内容生产与符号建构进行案例讨论,研究发现以中华优秀传统文化为主题的短视频主要特点为:追溯历史记忆,召唤情感归属;注重网感叙事,创新情感体验;维系社会热点,满足情感需求。同时,短视频内容的符号体系建构,能够建立受众传统文化的交往关系,为文化认同筑牢根基。传统文化类短视频通过选取仪式、服饰、饮食等符号进行体系建构,在一定程度上提高了受众的传统文化认同。

符号消费视域下辽宁历史文化文创IP符号建构研究

在如今的消费社会中,人们购买某样产品不仅仅是为了获得其中的使用价值,更是为了获得其中的符号价值,甚至只是为了获取其中的符号价值。辽宁历史文化IP文创产品通过外延性意指系统和内涵性意指系统进行符号建构,找寻激发消费者对辽宁历史文化与文创产品的关注与认同的办法,从而进一步刺激消费者对辽宁历史文化IP文创的符号消费。

文化认同视域下中泰电影的符号建构与想象空间

电影作为一种视听艺术,本身即是以符号来进行的影像化叙事,也强调着要以不同的符号来建构不同的想象空间,继而以专属某一民族文化历史的想象空间来强化特定群体的文化认同。基于不同民族文化历史背景的电影生产,自然而然地会以独特的文化标志与影像内容来凸显自我意识和自我身份。

美妆国货品牌形象的符号建构——以百雀羚为例

新消费时代,品牌的符号意义逐渐成为消费者关注的重点,随着我国彩妆品类的增加,产品同质化现象严重,在此背景下美妆国货品牌形象的符号化建构显得尤为重要。随着美妆国货品牌逐渐崛起,消费者不仅要求其满足最基本的使用价值,还要求其具备较独特的文化内涵、品牌价值。然而,大多数产品仍停留在注重营销模式、销售渠道等层面,不注重品牌内涵建设。文章以美妆国货品牌百雀羚为研究对象,从品牌形象的符号建构角度探讨品牌符号的发展情况,以期进一步创新百雀羚品牌形象,为国货美妆的发展提供实践参考。同时,文章以符号互动论为理论基础,探讨品牌符号、消费者自我与心智三者之间的关系,关注美妆国货的品牌符号化建构效果。研究表明,符号作为中介性媒介与品牌互动,消费者构建符号意义并产生能动作用;自我概念是消费者指引性工具,品牌以符号化外在表征和品牌底蕴吸引消费者作出消费决策;心智作为内隐性影响因素,是个人进行社会活动的内在活动方式,对社会互动产生内隐式影响;消费者情景下,角色扮演能够促进符号消费。品牌形象的确立是一个动态变化的过程,在发展过程中需要充分考虑品牌发展方向和消费者消费需求,以品牌内涵为基础,以质量为保障才能实现长远发展。

艺术家群体的身体抗争与符号建构:策略及效果

艺术家群体作为拥有高度符号化表意实践能力的行为主体,运用身体符号进行抗争建构具有天然的优势,他们通过身体构建视觉符号,进行公共表演,以图像符号中能指与所指的"失谐"来营造戏剧化景观,用趣味性减弱心理排斥感,顺而进入到受者的情感领域,实现符号意指机制的表达。基于2007—2017相关案例的综合分析,研究发现,艺术家身体抗争的策略建构主要呈现出两种类型:通过隐喻实践展示一个"戏谑"的身体来表达讽刺;通过刺点实践展示一个"无畏"的身体来刺破观者情感,收获情感资本。艺术家群体通过身体符号来进行价值倡导有其天然优势,但以身体为媒介所进行的符号抗争也有其局限:由于公众对艺术家的身体艺术存在"刻板意见",符号抗争容易造成对艺术家身份的"反噬";而且图像符号的解读空间较大,容易形成误解、不解、多解、缺解或别解,模糊抗争诉求,降低动员的强度和广度,出现"曲高和寡"的结局。

后现代结构主义空间范式下民族旅游的符号建构

后现代性是对现代性的延伸和发展,后现代结构主义空间理论是后现代理论的重要组成部分。由后现代结构主义空间范式的角度出发,从空间生产、空间消费和空间政治三个方面结合民族旅游的符号特征对其进行审视和建构,对于民族旅游业的良性发展具有重要意义。

融媒体时代书店的空间生产与符号建构——以先锋书店为例

书店既是城市公共空间中必不可少的文化景观,也是个体应对社会生产、生活压力的庇护场所。面对融媒体时代信息技术革新和网络书店的崛起,文章从空间生产与符号消费理论出发,运用基于先锋书店网络文本数据的定量研究与参与式观察的定性分析方法,解读书店的空间生产机制,探索书店空间的符号建构路径:以“向内转”视角看,书店通过景观符号、物象符号、行为符号的融合创新,营造诗意化、人文化、生活化的消费空间;以“向外转”视角看,从消费者的身份认同、“异托邦”的精神关切、空间议题的普世价值三方面呈现书店本身的符号化过程,彰显空间具身性、仪式化与注重辐射传播的文化象征意义。

中国网络电影的符号建构

新技术引发艺术发展。网络自制电影是网络与电影的自然融合,是人类艺术的拓展与精神的提高。网络自制电影发展较快,让人耳目一新,引起业界与学界的重视,大家从各自角度进行研究。应对网络电影的快速发展与变化,学界在理论方面的同步跟进对网络电影在实践性及其理论的整体性构建等方面都有重要的意义。据知网的数据勘察结果显示:截至2018年12月,以“网络电影”为主题词的相关文献多达6620多篇,且呈现逐年上升趋势。就其研究的成果内容分析,大多侧重于网络电影形式、特征、传播、产业等方面的概括性分析和总结,在具体的理论视角的引入和批评话语的投射则略显捉襟见肘。鉴于此,我们从符号建构的角度探讨网络自制电影,以符号学的理论展开对网络电影符号化建构的深层挖掘。