唐代狮子舞的驱邪纳吉功能研究

唐代宫廷盛行的五方狮子舞,有着祈求天下太平、驱邪祈福的功能。五方狮子舞的驱邪纳吉功能从狮子这一形象登场就已显现,唐代狮子意象更加神化,瑞兽形象更为突出。从它表演的服装、形式、人数等一定程度上也都表现了驱邪纳吉的功能。五方信仰已经渗入到了狮子舞中,与傩戏的驱邪除疫、祈福纳吉的功能融合在一起,五方狮子舞以此丰满了驱傩仪式,强化了辟邪功能。

羌族民歌的文化涵化现象研究——以《花儿纳吉》为例

羌族民歌风格古朴淳厚、独具韵味,已成为研究羌族文化不可缺少的一环,具有独特的艺术特色和艺术魅力。本文以理县羌族民歌《花儿纳吉》为例,分析羌族民歌涵化现象的形成原因及影响因素,探究羌族音乐涵化现象背后的本质特征和文化内涵,寻找传统音乐文化一般发展规律。

光影与运动:莫霍利-纳吉的空间理念与设计研究

为了研究莫霍利-纳吉的空间理念及展陈设计,分析了纳吉作品中强烈空间感的来源。纳吉的强烈空间感主要来源于“光影”与“运动”的塑造,光空间与动态感的空间理念贯穿于纳吉的一生,并最终通过视觉形式反馈给世人。这样的空间理念也大量应用于纳吉的展陈设计作品中。

贝纳吉尔的蓝 阿尔加维W酒店

参差不齐的崖壁、碧蓝清澈的海水以及全年阳光明媚的气候,使得阿尔加维海岸成为度假天堂,而坐落于此的阿尔加维W酒店首次为葡萄牙带来了品牌独特的个性与活力。设计师以当地蜿蜒的贝纳吉尔海洞为灵感,赋予酒店内部空间以蓝色基调的流动设计,海蓝搭配青绿,与碧空万里、蔚蓝无际的大西洋相辉映。从布料和立面的选材到诱人的纹理,酒店的每一处细节皆有意为之。精心策划的艺术品和令人惊叹的灯光设计,带领宾客探索阿尔加维的文化遗产和传统风俗,包括陶瓷、马赛克、钩针编织、摩尔人的服饰、渔业生计以及当地冲浪文化等。

马来西亚纳吉政府华人政策调整述评

文章分析了2008年大选以来,特别是2009年4月纳吉出任马来西亚第六任首相以来,马来西亚政府对华人政策的主要调整与变化;探讨了促进政策调整的政治、经济和民意等各种原因以及政策调整对马来西亚政治和马来西亚华人的影响,旨在比较全面地把握马来西亚政治与族群关系的发展态势。

纳吉姆丁·纳萨菲与中国伊斯兰教义学

马图里迪教义学派是10世纪伊斯兰教正统教义学派之一,其12世纪的代表人物纳吉姆丁·纳萨菲对中国伊斯兰经堂教育产生了重要影响。纳萨菲的教义学思想适中而不偏倚、温和而不偏狭。加强对马图里迪教义学派思想的研究,对进一步研究中国伊斯兰教史、中国伊斯兰经学教育史以及中外文化交流史具有重要意义。

包豪斯构成主义大师莫霍利·纳吉艺术作品分析

莫霍利·纳吉是最早将构成主义带入包豪斯的人物之一。他的作品具有鲜明的几何抽象风格,他通过这些极具理性的几何形和富有现代感的线条来表达对艺术和工业的理解。在他的作品中,常常会使用强烈的色彩对比来使画面中并置的几何形变得具有视觉冲击力。同时,他也注重于表现画面的空间感,并成功地将这些特点运用到他的平面设计中去,带给人独特的审美视觉体验。

论纳吉布·马哈福兹的平衡之道——以《续天方夜谭》为例

马哈福兹通过《续天方夜谭》里13个故事集中地表现了他对平衡之道的理解和看法。取舍有度、善恶平衡以及舍得之道是概括其平衡思想的3个方面。马哈福兹试着和人们探讨以平衡之道控制人心并最终获得内心的宁静与归属之可能性,并以寓言的形式向人们表达了温和的劝诫。

纳吉布·马哈福兹小说《始与末》语言风格研究

纳吉布·马哈福兹是当代世界知名小说家,被誉为阿拉伯小说史上的"金字塔"。其作品深刻反映了对自己祖国——埃及命运与前途的担忧,揭露了黑暗的社会现实与人民呼唤社会变革的心声。小说《始与末》是马哈福兹于1947年创作的一部作品,在该部小说中,作者以纯现实主义的创作手法,通过运用阿拉伯语语言的语音、词汇、语法、修辞和篇章结构展示了小说独特的语言风格,彰显了埃及社会人民的伦理道德观和追求一个自由、解放、没有奴役、剥削和压迫的公正社会的渴望。

纳吉滩水电站消能方式的试验研究

纳吉滩水利枢纽的泄水建筑物由 5个溢流表孔和 1个冲砂孔组成 ,最大泄流量为 92 3 0m3 /s ,底流消能。纳吉滩水电站底流消能的主要问题是小流量时消力池内水深不足 ,呈远驱水跃 ,消能效果极差。水工模型试验进行了多方案探索 ,从水工水力学的角度来看 ,二道坝方案为优。

巴金和纳吉布·马哈富兹的文化选择——文化相对主义与文化进化主义的矛盾统一

巴金的《激流三部曲》和纳吉布·马哈富兹的《开罗三部曲》以爱国主义、家族情感、人道主义情怀和全球视野,以及多样的文学创作手法,构成了丰富的文化内涵,表现出文化相对主义和文化进化主义矛盾统一的倾向。他们的文化选择在当前文化与文学研究中很有启迪意义。

苏匈南三国在处置纳吉问题上的博弈

苏军对布达佩斯发起进攻时,南斯拉夫按照苏南布里俄尼协议的精神把纳吉邀至南驻匈使馆,以期对他施加影响,减少流血。但因纳吉在进入南使馆前公开表达了对苏联出兵的敌视,苏遂要求南将纳吉交由苏匈处置。几次交涉未果后,匈运用苏提出的欺骗手段同南达成了关于南将纳吉交出、匈保证将其安全送至家中且日后不追究其责任的协议。此后苏、匈又两次违背了这一协议。南对苏匈一再违背协议的行径提出了强烈抗议和谴责,苏匈则对自己的行为进行了狡辩且对南进行了攻击。三国围绕纳处置吉问题进行的斗争严重恶化了匈南之间和苏南之间的关系。

羌族民歌[花儿纳吉]文化本源探秘

[花儿纳吉]是广泛流传于羌语南部方言区的一支民歌曲牌,因衬词中有"花儿纳吉"而得名。[花儿纳吉]旋律具有羌族传统民歌风格,歌词采用汉语七言诗句加上羌语及汉语衬词构成,具有优雅、尚美的艺术效果,及羌、汉文化交流融合的特征。论文通过对[花儿纳吉]的产生土壤、艺术形态、社会功能等进行分析,考量此类民歌在民族艺术发展过程中所代表的思想意识及产生的文化价值。

格雷戈里·纳吉

格雷戈里·纳吉（Gregory Nagy）,美国哈佛大学古典学系教授、国际著名的古典学家、希腊文学专家、口头诗学理论家、印欧语音韵学家。1942年10月22日出生于匈牙利布达佩斯。1962年在美国印第安纳大学获得古典学和语言学硕士学位;1966年在哈佛大学获得古典语文学博士学位后留校工作,先后任古典学讲师（1966年-1969年）、古典学助理教授（1969年-1973年）、霍普金斯大学客座副教授、教授（1973年-1975年）、哈佛大学希腊语与拉丁语教授（1975年-1984年）。

伊顿与纳吉、阿尔伯斯在设计基础课程教学中的比较

伊顿、纳吉和阿尔伯斯分别担任包豪斯学校"基础课程"的三任主持。通过分类介绍他们的基础课程教学理念和他们之间不同的教学思想,从中汲取有益的养分和精华,对于今天的艺术设计教育依然有着积极的意义,并对于指导设计基础课程的教学实践具有一定实践意义和理论价值。

纳吉布执政时期马来西亚的中东外交政策评析

马来西亚地处马六甲海峡,凭借优越的地理位置,它成为了一个贸易大国,并从十世纪起就与中东建立了经贸联系。十三世纪,伊斯兰教随阿拉伯商人进入马来半岛。贸易的繁荣和伊斯兰教的广泛传播反过来加强了马来西亚与中东的联系。自1957年马来亚独立以来,马来西亚的中东外交政策既有持续又有变化。2009年纳吉布上台执政再次调整了马来西亚的中东外交政策,一是降低中东在马来西亚对外政策中的政治地位,二是弱化伊斯兰因素在马来西亚中东外交政策中的政治作用,三是凸显马来西亚与中东的经济社会联系。本文从国内政治、国际地区形势和领导人个人特质与个人伊斯兰形象三个角度分析政策变化原因。这些变化符合马来西亚的国家利益,极大地促进了马来西亚政治、经济和社会的发展。在国内没有巨大压力、国际社会不发生巨大变动的情况下,马来西亚中东外交政策方向将不会发生重大调整。马来西亚仍会在政治上实行稳健的中东外交政策,能源安全将成为中东外交政策的新着力点,非传统安全会成为中东外交政策的重点。现今,中国在中东的战略利益、经济利益、能源安全进一步加强,中国的中东外交战略正处于形成阶段,中国与马来西亚在中东地区有更多的共同利益,因而,加强对马来西亚中东外交政策的认识十分迫切。

纳吉布·马哈福兹的民族主义思想探析

民族主义不单表现为一种政治诉求,同时也表现为一种文化诉求,20世纪30年代东方各民族均面临着传统文化的现代化转型,马哈福兹正是在文学的创作园地孜孜不倦地实践着这一重要课题。其作品以宏阔的视野、鲜明独特的创作风格,从不同侧面展示了埃及的历史、现实、未来,不断唤醒民众的民族自豪感,激励民众争取民族的民主自由,同时寻求民族前进和人类发展的理想之道,表现出他强烈的民族主义精神,因而被誉为"阿拉伯民族之魂"。马哈福兹带着其独特的民族特色而走向了世界。

“未来需要全面的人”——莫霍利·纳吉对于艺术与媒介的宏观理解

莫霍利·纳吉的特别之处在于他认为绘画与电影、摄影与雕塑、舞台背景设计、素描以及物影照片都是等值的。尽管他在柏林时期——这只是他人生的一个特定的阶段——从事于各种各样的戏剧制作,但是其它的媒介和题材也不断地出现在他的作品中。

纳吉关于匈牙利社会主义道路的设想

1955年,匈牙利的"新方针"改革尝试被迫中断后,纳吉开始对"新方针"进行反思,他不仅总结了自己对马克思列宁主义基本理论、对改革社会主义国家间和政党间关系的看法,还进一步从经济、政治、外交、伦理道德等方面提出了对匈牙利社会主义道路的设想。

尼罗河上的絮语——纳吉布·马哈福兹《三部曲》的精神内核

纳吉布·马哈福兹是第一位荣获诺贝尔文学奖的阿拉伯语作家 ,《三部曲》是作者获奖的主要代表作之一。从社会层面和哲学思辨层面探讨处于历史文化转型期下的《三部曲》