论慈禧太后与晚清维新运动的合离

慈禧太后在戊戌维新运动中的表现与她在晚清主导的三次变革中的表现是一致的,慈禧太后并不是我们通常所说的守旧派,她总体上是倾向于缓进变革而反对激进变革的。但这种变革必须服从和服务于她的专制统治的需要,否则就会受到严厉的禁止。她残酷地镇压戊戌变法运动就是这一基本思想的反映。

張之洞與陳寶箴及湖南維新運動

本文详细叙述了张之洞与陈宝箴自光绪十二年（1886）至二十四年的交谊，说明陈宝箴是张之洞志同道合的僚属和政治盟友，且在学术思想与政治思想上大体一致。张之洞对《湘学报》及湖南维新运动的干预，陈宝箴都予以支持和配合。两人共同上奏了废八股的科举改制奏摺，暗中有抵制康有为学说之意。陈宝箴上奏要求下旨康有为将《孔子改制考》自行毁板，并在变法最关键时刻提议召张之洞入京，主持朝政。由於御史黄均隆的不实弹章，慈禧太后误以为陈宝箴曾保举康有为而将之革职，张之洞根据陈宝箴的请求，保全了长沙试办的保卫局。

论维新运动中报刊发展迅速的推动力

维新派的高度重视、光绪帝的大力支持、维新官绅群体的经济支援和政治支持,有力地推动了维新运动时期近代国人掀起中国报业发展的第一次高潮。

晚清驻外使领与维新运动

驻外使领作为晚清中国社会一个重要的新型知识分子群，不仅对西学东渐和中学西传起到了重要作用，而且对近代中国社会的改革进程产生了重大影响。维新运动期间，驻外使领们自觉不自觉地都与运动发生过直接关系。他们或主动上奏朝廷，呼吁变法；或参与新政，执行光绪皇帝的谕旨；或组织学会，创办报刊，撰写文章，宣传变法维新思想；或翻译西书西报，传播新知识，新文化。他们的变法活动和思想主张，不仅对推动戊戌维新运动的发展起到了重要的积极作用。

郭嵩焘洋务思想对陈宝箴启动湖南维新运动的影响

陈宝箴是郭嵩焘的洋务知己和志同道合的僚属,且在政治思想和学术思想上大体相似,而这些相似性导致了两者有着共同的悲情结局。两人之间因思想相近产生强烈共鸣而结下深情厚谊,非同一般的关系又加深了彼此的影响,尤其是郭嵩焘的洋务思想给陈宝箴后来所主导的维新运动带来了深刻影响。陈宝箴以郭氏教育思想的完善者、吏治思想的执行者、富强观念的实践者的身份践行了郭嵩焘的思想主张。

洋务派与戊戌维新运动

以往认为洋务派是改头换面的顽固派，与改良派并无相通之处。这一看法较为偏颇。其实他们在维新运动中的表现可分为三类：一是部分洋务大吏的幕僚或洋务骨干顺应时代潮流前进参加维新运动，成为维新派，如汪康年、蒯光典、胡等。二是一些原洋务派督抚大员同情支持或参与维新变法运动，成为维新派的同路人，如张之洞、陈宝箴等。三是另一部分洋务大变暗中同情维新运动，但不肯公开支持，表面上持观望态度，如李鸿章、盗宣怀、刘坤一等。就整个洋务派而言，他们与维新派之间有矛盾分歧，但同情支持维新运动是其主要方面。

刘光第与戊戌维新运动

刘光第作为一个士大夫 ,出于爱国的强烈愿望 ,致力于维新运动 ,并在政治、经济、文化等方面提出了自己的主张。

张謇与维新运动

张謇与维新运动之间的关系用“若即若离”较为客观公允，即一方面同情，甚至支持或者直接介入维新活动；另一方面对维新又有微词而保持一定距离。这种复杂历史现象的造成，内因是张氏的阶级地位和思想状况，及其与维新派在一些观点上的分歧；外因是当时政坛上的几支活跃派别的制约。这些派别如翁同龠禾的帝党，张之洞、刘坤一的洋务派等，张謇与他们有更多的共同特征，他们都植根于封建主义而又倾向于资本主义，忠实于传统营垒而又具有改革精神，他们与维新派有同有异。张氏的“若即若离”，有利于维新运动的开始兴起。

湖南维新运动的兴与衰

一百年前 ,湖南作为中国戊戌维新运动的重镇而受到举世瞩目。时人称颂“振支那者惟湖南”、“可仁可侠者惟湖南”,湖南成为全国最富朝气的一省。湖南维新运动的兴盛令人注目 ,而它的衰落却又比戊戌政变早到两个月 ,兴与衰的原因是什么呢 ?从地域范围考察 ,前期各派势力的联手合作和后期新旧两派的分裂是运动兴与衰的表象原因 ,而湖湘文化传统中的积极因素和消极因素则是运动兴与衰的深层原因。

康有为文化个性和维新运动的失败

康有为“旧学淹贯”,“大才”,铸就了他文化性格的基本内涵——“以天下为己任”的王者之气 ,其中那神圣的使命感 ,崇高的责任感使他得以成功地发动了那场戊戌变法运动和思想启蒙运动 ;而这王者之气同时又包涵了“当今之世 ,舍我其谁”、惟我独尊的霸气。旧学大家和现代政治领袖这双重身份恰恰构成了康有为个性上的内在逻辑矛盾。这是康有为领导戊戌变法失败的文化个性因素。

湖南维新运动的历史地位

１００年前发生的戊戌维新运动，是中国近代史上一次救亡图强的爱国运动，一次资产阶级民主性的政治改革运动，也是近代中国第一次思想解放运动。在这次维新运动中，湖南是“全国最富朝气的一省”①；其激进的思想解放，在中国近代史上产生了深远的影响。一、“全国最富朝...

维新运动与贵州教育近代化

１８９５—１８９８年的维新运动是一次“救亡图存”的爱国运动。维新派要求废除八股、变革科举、大力兴办各类学堂等教育改革的主张及措施是这次运动最大的成果之一。地处边远山区的贵州在维新思想影响下，教育体制发生了深刻的变革，它极大地推进了贵州文化教育近代化的...

维新运动时期出版业发展与政党思想传播

维新运动期间,出版业的发展,不仅为政党思想创设了传播条件,而且使其传播成为现实。尤其是维新派主办的政论性报刊,促成了具有政党一般性质的学会成立,并使西方议会制度和政党观念在国内得以进一步传播,为中国政党的产生奠定了组织基础和思想基础。

论维新运动时期的女权运动思想

资产阶级维新派在进行社会变革的同时,十分重视妇女的解放,并把妇女解放作为资产阶级维新运动的重要组成部分。本文介绍了维新运动前的社会状态对女权运动的影响,分析了维新运动时期女权运动的主旋律,并指出了维新运动时期女权运动思想的缺陷。

论清末维新运动下的德育课程

中国近代专门德育课程的产生是清末维新运动下新价值观的产物,它表明了德育独立身份的确立。新式学堂采用西方学术分科观念进行的教育实践、广泛的社会思潮以及日本模式的影响,都为它的产生创造了有利条件。新学制颁布后,它在新式学堂的课程体系中获得了首要地位,而围绕课程内容体系所进行的探索则反映了教育者对其价值的不同理解。考察清末维新运动下的德育课程,对我们今天的德育改革有一定的借鉴意义。

维新运动时期梁启超的宪政思想

维新运动时期,梁启超提出了重君权,变官制;开民智,兴民权;开官智,兴绅权的宪政主张,他的宪政思想来源于康有为“公羊三世说”的历史进化论、严复的天演论和卢梭的民约论。梁启超的宪政思想为中国近代的民主化进程提供了比较现实的选择,掀起了宣传资产阶级民主思想的新高潮。对当今我国的政治文明建设具有现实启迪意义。

新式传媒的力量:维新运动中的报刊

清末维新运动的兴起很大程度上借助了新式传媒的平台——报刊,本文分析了维新人士的办报实践以及维新报纸在救亡图存的宣传和营造变法自强为核心的社会舆论方面的巨大影响力和推广力,并探讨了这一时期报刊对近代中国报业发展的历史作用及突出的政治性特色。

维新运动与辛亥革命的历史回顾与分析

在19世纪90年代,为推进中国的近代化,实现国富民强的理想,先进的中国人进行了不屈不挠的艰辛探索。康有为、梁启超等人发起的维新变法与孙中山领导的辛亥革命几乎同时开始,这两大资产阶级性质的政治运动虽然都没有取得成功,但却对中国近代历史的发展产生了深远影响。通过对这两大政治运动的思想形成、政治纲领、失败原因及内在联系进行对比分析,有助于更全面地认清两者之间的关系以及殊途同败的历史必然性,更深刻地把握历史真实。

清末维新运动与中国近代警察制度的生成

清朝末期的社会改革是从传统封建农业社会向近代法治工业社会的重要转型之作。清末维新运动则是这场社会改革的引领者和主导者,它不但开启了中国社会转型之路,也为中国近代警察制度的生成创造了条件。清末维新运动的曲折以及最后以失败而告终的结局,也使得中国近代警察制度在初创之后命运多舛。故,不可否认,清末维新运动的发展与中国近代警察制度的生成关系密切。从此角度分析或可为我们明晰现代警察制度改革的方向与进路。