浅谈威立雅在耶路撒冷红线轻轨运营中的经验、教训及启示

耶路撒冷红线轻轨是以色列第一条轻轨线路,目前已经开通运营12年,运营情况良好,其运营方式和特点同特拉维夫红线轻轨十分相似。并且其运营联合体技术领导成员法国威立雅公司具有十分丰富的海外轨道交通运营经验,从2005年便全程参与到耶路撒冷轻轨项目中,直到2015年无奈被“赶出”以色列。威立雅在耶路撒冷项目10年中的经验与教训,最能反映出以色列轻轨运营环境的实际情况,是一个非常典型的案例,对国际轨道交通运营具有重要的借鉴意义。

《金色的耶路撒冷》的女性主义解读

运用女性主义文学批评理论,分析玛格丽特·德拉布尔(Margaret Drabble)的《金色的耶路撒冷》(Jerusalem the Golden)中所体现的女性主义思想。从毛姆太太(Mrs． Maugham)的生活经历入手,揭示父权制对女性的禁闭,并通过对毛姆太太“恶母”形象的进一步分析,颠覆和解构父权制的“母亲神话”。通过对克拉拉(Clara Maugham)成长过程的研究, 探讨新一代英国女性自我意识的觉醒与反叛。

全球化进程与一代人的精神自救——评徐则臣的长篇新作《耶路撒冷》

尽管可以从“边缘人”的角度继续解读《耶路撒冷》（《当代》二0一三年第六期），徐则臣的这部长篇新作还是让我们想到了很多。作者一直念兹在兹地表示要“到世界去”，这一诉求在新作中不知不觉被置换成“到耶路撒冷去”。虽说“世界”并不等于“耶路撒冷”，其间的精神脉络仍有迹可循。

掉在地上的都要捡起来——评徐则臣长篇新作《耶路撒冷》

《耶路撒冷》以独特的结构形式和丰富的意义空间阐释"我"与"我们",借助出走与回归,原罪与救赎的原型模式,书写出独属于"我们这一代"("70后")的心灵史诗。通过对初平阳等人精神褶皱的层层展示,《耶路撒冷》表现出当下"70后"写作的一种新突破:充满历史反省精神的个体私语写作。在将大历史、大社会处理成氤氲的精神背景之时,徐则臣向个体精神世界的内在痛苦发掘意味着新的写作维度。徐则臣的个体精神私语始终与外部世界血脉相通,以内在之"我"沉淀着这个民族的精神之痛。

巴以和解政策困境中的耶路撒冷问题

造成巴以和解政策困境的原因极为复杂,在耶路撒冷被国际与地区势力政治化的博弈中,耶路撒冷问题衍化为巴以和解政策困境的关键:两个耶路撒冷话语体系的冲突、两个耶路撒冷圣城之子的身份冲突、从"异教徒"到"敌人"意象的相互构建及美欧耶路撒冷政策的博弈等。因此,进一步加强"耶路撒冷共识"的话语建设、在中东"四方机制"基础上加强巴以和解机制建设,以及在"劝和促谈"基础上构建中国式治理模式等均成为破解巴以和解政策困境的应因举措。

“花街就是耶路撒冷,耶路撒冷就是花街”——徐则臣谈故乡与创作

2018年10月,作家徐则臣返回母校参加淮阴师范学院建校60周年庆典,学报编辑部刘海宁老师就他新出版的两部自选集对他进行了专访。徐则臣回顾了自己的创作历程,谈到了淮安的生活经历对于他创作的影响,他说:淮安就是自己的文学故乡。

施特劳斯论耶路撒冷和雅典之争

施特劳斯是二十世纪的著名政治哲学家,也是在诸多方面皆有建树的犹太裔学者。他关于耶路撒冷和雅典之争的论述观点独特而且影响重大。耶路撒冷和雅典之争这个命题对于理解施特劳斯的政治哲学具有什么样的重要意义?带着这个问题,文章相继探讨了施特劳斯关于这个争论的一般解释,批评了德国学者迈尔应用这个命题分析施特劳斯和施米特思想对话的方案,突出了犹太教与基督教之间的分别对于理解这个命题的重要性,最后从言行二元论和追求完美正义的角度重新阐释了耶路撒冷和雅典之争的根本意义。

浅析耶路撒冷之争的宗教根源

由于犹太教、基督教和伊斯兰教具有一神论的共性和教义上的延续性,耶路撒冷成为三大一神教共同的圣地;宗教圣地的形成经历了1600年之久,期间各种宗教场所层层叠叠,盘根错节,而三大宗教圣迹都同样具有不可替代性和不可转移性,因此共同的圣地却成了争夺的焦点,从而使耶路撒冷成为世界上最复杂最敏感的地区之一。

徐则臣文学版图的合并再生——从长篇小说《耶路撒冷》谈起

"京漂系列"和"花街系列"是徐则臣小说世界中基本公认的两大版块,长篇小说《耶路撒冷》用"回乡"模式将花街与北京两大空间的书写有机地结合在了一起,并引入了全新的空间"耶路撒冷",勾勒出主人公与"成长花街——出走北京——重返花街——到耶路撒冷去——到世界去"的路线。文学空间的板块扩张实则与徐则臣对历史的思考相互映衬,在北京与花街通过"回乡"模式合并的表象之下,是《耶路撒冷》为70后一代人的独特历史著书立传的明确意识。通过"内历史"与"外历史"的双轨并行的方式,徐则臣探讨了一代人建构自身的精神信仰、寻求历史主体性和合法性等命题,以"出走"的姿态让自己的创作通向了更广阔的疆域。

圣城耶路撒冷

耶路撒冷是世界上少有的奇妙城市,数千年来东西方民族在此争战不休,犹太教、基督教、伊斯兰教竞相在这里建立神圣殿堂。

《耶路撒冷史》中的安条克之战史料译注

《耶路撒冷史》是记载十字军最为详尽的历史文献之一，在详述战争进程的同时，亦反映出宗教、军事、政治、文化等多方面的内容。安条克之战，是第一次十字军的关键战役，具有重要的历史意义。苏珊·B．爱丁顿的校勘为现行标准本。对安条克之战史料的译注，目的是提供更贴近于原文的中文文本。

“信仰再追寻”——徐则臣小说《耶路撒冷》析论

徐则臣的小说《耶路撒冷》书写了一代人对信仰的"再次追寻"。在这艰苦跋涉的旅途背后,若隐若现着的"信仰"勾连起历史遗留下的心理阴影;而与此同时消费时代里的泥沙俱下又彻底颠覆了过往的种种寄托。作者书写着乡土故里的厚重历史内涵,借助西方宗教文化的思想形式为外衣,最终暗示这群中年人将再次寻得"信仰",并以坚韧笃信的情怀引领下一代。精心设计的结构使得这一旅程处处浸润着生活的辛酸与苦闷。分析《耶路撒冷》中的"信仰再追寻"现象,可窥得近年来文学作品中记述信仰问题的潜在动向,也相信可以为方兴未艾的新世纪文学研究提供一个有益的研究路径。

言说不可言说——论《耶路撒冷乞丐》的空间叙事

埃利·威赛尔的《耶路撒冷乞丐》的空间叙事从内容上看主要包括对耶路撒冷物理空间和幸存者心理空间的书写。就形式而言,它运用叙事时间空间化、叙事进程空间并置等策略,表达传统现实主义无法再现的大屠杀创伤。小说的空间叙事表明,创伤主体通过私人经验的脱域,将个人灾难化为与所有人共通的真相,或能达到言说不可言说的创伤的目的。

耶路撒冷与巴以最终地位谈判分析

中东问题的核心是巴勒斯坦和以色列的冲突,而巴以冲突的焦点则是耶路撒冷问题。耶路撒冷既是影响巴以最终地位谈判的关键,更是影响中东地区和平进程的关键。解决耶路撒冷问题必须尊重历史,充分发挥联合国在解决国际热点问题上的调解作用。

评《金色的耶路撒冷》中书名的寓意

《金色的耶路撒冷》是英国女作家玛格丽特·德拉布尔早期的一部代表作,该书描写了英国六七十年代女青年的情感历程。而玛格丽特·德拉布尔之所以把这部小说命名为"金色的耶路撒冷"也有她深刻的寓意。

“从‘花街’到‘耶路撒冷’徐则臣作品研讨会”会议全程实录

作家徐则臣,作为"70后"作家的代表,2014年先后荣获"老舍文学奖"和"鲁迅文学奖"。作为徐则臣的母校,淮阴师范学院于2014年10月11日,举办"从‘花街’到‘耶路撒冷’——徐则臣作品研讨会",邀集来自北京、上海、河北和省内十多位著名作家、评论家齐聚淮安,对于徐则臣的作品和创作进行研讨。

恶性病毒程序“耶路撒冷B”的剖析

本文介绍了国内已流传的恶性病毒程序“耶路撒冷B”的症状、破坏作用、消毒方法、免疫方法以及有关该病毒的消毒免疫工具的研制情况。