厂矿、科室职名应该分类

根据我们1956年在技职人员中进行工资改革的情况及群众的反映,我认为,厂矿应当分类。例如煤炭部去年工资改革时对企业分为四类,即年产煤600万吨以上、300万吨以上、150万吨以上和150万吨以下;对厂矿则是分为五类,也是按产量的多少进行区分。根据企业厂矿不同的类型规定不同的工资标准:大厂矿工资标准高,小厂矿工资标准低。这样做是对的。但我们认为由于厂矿大小的不同,在工资标准上加以区别,应当只限于领导干部,如厂矿长、总工程师、科长等人员,而不应当因为厂矿大小的不同。

宋代馆职的名实与职任

宋代馆职从职能上可以分为狭义的馆职与贴职两大系列。狭义的馆职是有具体职事的馆阁官 ,贴职则系由他官兼领的职名。馆阁职事官的员数主要依需要而定 ,贴职则没有具体规定。专职的馆阁官有校书、修书等“职业”及轮直制度 ,其他或兼领馆务 ,或带职外任。元丰五年崇文院并入秘书省 ,原有馆职与贴职作为职事官与寄禄官的关系发生转换 。

从奴隶到宰相——傅说之傅为官职保傅义考索

傅说在商代历史是一个特殊人物,是商代贵族政治体系中极少见的从社会底层获得提拔并获取高位的人物。傅说除出现在传统文献如《尚书》中外,近年来出土的文献中也多次出现,最著名的是《清华简·说命》篇,这使学界对傅说的关注再度提升。本文对傅字与地名与官职名的关系进行了充分讨论,认为傅说之傅得自官职而非地名。以地得名或以官得名,在周代是常见的例子。至于商代的情况,由于资料较少,还很难详细说明其族氏情况。本文的讨论是对商代族氏研究的一个推进。但是,我们看到姓氏制度决不是单纯的血缘制度,而是与分封制度联系在一起的根本性的制度,所以单纯以官职所司职能而论,讨论还是不够充分的。

郑和名字小考

古代著名回族航海家郑和(1371—1435),《明史·宦官列传》居首。 郑和是明成祖朱棣给他的赐名。郑和的原名“马和”,小名“三保”,官职名“内官监太监”,法名“福善”,尊称“三宝太监”。祖籍云南昆阳(今昆明市晋宁县)宝山乡知代村。祖拜颜,妣马氏,父哈只,母温氏。出生在一个世代信奉伊斯兰教的家庭里。

江西县名的讳与嫌

把帝王抬到至高无上的地步,人们不仅在言语和行动上不得有丝毫违背封建帝王的意志,在文字上,也不能直书皇帝的名字,谁违反了这个忌讳,就犯了不敬之罪,是大逆不道。因此,名讳是大禁忌。为了不犯讳,就必须采取方法来回避,因而形成了我国特有的一种制度——避讳。这是封建制的一种待有的现象。避讳的内容很多,范围亦广,只要是碰上皇帝和皇帝祖先的名字,在文字、称谓上或同形、同音、同义,无论是地名、物名、人名、官职名或古代书名,就连前人写的诗词、文章等,都必须改形变音。

我们实行职务工资制的收获

我局及所属单位在1952年工资改革时,技职人员初步实行了职务等级制,在几年来的执行当中,存在不少问题,主要是职资脱节、职名笼统、职务不明,因此,有的工程技术人员不顾担任具体的领导职务,要求组织上配备专职的“政治科长”,有的虽然提拔为技术科室的领导,但也只能领取工程师、技术员原等级工资;有的生产技术科(股)长的工资,反而比他领导下的工程师还低。由于工资制度不能适应生产发展的需要,以致主次不分和名不符实的平均主义与混乱不合理现象相当普遍。

北宋翰林图画院若干问题考述

北宋翰林图画院至今还有若干问题值得我们进行深入的探讨如画院的起止年代,画院应该创始于太祖建国初,至太宗雍熙元年(984)才最终完成建置,其终时应在徽宗宣和七年(1125);画院职掌的内容包括出题“考校天下画生”,绘画全国各州、府、军、监、县、镇地图等,这都是前人不曾注意到的;画院的一些职名容易产生混淆,通过考证可知,“学生”也是画院中有一定官品的职名,“直长”可能是画院“待诏”的附职,“画学正”是徽宗朝“画学”中参与教学管理的学官;画院录用院画家还有一种“补入”制度,但这是徽宗朝特有的现象。通过对以上问题的分析,有助于我们进一步认识北宋的翰林图画院。

兼职作业人员减半

武汉鋼铁公司运輸部炼铁厂火車站,担負着为高炉运輸铁水、铁渣、生铁等任务。在劳动組織革命运动中,他們改变了分工过細的不合理現象,全面实現了兼职作业,职工由原有的一百六十一人减为八十二人,减少百分之四十九点一。过去,这个火車站在劳动組織方面。

轻工业企业的职务工资制尚待进一步改进

轻工业部所属国营所老公私合营企业领导人员、工程技术人员与职员中,初步试行了职务工资制,特别是将工程技术人员纳入到职务工资制中,是企业技职人员工资制度上的一个重大改革.从贯彻后的情况来看,一般说来,它比过去实行的等级工资制,有了很大程度的改进.解放后,各企业实行的职务等级制,是一种职名笼统、职责不明、职务与工资脱节、

把握司法规律 推进司法改革系列之辨析“司法”

<正>在我国古代,'司'的首要意义为'掌管',它与相关事务名称构成专用词,成为官职名及官府名。'司法'一词在《汉书》中首见,但此时还只是'学理'用词,未见作为职务的'司法'。在隋代大业(公元605年~618年)初,'司法'已经成为一个专门职位。唐代时'司法'的法律地位更加明确,成为州县级的部门主管。宋承唐制,司法是州县官管理刑事法律的属官。

汉语拼音文字怎样处理日本译名

日本是使用方塊字的国家。他们的人名、地名、书刊报纸名以及组织机构企业名、官职名,除极少部分使用或夹用kana(假名)外,一般都使用方塊字。因此我国过去处理日本译名,也就不用音译、意译、音义兼译等办法,只是把方塊字搬过来,照我们的读音来读。在中日两国目前仍以方塊字作为书面交际工具的今天,这样处理译名,基本上是合适的,但也有一些缺陷:

谈变说换聊“转业”

随着市场经济体制的逐步完善,职业学校的办学自主权会不断扩大。就目前情况而言,办什么专业基本上是由学校自己定的。专业确定得好,学校就可能办得活,没有这个前提,学校是很难搞好的。

“邸丞”辨

何雙全先生《天水放馬灘秦簡綜述》一文中有名曰《墓主記》一篇1,關於篇名及全文釋讀,近年已有研究者提出新的意見。筆者僅就簡文中'赤'這個人物的職名及其性質再作討論。因爲它涉及故事陳述者的身份,也關乎簡文所涵秦的職官信息以及其他結論的形成。

宋代待制考

宋代待制爲文學侍從職銜,其設沿襲漢唐舊制,在宋代獨特職官體系發展中形成新特徵。真宗朝始建奉藏御集諸閣,并設立諸閣待制職名。待制爲侍從近臣,選任嚴格、職事清要;又爲内朝官,身份歸屬區别於外朝庶僚。北宋中期晉升途徑更强調吏幹,以財賦官僚爲主,升職後仍外任實務差遣。官制中引入待制等職名,既起到區分出身流品,又有與差遣掛鈎的作用,發展爲兼有文學差遣與身份位階兩種特性。元豐改制剥離待制文學實職性質,僅保留身份位階屬性。待制是職事與位分間緩衝,用以保持中層文官在内調、外任中身份平衡。同時朝廷沿襲北宋前期借助待制名號以增重使事的原則,加强官員莅任地方長吏時威權,保持與强化文官治理地方的態勢。待制職位定位雖在改制前後有所調整,仍折射宋代職官體系精密設計與靈活運用兩者的持續影響,這種特徵與宋代前後文學侍從制度皆異。體現出宋代職官體系在以上政策下,爲穩定官員身份等級、維持内外職任均衡所設計的精密結構。

南宋君主文集编修的政治功能探讨——以绍兴修《徽宗御集》与敷文阁为中心

南宋绍兴时期《徽宗御集》编纂,设立御集帝阁敷文阁以及制定御集奉安礼仪是绍兴和议以来一项重要的政治制度重建工程。《徽宗御集》是南宋首次编撰先代君主文集,在继承北宋编修先帝文集旧例同时,在编纂过程、收录原则及礼仪方面做了全新的规划与创建,形成较为完整的编纂规制与奉安程式。通过直观的礼仪形式,渲染了高宗在帝位继承上的合法性。同时,伴随《徽宗御集》而设的帝阁(敷文阁)贴职,在文官贴职体系建立过程中具有转型意义。

唐清河张氏墓志铭考补

《文博》1992年4期所载《唐独孤公夫人清河张氏墓清理简报》(一下简称《简报》),其清河张氏墓志铭有较重要的学术价值,特就墓志铭有关问题考释如下。《简报》谓:“据独孤公夫人墓志,其父蔺□(按:“蔺□”乃“兰”之讹)……夫张祎之位至左骁卫将军兼羽林将军陇西独孤府君。府君本为李姓,隋以后赐张姓。”这里有几处错误。其一,“夫张祎之”,应是“夫独孤祎之”。其二,“陇西独孤府君”并非官职名,“陇西”为郡望,“独孤府君”,即独孤祎之。其三,“隋以后赐张姓”,墓志原作:“隋以后族赐姓”,显然,“后”指的是隋文帝的皇后独孤氏。墓志是说,孤独祎之的先辈,本是陇西的李氏,到隋文帝时,隋与孤独皇后的族姓被赐为独孤姓,而非赐为张姓。

还是有操纵机车练习制好

部颁《铁路机车运用规章》（即（80）铁机字700号部令，以下简称《运规》），取消了机车副司机操纵练习制。规定：现职副司机经过技术理论考试合格后，各段根据需要择优选送入学；在校学习三个月后再随车在司机指导下练习操纵和检查机车三个月，期满后进行实作考试，合格后才能发给驾驶证，任命为司机。三年多的实践证明，这项规定实在是利少弊多，亟有改革的必要。

古汉语中“相”的特殊用法

“相”是现代汉语比较常见的一个词素,常用来构成动词(如“相信”“相似”“相同”等)或副词(如“互相”),但在古代汉语中,这个字除了以上用法外,还有比较特殊的几种用法:

永远保持对宪法的敬畏

很早以前,就听到过类似“如果一个民族不能用宪法思想武装自己的头脑,不能用法律意识体现自己的行动,不能用法律道德造就自己的灵魂,她永远站不起来,就是站起来了也是跛脚的!”之类的名言。