韩臣子运用经方治疗泌尿系结石的经验总结

首都国医名师韩臣子行医七十余载,擅长运用中医药治疗内、外科疾病,自上世纪八十年代始潜心研究结石病,精研古籍,宗《脾胃论》“脾胃即伤,百病由生”的思想,以“调中”为本,调整脏腑阴阳平衡,清结石形成之源流。然后审证求因,邪实者以祛邪为急,治以祛寒清热、消导化痰、活血化瘀、理气行滞;正虚者以扶正为先,治以益气养血、滋阴温阳。一个“调”字,可泻、可补、可疏、可运、可散、可行。运用经方治疗常见及疑难泌尿系结石病,药理精妙,疗效显著。

韩臣子“调中法”治疗石淋294例临床疗效分析

目的分析名老中医韩臣子"调中法"治疗石淋病临床疗效。方法选取2015年4月至2016年6月于北京市房山区中医医院结石科门诊就诊的石淋病患者600例,按患者意愿分为暴露组和非暴露组,非暴露组给予体外冲击波碎石治疗,暴露组在体外冲击波碎石治疗的基础上配合调中消石汤,疗程4周,比较两组有效率以及半年、1年复发率、主要症状积分。结果暴露组有效率90. 14%,非暴露组有效率72. 00%,暴露组有效率明显高于非暴露组(P <0. 05)。暴露组1年复发率5. 10%,非暴露组1年复发率20. 00%,暴露组1年复发率明显低于非暴露组(P <0. 05)。治疗后1周、2周、3周腰腹痛、排尿异常等主要症状积分,暴露组明显低于非暴露组(P <0. 05)。结论调中消石汤配合体外冲击波碎石治疗石淋病临床疗效显著。

韩臣子调中法治疗胆石病经验

韩臣子老中医行医60余载,擅长运用中药治疗肝胆、泌尿系结石病。其在继承历代医家经验基础上,结合多年临床实践,在治疗胆石病时注重调理中焦脾胃,创立"调中法",即"调中焦,清源流,治结石"的学术思想。在用药方面,擅用黄芪与芒硝配伍,调理脾胃,升清降浊,清结石形成之源头。经长期临床验证疗效良好。

韩臣子“调中焦-清源流”“通-调”辨治石淋

韩臣子认为泌尿系结石形成本源为脾胃运化失司,肾结石归"腰痛",输尿管结石归"石淋",脾胃失和是结石源头,治疗应从源头论治,重视"调中焦,清源流",突出"通"与"调",配合清热、利湿、化瘀、调气、疏肝、益肾等,以调中焦为基本,预防结石,结合体质,健运脾肾,保护胃气,复其升降,调其气血,使中枢运化和谐,结石无源以生。急性活动期重在"通",通血脉,畅气机,缓急止痛;静止缓解期重在"调",调中焦,调整脏腑阴阳平衡,调理中焦脏腑功能,恢复升降出入,清结石形成之源,减少结石生成。常在利尿通淋排石药物中加山萸肉、黄芪、白术炒等健脾肾,助气化。治疗石淋韩师特色用药是鱼枕骨,取其沉降溶石通淋,促进结石排出;结石急性发作常引起胃肠道反应,实证为主,腹满燥实,宜及时泻下通便,承气汤类加减,韩师常用芒硝,一则泻下通便,清除胃肠积滞,二则取其软坚化石之能。韩师认为血尿多为结石阻塞或结石下移,血脉瘀阻,血络破损,血溢脉外,乃离经之血,宜化瘀止血,用小蓟、蒲黄、三七粉、川芎、当归、红花等活血凉血止血,亦是调畅气血,以通为用。临证不局限于所患之病,着眼调整脏腑阴阳,恢复气机升降出入,强调脾胃通调对防治疾病的重要意义,始终注意顾护脾胃,保养胃气,防止苦寒清利药物过多,伤伐正气。附石淋(输尿管结石)验案1则。

韩臣子治疗石淋病用药经验

韩臣子主任医师应用"调中法"治疗石淋病,认为石淋病病变部位在下焦,成石之本源在中焦,该病与脾、胃、肾、膀胱等脏腑相关,提出"调中焦,治下焦"的治疗原则,灵活应用中药配伍治疗石淋病。临床惯用黄芪与芒硝调中,鸡内金、白术及山药健脾,木香与沉香行气、元胡与白屈菜活血止痛,鱼枕骨沉降溶石。

韩臣子调中消石汤治疗泌尿系结石经验探析

韩臣子认为脾胃功能失调是湿热形成的关键,以调中之法,使脾胃健运,正气充足,以断成石之源,又利于已成结石的排出。对泌尿系结石的病因病机认识与治疗用药有创新之处,创建"调中法",运用调中消石汤治疗泌尿系结石效果显著。

论元杂剧《汉宫秋》中君王、臣子、贤妃形象

马致远是元曲四大家之一,其创作的元杂剧《汉宫秋》具有浓厚的悲剧意味。作者剧中着力塑造的君王、臣子、贤妃三个人物形象,寄托了作家本人内心深处的情感,表达了忧国伤君的情怀、壮志难酬的失意,具有较高的艺术价值和成就。

汉代臣子承天变之责的理论基础与转折事件

臣子是汉代异常天象的主要责任承担者。汉代臣子承天变之责存在两种主流理论:"阴盛阳衰"说和官员失职说。解析者解析异常天象时,或取其中一说,或兼采两说。韩婴生活的时期,三公各自对不同灾异负责的思想已经形成。新莽时,三公各司其责在国家层面上得以确认。汉灵帝时因日食策免太尉近乎定制,是宦官权势达到顶点的一种表现。

韩臣子辨治石淋特色──附533例分析

韩臣子辨治石淋特色──附５３３例分析北京市房山区中医院北京市肝胆泌尿结石中医诊疗中心（１０２４００）隗合坤关键词石淋，保胃气，老中医经验北京市房山区中医医院院长、北京市肝胆泌尿结石中医诊疗中心主任、中国中医药学会内科分会疑难病专业委员会委员、结石病专...

简析李梦阳的“平民”、“臣子”身份确认

中国古代社会,以权力为维度,社会群众可被分为"平民"与"臣子"两大类。较之于物质状态下的身份,"身份确认"作为一种精神活动具有超现实性、主观性、灵活性,直接作用于文学创作(文学思想、文学创作内容、风格)。纵观明代复古派领袖李梦阳一生文学创作活动,于共时状态下,"平民"与"臣子"身份确认兼具;于历时状态下,由于受外部社会、政治、经济等客观因素与自身性情主观因素影响,"平民"与"臣子"身份确认强度此消彼长,呈变化发展趋势。

辽朝臣子进献诗赋现象探析

辽朝建国后出现了臣子进献诗赋的现象,且集中出现于辽圣宗、辽兴宗、辽道宗时期。此现象的出现与辽朝受汉文化影响密切相关,在辽朝统治者的大力倡导及辽朝科举制度的推动下,从辽圣宗朝开始,辽朝君臣的汉文化修养有了很大提升,向君主进献诗赋的行为开始风行。进献诗赋者的身份、民族出身,所进献的对象及所进献诗赋的题材、内容、目的等都呈现多样化特点。辽朝臣子进献诗赋的现象是辽宋时期民族交流、交往、交融的具体体现。

韩臣子治疗泌尿系结石临床经验

总结韩臣子老师治疗泌尿系结石的临床经验。韩老在依据60余年临床经验的治疗中,采用了以调中焦、清源流的方法治疗结石。对于泌尿系结石的治疗,取得了满意的临床疗效。

梅花香自苦寒来——记结石病专家韩臣子

北京,各类大而历史悠久的名牌医院林立。可谓"京都名医荟萃"。而一所建院不过十余年的远郊医院却以其独具特色的医疗服务闻名遐迩。这就是北京房山区中医医院。去年,他们获得国家中医药管理局颁发的"二级甲等中医医院"的荣誉;顺利通过"杏林计划"验收,赢得"全国示范中医医院"殊荣;按照世界卫生组织的规定,经卫生部妇幼司组织专家评审获得"爱婴医院"荣誉称号。去年初,他们和俄罗斯斯维尔德洛夫斯克州第32卫生处正式签定协议,成立了"东方医疗有限股份公司"。

8世纪的一部“俗人镜鉴”:《论美德与恶习》中的臣子规训探析

《论美德与恶习》系约克的阿尔昆为地方要员维多伯爵所著的“俗人镜鉴”。针对维多伯爵的戍边将领和审判官的世俗职责,阿尔昆分别以和平、正义为内核导向,为维多伯爵搭建了一种“人臣规范”。《论美德与恶习》中的臣子规训非真正意义上的世俗劝诫,而是一种蕴含于宗教劝谕术语中的规训之言。从写作动因看,这种规训源于基督教有关属世政权的传统关切;从写作内容看,这种规训深受加洛林帝国政教相融的统治政策以及作者本人身份阅历的影响。在以宣誓效忠为主而缺少制度约束的加洛林君臣关系中,书中的臣子规训实则难以得到真正地落实。

逃亡到从亡:建文臣子程济忠臣形象的建构与演变

程济,是传闻中随同建文帝出亡的重要的从亡人员,其形象的建构与演变,经历了一个漫长的过程。"靖难之役"后,迫于朱棣的政治高压,建文臣子程济的事迹未有记载。在朝廷政治氛围松动的情况下,史家把程济建构为逃亡忠臣的形象。到了嘉靖末年,史家将程济的形象由逃亡忠臣演变为随同建文帝出亡的从亡忠臣。南明弘光朝时,朝廷认可了其从亡忠臣的形象。入清后,程济逃亡还是从亡被模糊化,而其忠臣的形象得到了强化。

秩序与人情——论兄弟昭穆异同争论背后的礼学原则变迁

父子异昭穆,这是昭穆之制的基础原则。但是,在君王继位出现兄弟相及的情况下,两任君王的昭穆异同在不同的礼学原则下便会出现不同的结果。在宗法制下,由于君统与宗统的独立,君王尽臣诸父昆弟,兄弟相及的两任君王以“臣子一例”的原则当定为异昭穆。此时,君统的原则盖过了血缘关系,使得君王昭穆不单纯以父子论。然而,自汉以来,君统的原则不再成为决定君王昭穆的核心内容,父子之伦压倒了君统原则,昭穆顺序完全由血缘决定,于是兄弟相及则主张同昭穆。昭穆之义逐渐局限于父子之别,这也体现了汉代以来人情孝道的伸张。

“陛下”这个词的由来

古时,臣子或百姓对皇帝的称呼有很多种,如“陛下”“圣上”“主上”等,其中“陛下”经常在一些书籍或者文艺作品中出现,那么,“陛下”这个称呼是怎么来的呢?

读金文札记四则

本文由四则札记组成:第一则考释季老盉铭文的“肇”字;第二则考释黄子季子庚臣簠铭文的“黍”字;第三则考释虢仲编钟铭文中的“承首(守)”;第四则考释竞之■鼎器铭的“宁”字,认为“宁”即《左传》中的公孙宁。

论曹操的汉室情结

曹操是被许多人称为"汉贼"的.想想他的作为:将衰微的东汉皇帝汉献帝迎到自己的势力范围内,从此"挟天子以令诸侯",最后又让自己的儿子曹丕以魏篡汉,说曹操是"汉贼"似乎并不过分.但是,如果从历史唯物主义的观点看待这一问题,那么当衰微的东汉王朝已经注定灭亡,改朝换代是迟早的事情时,曹丕不取代它,其他人也会取代它;而曹操,毕竟没有由自己取代汉室.他不是"汉贼",因为他是有着浓厚的汉室情结的汉室臣子.