论图书馆权利体系中的自由与平等及其统一

本文以自由与平等的冲突根源与内在联系为分析起点,认为作为制度正义的核心命题,二者间存在的内在张力和关联为图书馆权利体系的建构提供了参考。结合图书馆权利体系中自由与平等的具体内容,认为:图书馆作为一种正义的制度安排,在制度建构中必然会提出对自由和平等的主张和安排,这种制度正义性构成了图书馆权利体系中自由与平等统一的基石;图书馆需要通过积极的制度建构,以规范的形式确认自由和平等权利以及国家在实现图书馆自由平等权中的积极角色,使图书馆自由与平等权利从应有权利走向法定权利。

论近现代社会的两大价值目标:自由与平等——兼论社会主义市场经济的价值目标

写在法国大革命旗帜上并相继载入各国宪法和诸多人权宣言的“自由”和“平等”权利,本身就隐含着极其深刻的矛盾。不过在反封建的资产阶级民主革命时代,人们并没有领悟到“自由”和“平等”这两个价值目标之间的矛盾和冲突,因为在当时,这两大价值目标具有共同的“敌人”和相近的内容。 最初,“自由”一词是针对“束缚”和“奴役”而言的,那么。

高兹的自由与平等思想评析

高兹早期认为资本主义社会的不平等源于劳动分工并随着技术的发展而加剧,提出工人自治战略;后期将资本主义经济理性归结为各种不平等的根源,提出社会主义用生态理性克服经济理性、实现自由与平等。高兹的自由与平等思想建立在对资本主义总体批判的基础上,把握了当代资本主义的新变化,拓展了马克思主义理论,当然也存在一定的片面性和乌托邦色彩。

自由与平等能否调和

自由与平等能否调和［英］Ｇ．Ａ．科恩著王列编译在作为社会建构基础的政治理论中，自由与和平等之间的关系，向来是不同价值取向、不同学术背景的观点分野的标志。英国牛津大学社会政治理论教授Ｇ．Ａ．科恩在《资本主义的替代选择》（约翰·艾尔斯特和卡尔·莫恩编，剑...

试论财富分配中自由与平等的优先性问题──兼评罗尔斯和诺齐克关于分配正义的分歧

试论财富分配中自由与平等的优先性问题──兼评罗尔斯和诺齐克关于分配正义的分歧缪德阳自启蒙运动以来，自由与平等一直就是人们所追求的社会理想，并且被认为具有同等的意义。其实不然，正如基恩·格雷厄姆所说的那样：“自由和平等并不具有完全相同的价值，它们是互相...

寻求自由与平等的平衡点

看到这本书的书名，我脑海中的第一反应就是：这是一本保守派的作品，它反对言论自由。但看完了书的导论，我的想法被完全颠覆了。作者费斯基于对自由充分肯定的前提，探讨是否能通过国家干预等“不自由”的手段来寻求自由与平等的平衡点，从而使每个人都平等地享有言论自由的权利。

自由与平等之悖论

美国第一修正案传承了古典自由主义的宗旨，从法律的角一度保障言论与出版自由的权利。《言论自由的反讽》这本小册子对此在形式上唱了反调，向美国司法界和新闻界，乃至整个美国社会，提出要重新思考美国宪法第一修正案内涵的要求，再次审视国家对于言论自由究竟发挥着什么作用。

卢梭自由与平等关系探析——从自足的人出发

卢梭对于自由与平等的关系在其两本代表性著作中呈现出不同的生成与被生成的关系。在《论人与人之间不平等的起因和基础》中,他认为人由自足的人向依赖的人转变过程中,他从自由转向了不自由,由平等转向了不平等,失去了自主活动能力的同时,人也就失去了自由,同时也使得人与人不平等关系产生了。基于这样的生成关系,卢梭认为只有恢复了自由,人才能消除不平等关系。但是,由于对自足–原始状态之人的理解违背了历史的现实,因此,他的自由与平等在现实的文明时代无法得到实现。

马克思早期批判思路的形成路径——自由与平等、公平与正义:理念与现实的悖论

在《1857—1858年经济学手稿》中,马克思对国民经济学家、蒲鲁东等关于自由与平等、公平与正义问题的观点进行了批判。马克思的批判思路形成于对资本主义经济关系从历史进程到现实程序所展开的分析,并且通过这些分析论证了资产阶级革命理念在现实的经济关系中走向了自身的反面。马克思这一分析思路的关键之处在于从历史进程上区分两种不同质的经济交换关系,即由简单商品交换到资本主义商品交换,前者是物与物的交换,后者则包含着劳动力的商品化过程。马克思的劳动价值理论是这一分析的基础理论,它揭示了劳动力价值(劳动报酬)与劳动创造价值之间的不等价交换关系。正是在这种经济交往关系中,原则上的自由与平等、公平与正义在合法的程序中走向了自身的反面,并且产生了社会分化。

谈当代艺术设计媒材的自由与平等

当代艺术设计创作媒材的选择与运用呈现多元化与自由化态势,设计观念的传播不再拘泥于绘画、雕塑、电影等传统的表现手段,并提供了平民参与的可能。这种打破以往线性传播的传统特权,进行信息有效传达的设计实践活动,一方面是对自身媒介语言的放大与加强,另一方面更展现了社会各阶层的创造力与情感,正如艺术家朱青生所谈到的＂当代艺术是反特权的。在艺术上,能够激发每个人更多地发展创造力和参与性的艺术媒体会受到推进和崇尚”。本文将从多样态的艺术设计媒材的自我属性、可激发性及其社会性三个方面浅谈当代媒介材料所呈现的自由与平等特性。

欧洲启蒙思潮中的两大派别之比较——以自由平等观为例

欧洲启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭共同吹响了法国大革命的号角 ,但是在自由、平等及其政治保障的问题上 ,明显区分为对立的两派 :伏尔泰、孟德斯鸠主张私有制的永恒性 ,而卢梭主张其历史性 ;伏尔泰与孟德斯鸠重视人的自由权利 ,而卢梭更重视人的平等权利 ;伏尔泰与孟德斯鸠并不主张政治上的平等 ,特别是经济上的相对平等 ,而卢梭则不仅主张政治意义上的平等 ,而且主张社会成员经济的相对平等 ;伏尔泰、孟德斯鸠主张君主立宪制 ,而卢梭主张人民民主制 ;伏尔泰和孟德斯鸠主张代议制度 ,而卢梭主张直接的、极端的人民民主制度。卢梭的自由平等和主权在民的思想 ,是法国大革命的灵魂。

错位的调和——德沃金政治哲学中的自由、平等与自主

自由与平等是当代自由主义的两大核心价值,如何协调、安顿两者之间的冲突也随之成为自由主义理论家们需要解决的基本问题。罗纳德·德沃金试图通过两种不同方式来解决这一问题,然而他的解决方案预设了一种特殊的自由观。这种观念忽视了作为自由之基础的个人自主,错误地理解了自由与自由的价值。不仅如此,德沃金对平等作为至高价值的认定与论证,事实上也是以个人自主为基础的。因此,无论是自由还是平等,归根结底都源于自由主义对个人自主的根本承诺,德沃金的主张不过是对这三种价值的错位调和。

“自由平等的真谛”教学设计与反思

"自由平等的真谛"是统编《道德与法治》八年级下册第七课第一框内容,主要探讨自由与平等的内涵。自由与平等是社会主义核心价值观在社会层面的价值取向,也是社会主义法治精神的重要内容,其内涵丰富,学生理解和把握会出现许多疑问和困惑。问题交织、思考碰撞的课堂氛围,正是展开思辨的最佳环境。[教学过程]本框内容较多,学生学习和理解难度较大,《教师教学用书(八年级下册)》建议用两个课时完成该框教学。笔者将本框关键词"自由""平等"分为两个课时分别进行教学,接下来的教学过程围绕"平等"展开。

龚书铎谈学术自由学术平等

最近,北京师范大学历史系主任龚书铎教授,应广东省历史学会的邀请,在中山大学历史系作了一次学术报告,就学术自由、学术平等诸问题谈了自己的看法。龚书铎教授说,学术自由是学术繁荣的前提,应当全面贯彻党的“双百”方针,坚持马克思主义指导下的学术自由,允许人们对学术问题进行自由探讨。而自由与平等是一对孪生兄弟,

平衡自由与平等的自主

社会不平等的原因不在社会化过程本身,而在于前人类状态既已存在的不平等被放大——前人类状态下不存在共同的价值和意义体系。前人类状态实为虚构,因为人离开了社会规范的强制就不成其为人,就活不下去。人是社会主体,无法生存于社会关系之外。要想准确描绘人类的不平等,就得以这种人类观为基础。在这个基础之上,我们可以把人类社会分为两类:以一套尊卑观念维护不平等的他主社会;形成了关于权利与条件平等的抽象思想的自主社会。自主就是承认需要随时修订作为社会契约一部分的有关条件平等的规范,以纠正福利社会中仍旧存在的不平等。由此看来,不平等调动了社会的创造力,因为个人需要不断创造新制度以减少不平等及其所造成的不公正,避免否定人类本色即创造力的乌托邦式平等。

中国古代的契约自由与平等

霍存福、刘晓林在《甘肃社会科学》2010年第2、3期撰文认为，契约本性是自由的，而平等是契约自由的前提和必然要求。中国古代契约充斥着大量的反映契约自由和平等的套语。自由的契约语言是“两和立契”，“和”反映了交易的自由性质。

生命的自由与平等——读《汤姆叔叔的小屋》有感

《汤姆叔叔的小屋》是我在寒假中读的一本书。读后我为黑奴被压迫感到气愤，为他们找到一个好主人而感到高兴，为他们的死亡感到痛楚与惋惜。我的心情随着黑奴的命运转变而变化。读完这本书我感慨万千。

流通领域零供交易关系的平等性研究

随着我国市场经济的发展,商品流通领域中的零售商和供应商双方在交易中的地位也在不断转换,零售商逐渐在交易中占据优势地位,一些大型零售商滥用这种优势地位激化了其与供应商之间的矛盾,零售商的优势地位容易导致拖欠、占用供应商货款,收取名目繁多的费用,要挟供应商等问题。从法律关系看,零售商与供应商之间的交易关系是民事法律关系,应体现意思自治与平等、合同自由的原则,但在现实中,由于一些零售商滥用市场优势地位,二者的关系与这种原则还有相当大的差距。为此,应建立和完善制止滥用市场优势地位的法律,并借助行业协会的力量建立多种协调和自律机制。

平等如何可能——辛迪《有限与超越——人的二重限制及其平等》序

我想首先声明,这是一篇借“序言”之名同所序之书的作者共同讨论平等问题的学术小文,尽管还比较简略和初步,但其“问题意识”和主题讨论却是明确的,也是最为重要的。一、平等问题之难毫无疑问,自由与平等始终是政治哲学的两个核心主题,而且几乎始终纠结于现代政治哲学家和政治思想家运思论理的中枢神经,即便是像罗尔斯这样地位显赫的政治哲学家竭力将正义主题化为政治哲学和政治伦理的“核心理念”,但究其理论内容,也仍然难以超脱自由与平等之间的复杂关系。