基于《素问·至真要大论》探讨小儿腿抽筋的发病机理

小儿腿抽筋常认为是缺钙引起,但补钙未必能防治本病。本文尝试从《素问·至真要大论》角度出发,提出小儿腿抽筋的病机为脾虚食积化热,胃火引动肝风,治宜保和丸加枳壳消食导滞,钩藤、蝉蜕平肝熄风。

《素问·至真要大论》病机方法探索

《素问·至真要大论》(简称《真要》)列出“病机十九条”作为掌握病机之典型示范。笔者认为探求掌握病机的方法,不仅在于《真要》本身,更重要的还在于《真要》所引用的《大要》具有总结性质的44字经文之内。试探讨如兹,以期抛砖引玉。敬启同道赐正。谨守病机各司其属《大要》曰:“谨守病机,各司其属。”审察并把握病机,必须分析病证,找出与脏腑、六气及病位之归属关系。1.以脏腑为纲某一系列多个相关的病症集合起来,将其归属于相对应的病变脏腑。

《素问·至真要大论》“有者求之,无者求之”浅识

《素问·至真要大论》云:“审察病机,无失气宜……诸风掉眩,皆属于肝,诸寒收引,皆属于肾……诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。故《大要》曰:谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之。”意思是审查病机,要注意六气主时的规律,根据藏象理论,六气特性,运用取象比类的方法,找出病象与病机的关系,有外邪要寻求外邪的性质,没有外邪要寻找其它原因,邪气盛实,正气虚损,都要寻找其原因,并归纳了“病机十九条”的辨证思路。

第三十讲 详论病机理至真 阐明治法纲最要(上)——《素问·至真要大论》(节选)

本篇主要讨论了六气变化所致疾病的证候、诊断和治法等有关内容。由于这些内容至真至要,故篇名《至真要大论》。吴崐:“道无尚谓之至,理无妄谓之真,提其纲谓之要。”高士宗:“此篇论六气司天,六气在泉,有正化,有胜复,有标本寒热,有调治逆从,五味阴阳,制方奇偶,谨奉天道,合于人身,故曰《至真要大论》。”一、病机十九条的内容及其运用原则二、药物五味的阴阳属性及其功能三、逆治法。

高温天气 养心护心

正值三伏天,高温、高湿的天气频繁出现,在这样的天气条件下,人们会感觉特别不适。一、湿热天气危害心血管健康凡具有炎热升腾等特性的外邪,称为热邪。中医认为,热为阳邪,易扰心神。《素问·至真要大论》中记载:“火热受邪,心病生焉。”

三伏天养心护心知识

盛夏季节有利于心脏的生理活动,正是养护心脏的最好时机。下面就来为大家科普三伏天养心护心知识。一、热邪与心系病证凡具有炎热升腾等特性的外邪,称为热邪。中医认为,热为阳邪,易扰心神。《素问·阴阳应象大论》中曰:“南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血……”《素问·至真要大论》中曰:“火热受邪,心病生焉。”《素问·刺热篇》中曰:“心热病者,先不乐,数日乃热,热争则卒心痛。”

吴海科辨治重症脑血管病的“六辨”思路

重症脑血管病为涉及意识障碍的一类脑血管病重症,与中医中风病之中脏腑相对应。吴海科教授扎根于中医经典《黄帝内经》《伤寒论》等,尤其精研与中医病机相关的《素问·至真要大论》,并结合临床实践,立足于传统四诊“望闻问切”的辨证方法,简化并创立了针对重症脑血管病患者的“六辨”辨证体系,即“辨神志以知病情变化”“辨色泽以明气血盛衰”“辨舌象以推病势进退”“辨脉象以判预后转归”“辨气息以识脏腑虚实”“辨寒热以知阴阳表里”,突出了神志、面色、舌象、脉象、气息、寒热在重症脑血管病患者辨证中的意义。此“六辨”信息获取较简便,发挥了中医诊法在重症脑血管病患者辨证中的特点和优势,可为建立重症脑血管病的中医临床诊疗规范提供参考。

饮食五味尽可寻 健康与你常相伴

“入口则知味,入腹则知性”,古人将滋味与作用相联系,能更好地诠释药物的功用。《神农本草经》序录云:“药有酸咸甘苦辛五味。”这便是中药的五味。五味不仅是药物的味道,也是对药物作用的概括。《素问·至真要大论篇》云:“酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。”医家在长期实践过程中,结合脏腑经络理论及五行学说,将五味与五脏匹配起来,使用五味充养五脏。五脏精气充沛,人体则健康均衡。

杨德钱从“痰”论治原发性高血压伴失眠经验

高血压伴失眠多以眩晕或头痛为主,并伴有睡眠障碍。杨德钱教授对高血压及失眠的诊治有其独到的见解。根据川渝之地多湿的地域环境特征,结合现代生活中人们喜食肥甘厚味及运动量减少的特点,认为在眩晕伴不寐的发生与“痰”这一病理因素密切相关,故其诊治可从“痰”入手,辨证施治。1病因病机《素问·至真要大论》谓[1]:“诸风掉眩,皆属于肝。”眩晕的病因为风,病位在肝,肝病易生风,发生以动摇为特征的病症。

医猪经(四)——采集信息

我们上一篇谈了当前猪场所发疾病和诊断方法,这一篇我们来了解一下时间(交节)与疾病的关系。一、(时间)交节时间是许多疾病发病最重要的原因,对健康有着非常重要的直接影响。《黄帝内经》中记载的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇论述都指出了时间影响身体健康与疾病的基本规律。

从心脾论治湿疹的针刺治疗思路

湿疹是由多种内外因素引起的一种具有明显渗出倾向的皮肤炎症反应，皮疹多样性，瘙痒剧烈，易反复发作…。湿疹的病机关键在于内在脏腑的功能失调，脾的功能失常是湿疹发生的关键；同时，《素问·至真要大论》明确指出：“诸痛痒疮，皆属于心”，心在诸多皮肤病尤其是湿疹的发病、发展及治疗中也具有非常重要的意义。本文就从心脾论治湿疹的针刺治疗思路探讨如下。

厚腻苔的临床治疗体会

笔者通过临床观察,总结名老专家治疗厚腻苔的一些经验,以供参考。1健脾化（燥）湿脾主运化水湿,防止水液在体内发生不正常的停留,从而维持人体水液代谢的相对平衡,这也是脾虚生湿的发病机理。清代浙江名医吴坤安说＂舌之苔,为蒸脾湿上潮而生＂,《素问.至真要大论》中病机十九条曰＂诸湿肿满,皆属于脾＂,可见厚腻苔的治疗当以治脾为首要。

王孟庸教授治疗肾性水肿的临床经验总结

水肿病在《内经》中称为“水”，《灵枢·水胀》篇曰：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状……足胫肿，腹乃大，其水已成矣”，指出水肿病的主要症状，并据此分为“风水”、“石水”、“涌水”。到《金匮要略》则以“水气病”设立专篇并论及脉证治法，《金匮要略·水气病脉证并治》曰：“风水……外证骨节疼痛，恶风；皮水……外证肘肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓”，篇中水气病分为风水、皮水、正水、石水、黄汗五种类型，亦有五脏水及水分、气分、血分之分，此皆异流而同源。从其临床表现看，本病是体内水液潴留，泛滥肌肤，致头面、眼睑、四肢、腹背，甚至全身浮肿为特征的一类病证。《素问·水热穴论》指出本病：“其本在肾，其末在肺”，《素问·至真要大论》也指出：“诸湿肿满，皆属于脾”，可见本病形成与肺、脾、肾三脏密切相关，在《内经》时代已有明确认识。至元代《丹溪心法·水肿》将水肿分为阴水和阳水两大类，指出：“若遍身肿，烦渴，小便赤涩，大便闭，此属阳水；若遍身肿，不烦渴，大便溏，小便少，不涩赤，此属阴水”。

病机的概念及意义

在中医药秦汉以前的经典著作中,＂病机＂一语两见：一见于《神农本草经·序录》：＂凡欲治病,先察其源,先候病机。＂二见于《素问·至真要大论》＂病机十九条＂。＂机＂字在中国文字语义中深湛而义广。＂机＂字最早为＂幾＂,金文＂＂表示脐带,下边的＂戍＂为持斧戍之器断脐,是新生儿的关键一步。

病机与十九条

在中医经典中“病机”一词初见于两处。一见于《神农本草经·序录》说:“欲疗病,先察其原,先候病机。”又见于“运气七篇”《素问·至真要大论篇》言:“审察病机,无失气宜”,气宜是五运和六气主时之谊。又言:“谨守病机,各司其属”,这也是就五运六气而言。病机是在五运六气作用下,发病的内在动因(根机于内)的关键。

高血压从心论治初探

心脑血管病已成为中国人的首要死亡因素，其中高血压是第一危险因素，且高血压患者以每年1000万增长，防治高血压形式严峻。中医无高血压病名，属“眩晕”、“头痛”范畴，传统认为与肝脾肾三脏有关。祖国医学文献中关于此病的记载有很多，如《素问·至真要大论》中记载：“诸风掉眩，皆属于肝”；朱丹溪则从痰论之，提出：“无痰不作眩”;《灵枢·海论》述：“髓海不充则脑转耳鸣，胫酸眩晕，目无所见”，分别论述了眩晕与肝脾肾相关。