论审美移情与艺术情趣的生发

审美活动是在观照中将对象人格化的过程,也就是客观化的自我享受过程。艺术情趣表征的是在审美活动中形成和蕴含的主体与对象之间的相互映现、相互浸染、相互包含的关系。移情作为艺术情趣的生发过程,意味着"自我"从"小我"向"大我"的衍化和变换。依此看来,如果说王夫之的论述实际上内涵有中国式的移情说的话,那么,王夫之在哲学思想层面上明显优异于立普斯。与此相关,王夫之所体现的中国式的移情说,也明显优异于立普斯所代表的移情说。

博纳尔绘画中体现的东方艺术情趣

皮埃尔·博纳尔于1867年10月3日生于法国巴黎,是19世纪末到20世纪上半期法国纳比派绘画大师。1889年,当年轻的博纳尔放弃法律学习而致力于绘画艺术时,巴黎作为欧洲的艺术中心——画派纷呈,艺术的传统与现代之间斗争激烈。印象派引导了西方近代美术史上第一次对传统绘画艺术的反叛,逐步为社会所接受而成了＂学院派＂。

论刘天华二胡作品的思想情绪和艺术情趣

"抱朴含真,陶然自乐"是刘天华先生所书的座右铭,是中国文人在艺术方面志趣与追求的反映。刘天华先生以毕生的精力从事民族器乐的研究创作和教学,并且通过自己的创作实践对发展我国民族器乐提供了典范的经验,他对于发展民族音乐,具有独到的见解。他一生创作了十首二胡独奏曲,三首琵琶独奏曲和两首民乐合奏曲,其中二胡曲的创作是他的全部艺术成果的最高表现,是他在继承古代和民间传统的基础上大胆借鉴西洋的作曲技法而创作的,也是充分表现中华民族风格的乐曲,在整个民族器乐创作领域是具有代表性和创造性的,更具有划时代的意义,影响广泛。

论影视戏曲《聊斋志异》中道家生命文化的艺术情趣

中国传统道家文化对影视戏曲《聊斋志异》创作过程中的艺术思维影响颇丰。中华民族在长期的农耕生活实践中,逐渐形成了"天人合一"的宇宙观和整体性的思维模式,综观蒲松龄的思维方式同华夏传统的道教审美定式可谓是一脉相承,即表现为整体性、统一性和辩证性的美学特征,从而对剧情创作中的艺术思维发挥了根本性的支配作用,也统摄着影视剧中的人物命运、结构筹划和艺术构思等审美范式。

朦胧飘逸,言简意丰——试论《诗经·秦风·蒹葭》的艺术情趣

《蒹葭》整个诗境的朦胧飘逸 ,使诗歌意蕴含蓄丰富。文章主要运用比较的方法 ,并且选取“伊人”意象的“不确定”和“不切实”两个维度 ,试图把握《蒹葭》朦胧飘逸的艺术情趣 ,探寻《蒹葭》言简意丰的成因 ,便于读者将《诗经》作为经典来鉴赏。《蒹葭》这篇杰作的艺术情趣 ,不仅在于整个诗境的朦胧飘逸 ,而且在于“伊人”意象的“不确定”所致的诗歌意蕴的含蓄丰富 ,还在于“伊人”意象的“不切实”所造成的“从”的人生旨趣的凸现。

高丽文人李奎报涉茶汉诗的儒释道蕴涵与艺术情趣

高丽中期的著名文人李奎报创作了32首涉茶诗。作为一代儒宗,他的为数不多的涉茶诗表现了他经世济民、心忧天下的儒者情怀,但其大多数涉茶诗乐道任性、随缘自适的释道情怀,且透露出其煎茶论道、品茶赋诗的艺术情趣。此外,其涉茶诗不仅对本民族的茶文化建构具有重要意义,在古代中国与朝鲜半岛茶文化交流史中的重要篇章。

论图书馆传统文化氛围及艺术情趣含纳

虚拟图书馆等其它电子信息产业部门的出现给传统图书馆带来很大冲击，但图书馆在传统文化氛围及艺术情趣含纳等方面是其它信息部门难以替代的，因此，今后我们在研究图书馆现代化的同时不应忽视对这方面的进一步研究开发。

紫砂《岁寒三友》壶的艺术情趣

此壶选用岁寒三友为题。我们不难读懂紫砂艺人的心声,更能真切感受到笔者的知性魅力和高尚情操。壶身饱满,颇有大度君子风范,这正体现了作者内心的包容与宽广。

浅谈紫砂壶“祥云追月”的艺术情趣

中国传统文化博大精深,宜兴紫砂壶自北宋发展至今,已经与传统文化相互融合,它深深地扎根于传统文化,在文化的基础上不断发展创新,将传统与现代融合一体,给人以独特的实用价值、观赏价值和文化价值。紫砂壶"祥云追月"以祥云的主题表达出传统吉祥文化的深刻内涵,以巧妙的造型表现出优雅自在、吉祥美好的意境,耐人寻味。

基于“艺术情趣”的幼儿特色区吧建设

幼儿艺术情趣吧是幼儿艺术教育的延伸。尝试从艺术情趣区吧目标的构建、内容的生成、形式的搭建、评价的多元等方面进行探索和实践,引导幼儿在自主快乐的学、玩过程中提升素养、开启智慧、完善人格。

试探李清照《如梦令》的艺术情趣

在我国古代诗歌史上,处于宋南渡前后的女词人李清照,有如一颗巨星放射着灿烂夺目的光芒。李清照(1084—1155?)号易安居士,山东济南人,生长在文学和学术气氛都很浓厚的封建士大夫家庭。中年过以前着比较平静美满的生活。她多才多艺,能词,能诗、能文。

茶几的艺术情趣

在现代家庭里,茶几与沙发形影相随。如果您坐在沙发上,很自然地会把视线集中到茶几上,并加以细细观赏。因此,茶几虽然是一件小家具,但在室内布置与家具设计中却占有相当重要的位置,在室内装饰中起着画龙点睛的作用。因而茶几的设计与制作具有较高的艺术要求和技巧,这不仅在于它的实用性,而且还在于它的艺术性。

拓翰墨风 书古今情——析赏著名书法家赵敏的艺术情趣

对于书画艺术的触摸,让我常常不由自主地研磨那些熟悉的和不熟悉的行走在翰海墨山之中的执著者们,在他们神秘的身影里品析张扬的个性、深邃的思想、永恒的追求。书法家赵敏先生就是在这样不断地被人品析中渐渐融入人们的视野,并以其稳健的步伐、凝重的笔墨、

玩翰墨趣 书古今情——浅析著名书法家赵敏的艺术情趣

对于书画艺术的触摸,让我常常不由自主地研磨那些熟悉的和不熟悉的行走在翰海墨山之中的执著者们,在他们神秘的身影里品析张扬的个性、深邃的思想、永恒的追求。书法家赵敏先生就是在这样不断地被人品析中渐渐融入人们的视野,并以其稳健的步伐、

从儿童画的特点谈艺术情趣的培养

作为儿童画,尽管在表现技能上还比较粗糙,技法上还不成熟,甚至幼稚,但充满着天真烂漫的童趣,是儿童们认识生活的反映和单纯质朴的情感的抒发。

汉字认读与艺术情趣培养问题探索

汉字认读对艺术情趣培养具有显著的推动作用。本文初步分析了汉字中的艺术形象类别,讨论了通过汉字认读提升艺术情趣的必要性和可行性,并结合课堂教学实践提出了一些强化学生艺术情趣的具体方法。

理学家的理趣与艺术情趣

理学家，大都是严正的道德家，对于艺术创作与审美娱乐很有些瞧不起，甚至认为不正当。他们在哲学上所追求的最高境界，即“道”与“理”，乃是一种超越感官的道德本体。这种本体世界的实现，是通过对感官欲望的否定而达到的，即“存天理，灭人欲”之谓。因此他们对于人的欲望以及与欲望密切相联的情很敏感，对于以情感为基本特征的文学艺术和审美活动常常抱着一种戒备心理，不承认艺术一审美的独立价值，实际上走的是一条准宗教禁欲主义的认识路线。

将广西优秀传统文化艺术融入幼儿美育活动的探讨

广西优秀传统文化艺术具有鲜明的特色,应从教育环境和教学活动两方面,将广西优秀传统文化艺术融入幼儿美育活动中,营造广西优秀传统文化艺术氛围,以培养幼儿的审美意识。教师可通过广西不同地域的歌曲让幼儿感受不同的艺术情趣和美,通过广西民族舞蹈拓展幼儿审美感受的渠道,通过趣味性的美术教学活动让幼儿提升审美情趣和能力,从而培养幼儿的审美能力和审美观。