芝加哥学派的新闻批判——从新闻与社会关系分析

芝加哥学派是十九世纪中期重要的传播学派,曾研究过新闻报道是否会自动描绘出整个外部世界的真实画面,后主张通过联系社会制度和新闻业的经济规律来看待新闻报道的价值。移植到新媒介时代,探究新闻与社会关系,与早期芝加哥学派所主张的新闻传播观不谋而合。

美国反垄断思想的新发展——芝加哥学派与后芝加哥学派的比较

在过去一百来年中,美国的反垄断法受到多种流派的反垄断思想左右,但就过去二十多年的发展而言,从芝加哥学派到后芝加哥学派的发展反映了美国反垄断思想演变的主流和最新动态。二者在反垄断思想上存在重大差异:第一,市场机制能否调节市场失灵,或者说市场经济是否需要反垄断法的干预?第二。

论芝加哥学派(中)

论芝加哥学派（中）黄纯元（华东师范大学信息学系上海２０００６２）３主要代表人物及其研究成果３０年代前后在ＧＬＳ所从事图书馆学的研究内容非常丰富，涉及到图书馆学的各个方面，尤其在阅读研究、图书选择理论、图书馆史、图书馆学基础理论等领域取得很重要的进展。...

论芝加哥学派(下)

论芝加哥学派（下）黄纯元（华东师范大学信息学系上海２０００６２）４分析和评价４．１理论前提在众多的芝加哥学派研究的论著中，有一个共同的认识，就是芝加哥学派的图书馆学是强调把图书馆作为一个“社会机构”〔３１〕来研究的。从巴特勒的“图书馆的社会问题”到谢...

论芝加哥学派(上)

文章在系统评述芝加哥学派的形成以及主要代表人物和研究成果的基础上，分析和评价芝加哥学派的共同的理论前提和科学规范，并联系我国图书馆学研究的实际，探讨芝加哥学派的现代意义。

芝加哥学派的理论观点、政策主张及对我们的启示

本文在综述始终主张采用实证主义的分析方法，重视货币理论并推崇经济自由主义的芝加哥学派的理论观点和政策主张的基础上，结合我国当前实际，提出以下可资借鉴之处：要加大宏观调控力度，刺激国内需求；重视货币作用，增加货币供给量；为改革创造一个良好的外部环境；培育企业家市场和建立企业家激励机制。

社会控制与文化同化:芝加哥学派亚文化研究的理论遗产及其当代价值

亚文化研究肇始于芝加哥学派,芝加哥学派以芝加哥为据点,把流浪汉、吸毒者、城市移民等"边缘人"作为主要研究对象,用实证经验和参与考察等方法对各类亚文化群体进行实地调研,创造性地提出了"城市生态""社会解组""问题解决"等理论。芝加哥学派注重将青年亚文化置于社会文化语境中,认为亚文化群体被边缘化的真正原因是该群体与周围情境的隔离与冲突,他们对于亚文化的基本态度是约束和管控,也试图找寻有效措施来缓解紧张的冲突关系以维护社会稳定。尽管芝加哥学派研究的亚文化现象与当下的社会现实并不完全一样,但其理论视角和研究方法对今天的亚文化研究仍有借鉴意义。

传播学的反思要正视芝加哥学派的传统--兼评胡翼青的《再度发言:论社会学芝加哥学派传播思想》

笔者一直不太认同花太多的精力在追问谁是传播学的奠基人之类的问题上，因为在笔者看来，研究传播现象的本身远比弄清楚由谁创造了这个学科更迫切。当然，可能那些乐意追溯学科创始人的学者认为，从源头着手，可以看出创始者的意图，并以此推论传播学的大体布局。此言大体不谬，但毕竟任何学科的发展都会向人们展示，学科的未来走向，

基于情境范式的芝加哥学派犯罪社会学研究

犯罪社会学是芝加哥学派城市研究的主要议题之一。在分析了"后芝加哥学派""变量范式"霸权给当前社会学研究带来学科发展困境的基础上,指出应该重新考虑芝加哥学派"情境范式"的学科意义,以在量化研究的"变量范式"之外重新拓展社会学研究中的"情境范式"的"质化进路"。通过对托马斯的情境定义概念、萨瑟兰德的职业窃贼研究以及贝克尔标签理论的回顾,明确指出情境范式在犯罪社会学研究中的特殊意义及其对我国犯罪社会学研究的可资借鉴之处。

芝加哥学派的城市交往思想——现代城市人际传播研究的开端

在现代城市化的背景之下,芝加哥学派的交往思想透视了城市传播活动中的交往空间、交往者、交往行为、交往思想之间的关联和制约。芝加哥学派把社会有机体的观点作为城市交往思想的基本立足点,认为城市交往发生于城市的物理空间和心理空间之中。他们重视经验实证的传统,以芝加哥城这座"天然的实验室"来开展城市问题的研究;另一方面,他们本质上都将正在崛起的现代传播媒介看作是恢复或重建交往"共同体"的力量,以纠正工业化、城市化和移民运动带来的破坏。

连续与断裂:帕克与传播研究芝加哥学派神话

在传播思想史的叙事中,连续与断裂始终相伴而生。前者意味着传统与学派的形成,后者意味着范式革命。二者的关系是传播思想史研究中的重要议题。帕克被公认为传播研究芝加哥学派的关键成员,而且是其中对传播与新闻现象做过深入研究的学者。但是建构了传播研究芝加哥学派的凯里对帕克的理论贡献与地位却含糊其辞。凯里为了建构统一的芝加哥学派,忽略了帕克与其他人之间的断裂;他建构了芝加哥学派与哥伦比亚学派的对立与断裂,却忽略了帕克与后者间的某种连续性。打破凯里建构的芝加哥学派神话,有助于我们关注帕克理论中被忽略的部分,尤其是从知识社会学的角度对传播的解读。

论社会学芝加哥学派的历史分期及理论贡献

社会学芝加哥学派的诞生是20世纪初之后几十年间美国社会科学研究发展中的一件大事,这一学派大致经历了早期孕育、全盛时期以及衰败时期等几个重要发展阶段。在早期孕育阶段杜威、米德、库利等人为芝加哥社会学的发展提供了哲学思想,并开创了一些社会学基础理论研究领域;斯莫尔等人在介绍欧洲社会学理论等方面贡献甚多;托马斯等人则通过对波兰移民等问题的研究开启了社会学研究美国化以及应用化的时代,使美国社会学研究脱离了欧洲社会学研究的学院式抽象思辨传统。在芝加哥社会学发展的全盛时期,帕克、伯吉斯等人介入到都市生态结构以及都市行为研究,进一步强化了美国社会学研究的本土化和应用化特征,并丰富了社会学研究的实证研究方法。芝加哥社会学的发展从根本上来说是对美国20世纪初以来社会变化与发展的一种反映,20世纪三四十年代以后,诸如都市问题、移民问题、种族文化问题开始淡化并淡出,美国社会学研究的关注点也发生转移,社会学芝加哥学派也随之衰落。社会学芝加哥学派不但对美国社会科学产生了深刻影响,同时也催生了美国传播学这样一个新兴研究领域,社会学芝加哥学派的一些重要成员还直接参与到美国新闻传播学的研究之中。

场景理论与城市发展——芝加哥学派城市研究新理论范式

以芝加哥大学终身教授特里·克拉克(Terry Clark)为代表的研究团队提出城市研究新范式"场景理论"。该理论把对城市空间的研究从自然与社会属性层面拓展到区位文化的消费实践层面。他们对纽约、洛杉矶、芝加哥、巴黎、东京和首尔等国际大都市研究后发现,都市娱乐休闲设施的不同组合,会形成不同的都市"场景",不同的都市场景蕴含着特定的文化价值取向,这种文化价值取向又吸引着不同的群体前来进行文化消费实践,从而推动着区域经济社会的发展。这是后工业化城市发展的典型特点。该理论为我国城市发展和公共政策制定提供了一种全新的理论视角。

芝加哥学派的阅读研究

芝加哥学派的阅读研究主要是指在20世纪30年代,美国芝加哥大学图书馆学研究生院道格拉斯.韦普尔斯等人所进行的阅读研究。此外,巴特勒和谢拉在致力于构建他们的图书馆学科学体系的时候,都没有忽视阅读的作用,他们认为,正是通过阅读,个人才能学习社会知识,图书馆作为人和书写记录之间媒介的功能才得以实现。芝加哥学派阅读研究所取得的成果不仅使美国阅读调研传统得以形成,而且对中国目前的阅读研究也有重要的参考价值。

政府俘获理论的比较分析——芝加哥学派与弗吉尼亚学派

芝加哥学派和弗吉尼亚学派是公共选择理论的两个重要学派,它们都从经济学角度对规制领域中的政府俘获问题(或利益集团问题)进行了深入研究,提出了规制机构为特殊利益集团服务的观点。但是,二者在理论假设、研究内容、研究方法、竞争影响、租金耗散等问题上观点迥异,从而形成20世纪七八十年代政府俘获理论研究上的不同派别。

社会学芝加哥学派对佩恩基金“电影影响”研究的贡献

社会学芝加哥学派不但开启了美国传播学的基础研究领域,同时也直接参与了一些重要的传播学应用研究。由佩恩基金支持的"电影与青年"研究项目是美国学术界第一次大规模的大众传播效果研究活动,芝加哥大学社会学系的帕克、布鲁默等人也参与了这项研究,其中布鲁默的研究最为出色。布鲁默主持的两项研究以实证主义研究方法恰如其当地揭示了电影对青少年的影响。佩恩基金"电影与青年"研究项目拉开了美国大规模媒介调查的序幕,确立了美国传播学实证主义研究的基本特征。

从哈佛思想到芝加哥学派——威廉·詹姆斯对美国早期芝加哥学派传播学者的影响

作为美国历史上第一位具有国际声誉的哲学家和现代心理学的创始人,威廉.詹姆斯几乎影响了整个20世纪初期的美国哲学与社会科学研究;从而也对早期美国传播研究产生了巨大的影响。这种影响最集中地通过芝加哥学派的传播研究体现出来,无论是杜威、帕克还是库利、米德,芝加哥学派的传播大学大师无一不深受詹姆斯思想的影响,可以说,詹姆斯的思想为最终催生美国实用主义传播理论和符号互动理论奠定了基础,是传播研究史上具有重要影响的思想家。

芝加哥学派传播思想的特点与渊源

芝加哥学派传播思想的特点有三:一是将传播看作民主政治的核心环节,二是将人与人之间的交流看作传播的普遍化形式,三是具有人本主义取向。从渊源上说,芝加哥学派传播思想主要受乡镇自治传统、实用主义哲学、齐美尔社会学理论的影响。

中国图书馆学对芝加哥学派的接受研究

现代中国图书馆学的发展得益于不断汲取各国先进的理论和经验。其中,对芝加哥学派的接受可归纳为三个阶段:民国时期,学者以图书馆学期刊为载体,对芝加哥学派的研究成果和学术业务进行译介;20世纪八九十年代,以基础理论研究学者为主,对芝加哥学派的图书馆本质研究和西方流派研究进行借鉴;21世纪以来,以学术史学者为主,对芝加哥学派的学人和学术成果有了一个较为全面的研究。中国学界对芝加哥学派的研究存在接受文本单一、接受内容有选择性等缺憾,在一定程度上影响了接受的客观性和准确性。