弯弓射雕现风骨——孙立新和他的《成吉思汗与蒙古铁骑》

【本刊讯】2017年3月23日,“军旅·行旅”孙立新油画展在中国美术馆举办。本次展览由中国美术家协会、中国人民革命军事博物馆、中国油画学会联合主办,中国美术家协会油画艺术委员会做学术支持,雪松控股集团承办。孙立新,早年毕业于解放军艺术学院、中央美术学院博士生课程班。现任军事博物馆美术创作室主任,中国美术家协会油画艺术委员会委员,中国油画学会理事,中国艺术研究院特聘艺术家。长期从事军事历史题材主题性创作。

打败蒙古铁骑的“农民军”

在冷兵器时代,蒙古铁骑曾是当之无愧的'王者'。可就在元朝建立后不到一百年的时间,这支横扫亚欧大陆的蒙古铁骑就在东方遭到了惨痛的挫败,并灰溜溜地退回了大漠。而打败他们的,就是由农民起义发展而来的明朝军队。那么,为什么“农民军”可以打败“无敌”的蒙古铁骑呢?当明军遇上蒙古铁骑,又会发生怎样的故事?

僧格林沁:晚清最后的蒙古铁骑

放羊娃迎来人生逆转1811年,僧格林沁出生于蒙古科尔沁左翼后旗。虽然他是成吉思汗的后代,出生也算显贵,但到其父亲一辈,家道早已中落。他父亲是四等台吉(台吉是清朝对蒙古贵族的封爵名,分一至四等,四等为最末等),却靠放牧为生,被别人戏称为“雅马台吉”,即放羊的穷台吉。有一天,父亲正在放羊,得到妻子生下双胞胎的消息匆忙赶回,给哥哥取名“朗布林沁”,意指宝贝大象;为他取名“僧格林沁”,意思是宝贝狮子。僧格林沁从小就随父亲一起辗转多地放牧,可以说尝尽了人间冷暖。

香飘万里的手把肉

在内蒙古,有种用羊肉制作的手把肉,据传是当年成吉思汗在率领蒙古铁骑西征途中发明的,其快捷、耐饿、好消化和方便携带的特点,与蒙古族游牧迁徙的生活习惯非常契合。

影响高丽与蒙古帝国早期接触的几点外部因素

从蒙古成吉思汗建立大蒙古国(1206)至元太祖二十年(1226)的二十年间,成吉思汗率领蒙古铁骑横扫了亚洲大陆。或许是由于蒙古人在其他各个方向上迅猛突破并取得了一场接一场残酷的胜利,使得人们从地理角度很自然地忽视了同期蒙古人在东北亚地区的活动。

黄金锁子甲 风吹色如铁——蒙古铠甲手工制作技艺掠影

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”“黄金锁子甲,风吹色如铁”,关于古代战争的描述,似乎都离不开铠甲。说到铠甲,马上就会让人联想到十三世纪纵横世界的蒙古铁骑,他们个个戴盔披甲,在千军万马中冲锋陷阵,挥洒自如。而今,金戈铁马如梦的时代早已成为遥远的历史,曾经闪耀在历史长河中的铠甲装备也只现身于银幕与展览。铠甲作为古代战争的重要装备,究竟记录着怎样的历史?有一位叫宝勒德的蒙古族青年,心怀对先祖的崇敬、对手艺的热爱做起了铠甲复原的工作。

马的演化史漫谈

很难想象没有马的人类文明史。张骞通西域引入的汗血宝马令无数汉人神往,陪唐·吉诃德大战风车的那匹瘦马让后人无限慨叹,马踏飞燕在河西走廊腾起了历史的烟尘,蒙古铁骑驰骋疆场惊扰了大漠的落日。这些浪漫的传说故事和血迹斑斑的战争史诗,共同书写了马在人类文明史中难以被替代的地位。然而,科技的发展逐渐取代了这种神奇动物在人类社会中的多种功用,在工业革命兴起之后的两百多年时间里,它们也渐渐失去了以往被人类附加的光环。这种骤然衰落的命运,与它们远古祖先的演化轨迹如出一辙。

四川宋末抗元山城遗址概述

当蒙古铁骑席卷欧亚大陆的时候,风雨飘摇的南宋王朝仍得以苟延残喘。偏处西南一隅的四川,乃抗击强大的蒙古军队达半个世纪之久。其中的原因固然是多方面的,但与四川依山筑城,凭险而守有着莫大的关系。今天,在四川各地还可见到不少的抗元山城遗址。笔者拟作简要的概述,以飨读者。 在众多的山城遗址中,从其重要的地位和知名度来讲,当首推合川钓鱼城。 合川,宋时称合州。钓鱼城就筑在今天合川县城东北方向的钓鱼山上,距县城约有4公里。据《合州志》卷一载:(钓鱼山)高千仞,……东南北三面据江,皆峭壁悬崖,陡然阻绝。……其西南山稍低,于此筑城,高二十仞。”三面环水,系由渠江、嘉陵江、涪江围绕,形成一个半岛。 钓鱼城的修筑,始于宋理宗嘉熙四年(1240),毕于淳祐三年(1234),有内城、外城之分。只是年代久远,如今只残存了一些遗迹,依稀可见。

论余玠

公元七世纪前,一个强大的民族——蒙古在中国北部崛起,它以迅猛之势横扫四周。时已羸弱不振的南宋王朝,在蒙古铁骑的冲击下,转瞬土崩瓦解,但是在南宋的土地上,广大人民和爱国将士并没有就此屈服,他们掀起了一场保国保家的抗蒙战争,这场斗争涌现出许多可歌可泣的英雄人物,他们在历史的画卷上,留下了令人难忘的场面。余玠,就是众多抗蒙英雄中的一个,他以杰出的政治、军事才能,为国家、民族作出了卓越的贡献。

成吉思汗陵可能在阿勒泰山中

一代天骄成吉思汗,曾率蒙古铁骑横扫欧亚大陆。史学家说,他的业绩对世界历史都产生了深远影响。就是这么一位大英雄,他死后却不知葬于何处,具体墓地至今仍是个历史之谜。然而,不久前考古界的一项发现却让人大吃一惊！

简论明代庚戌之变

明朝嘉靖时期,蒙汉两族统治者的关系颇为紧张,战争频繁,蒙古铁骑“扰我疆场,迄无宁岁.”明朝军队也不时深入漠北,“捣巢”、“赶马”、烧荒”,骚扰蒙古后方.嘉靖遥二十九年(1550年),蒙古土默特部的俺答汗又一次率军南下,兵临北京城下,明廷处于危急状态.这一年是庚戌年,故史称这一事件为“庚戌之变”.关于这一事变,国内外学者多有论述,不少同志仅仅把它作为明朝腐败政治的一个苦果来认识;

北大荒赋

奇哉北大荒,中华大粮仓!自古千里洪荒极北苦寒之地,志书曾记;而今万顷良田世人瞩目之所,共话传奇。背靠兴安岭,自然氧吧,飒飒送爽来;腰环三大江,天公开凿,滚滚东流去。山横莽苍,水流泱荡,开辟广袤平原,黑土地名列世界三宝;稻海扬波,麦浪连天,发展现代农业,北大荒跻身国企百强。悠然数千载,依旧容颜未改;荏苒七十年,惊看沧海桑田。兀立荒原,纵观原始蛮荒景观;闭目遐思,遥想当年鸿蒙岁月。萋萋芳草,风霜之下常枯荣;煌煌文明,壤土层中再闪光,肃慎挹娄,始祖肇兴,关山万里登朝堂;契丹女真,游牧渔猎,风吹草低见牛羊。射雕英雄成吉思汗,引蒙古铁骑纵横奔驰,雄风横扫欧亚;屠狼猛士努尔哈赤,率满洲豪杰南征北战,志在问鼎中原。沙俄劫掠,金瓯破碎无期还;日寇觊觎,沼泽梦断开拓难。英勇抗联,激战林海雪原;伟人挥鞭,锁定黑水白山。至此,红梅傲雪盈盈怒放,赤旗迎风猎猎招展。

巨石上雕琢的村庄——石头城

有限的旅游开发接待量并不是制约石头城发展的瓶颈,让游客住得下来是石头城的近期目标。史说石头城建于唐朝中期,早在南宋末年,元世祖忽必烈率领蒙古铁骑数十万革囊渡江,越过险要的太子关,占领宝山乡后,便把石头城筑为要塞。忽必烈接受了丽江土著首领阿宗阿良的降迎,长驱直下,灭了大理国,完成对南宋的合围。

论成吉思汗的功过

十三世纪时,发祥于三河之源的蒙古民族突然崛起,蒙古铁骑横扫欧亚大陆,建立了庞大的蒙古汗国.它的缔造者,就是使当时的世界大吃一惊的成吉思汗.七百多年过去了.对于成吉思汗这个历史人物,古今中外的史学家们,站在不同的立场上,运用各种各样的观点和方法,做出了毁誉不一,差距很大的评论.有人认为,成吉思汗是一个“残忍的政治家”,是完全“蔑视人类”的屠夫;有人把他比喻为一阵“飓风”,忽焉兴起,瞬息即逝,蒙古因此没有什么历史可言;有的人甚至认为“刻印蛮野性之蒙古史,只能表示有丑恶的叙述”.我国的一些历史学家,虽然原则上也承认五十六个民族共同创造了中华民族的历史,但一触及到成吉思汗其人其事时,首先想到和提到的仍然是征服和掠夺,杀人和破坏,野蛮和愚昧、停滞和倒退.总而言之,否定者多,肯定者少,长时期内,成吉思汗做为历史上“被告”的地位没有真正改变.

浅析马致远《汉宫秋》的思想意蕴

马致远的《汉宫秋》,集中了历代史书记载、笔记小说、文人诗篇的成果,又做了新的发展。从中我们是不难看出马致远的创作意图,即从＂历史＂中寻找镶嵌自己情感、意念的框架,致力于寻找沟通自己情感与＂史实＂之间的连接点,从而对＂史实＂进行了大胆的选择和改造,以＂借古喻今＂,来抒发自己的思想情感。

张辅安南得灵丹

元代蒙古铁骑纵横天下,人间罕有敌手,可还是不能胜天。忽必烈东征日本失败于＂神风＂,南攻安南、占城（均属今越南一带）、爪哇（今印尼）则败于一个老问题——＂士卒多瘴疠,多死伤者＂（《续资治通鉴》）。后来元成宗征讨＂八百媳妇国＂（今泰国缅甸交界,据说国王有800个媳妇而得名）,大军＂远冒烟瘴,未战士卒死者已十七八＂,也是铩羽而归。大臣痛陈：＂自征伐倭国、占城、交、缅诸夷以来,近三十年,未尝有尺土一民之益!＂假如不是环境影响,战局不同,现在周边地区关系可能没有那么复杂吧。明成祖时,一度曾征服过安南。永乐四年大将朱能、张辅出征,才到广西,主帅征夷大将军朱能病亡,32岁的张辅于是临危受命,统军大破安南,在此设立＂交趾布政使司＂与＂交趾按察使司＂,使之重回中国版图。

南宋白象街 抗蒙战争的军事中枢

从早到晚都毫不停歇的＂不夜城＂位于重庆渝中区望龙门片区的白象街,在南宋时期是抗蒙战争的军事中枢。四川制置使兼重庆知府余玠在这里设立招贤馆,冉琎、冉璞二人从这里踏上了历史舞台,无数战策方略从这里发散全川……从此,蒙古铁骑再难向东推进分毫,上帝折鞭的神话改变了整个世界历史。

寻觅阔端的足迹

一夜的小雨,路面还未干透。当太阳挣扎着显露云层的时候,我激情满怀地与朋友径直向武威城西北的永昌镇赶去。元朝一名叫阔端的皇子曾在这里为中国历史浓重地书写了一笔。曾经＂市尘人语殊方杂,道路车声百货稠＂,＂号令铁甲五千人＂,＂拱卫神京半属秦＂的城郭,如今在城市化的浪潮中无情地向四周田园挤压。

中国古代仓储史概要(六) 中国古代仓储事业的缓慢发展时期——宋元的仓储(下)

蒙古族为游牧民族,崛起之初并无仓储可言,灭金攻宋的战争严重地破坏了我国北方的仓储。蒙古军队一攻下金中都,成吉思汗立即命人“籍中都帑藏”(《元史·太祖本纪》)。蒙古铁骑所到之处都残酷地践踏了仓储事业。 随着历史的进程,蒙古贵族逐渐认识到仓储的重要性。太宗窝阔台就在帝国都城和林建造了许多仓库。此后,又在和林东南建孔古烈仓,在杭海岭南造札昆仑,在翁金河畔修筑了贮藏粮食的“鹰者”所居之城(参见韩儒林主编《元朝史》第212页)。宪宗蒙哥“立军储所于新卫,以收山东、河北丁粮”(《元史·世宗本纪》)。1252年,于黄河岸边设立了五座粮仓,有了常规仓储和租赋收入。 元世祖忽必烈统治时期,仓储事业全面恢复,并形成了京津仓储中心。这一中心的形成使得我国古代仓储事业的格局发生了根本性的变化,具有深远的历史意义。该中心由大都(今北京市)。

铠甲复原——金戈铁马梦中来

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”“黄金锁子甲,风吹色如铁”,关于古代战争的描述,似乎都离不开铠甲。说到铠甲,马上就会让人联想到十三世纪纵横世界的蒙古铁骑,他们个个戴盔披甲,在万马军中冲锋陷阵,挥洒自如,如入无人之境。而今金戈铁马如梦的时代早已成为遥远的历史,曾经闪耀在历史长河中的铠甲装备也只现身于银幕与展览。