依托纪念馆保护和开发名人故居的原则与策略——以蒲松龄故居纪念馆为例

名人故居纪念馆作为博物馆的一个特有系列,在加强文物保护、展览宣教、学术交流等诸方面起到了积极作用。名人故居的存在价值业已得到了社会广泛认可。新形势下如何保护和开发名人故居,进一步拓展未来的生存之路,是文博工作面临的重大课题。针对我国名人故居保护和开发的现状及存在问题,提出保护和开发名人故居所遵循的原则和对策。并以蒲松龄故居纪念馆为例,分析名人故居保护和开发的原则和对策,其中也论证了纪念馆以故居为依托而建立、而故居也须依托纪念馆得以发展壮大,二者相得益彰。

浅谈蒲松龄故居-聊斋竹林的复原

蒲松龄故居是一座典型的北方农家庭院，包括聊斋正房三间，东、西厢房各一间，东向门楼一间，“青砖、灰瓦、茅草顶”，具有浓郁的明清风格。蒲松龄去世后，一直由其后人居住，1938年毁于日本侵华炮火。1948年淄川解放时，故居已是一片狼藉，只剩残垣断壁。自1954年政府开始派员、拨专款分阶段地进行了修缮，并做了简单陈列，不定期地对外开放。直到1980年蒲松龄纪念馆正式成立，聊斋庭院迎来了大发展的春天。蒲松龄纪念馆以“聊斋遗址”为基础，经过纪念馆人三十余年的苦心经营，现在已初具规模，成为拥有七个院落、八个展厅，基本陈列体系和配套设施完备，具有独特风格的和具有较高知名度的名人纪念馆。

蒲松龄故居与路大荒先生

2011年的暮春时节，我同山东省图书馆老干部们一起去淄川参观蒲松龄故居和聊斋园。蒲松龄故居院内的紫藤正在盛开，它那耐寒、耐湿、耐旱、耐贫瘠土壤的特性，象征着蒲松龄那伟大的人格。20多年后的这次故地重游，使我又有了新的收获和体会，还使我联想起当年的许多往事。

蒲松龄故居

蒲松龄故居座落在山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄。蒲家庄位于古般阳城(今淄川)东三点五公里的丘陵地带,是一个历史悠久的村庄。蒲家庄始有于宋代,原名“三槐庄”,以村内三棵古槐而得名。明初,村东沟底有一水井,水满常溢,故名为“满井”,村又以此更名为“满井庄”。明代中期,因蒲姓多居,乡邻俗称“蒲家庄”,

蒲松龄故居有怀

布衣当日守蜗庐,尽把风霜雨雪书。穿越若能聊世事,长江蘸尽写群狐。

写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入骨三分——蒲松龄故居参观记

从山东淄博市张店乘坐1路直达车到淄川，再换乘23路公交车即可到达蒲家庄。

访蒲松龄故居

几年来，怀着对蒲松龄的景慕心情，我很想到蒲松龄故居进行一次访问。今年九月，在我院领导及山东省文化局、淄博市文化局的支持下，终于成行。特别是由于蒲松龄故居负责人鲁童等同志的热情接待，使我能圆满地完成这次访问，达到了预期目的。

蒲松龄故居的天籁

山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄是蒲松龄的故居。走进蒲家庄拱门洞,沿村东西大道东行百米,便是门前大槐荫翳、门楼洞然、老瓦青砖、古香古色的蒲松龄故居。门外一株巨大的垂柳,从院内探出半个身子,柳条万缕如妙女的秀发,尽情飘洒摇曳在门楼之上,给人以勃勃生机。门楣上高悬着的五个鎏金大字＂蒲松龄故居＂,是郭沫若同志1962年初冬的墨迹,字写得洒脱,苍劲有力，为故居增添了几分庄严。

游蒲松龄故居

蒲松龄故居就在淄博市淄川区。到了门前，抬头就见黑漆漆的大门上方有五个大字：蒲松龄故居，是郭沫若题写的。

蒲松龄故居历史文物搜集的回忆

我参加蒲松龄纪念馆的筹建工作,是在1956年的春天。当时领导交给我的任务,是帮助路大荒搜集有关蒲松龄的文物,并搞好纪念馆的扩建和展品艺术上的陈列布置。蒲松龄纪念馆即原来的蒲松龄故居旧址,抗战时期,因其九世嫡孙蒲文魁参加抗日游击队,房屋被日寇焚毁,蒲文魁携全家迁往东北。

谈鬼说妖话人生——访蒲松龄故居

北方的十月,已是深秋。我由青岛回济,西至潍坊,与学兄丁尔纲不期而遇。寒暄过后,丁兄曰:“前一站就到淄博了,何不趁机拜谒蒲翁故居?”一语提醒,了却了我多年的一桩夙愿。细雨霏霏,蒲家庄在秋雨中显得格外宁静,青砖青瓦的农舍栉比鳞次,静静地卧着,街上少行人。进入拱型门洞,步入石板铺就的东西大街,不一会儿就到了蒲松龄故居。门前三株古槐,郭沫若手书“蒲松龄故居”匾额,墨地金字,格外引人瞩目。故居内,三进院落,青砖瓦房,花墙月门,花木丛丛,古藤萦绕,清幽而典雅。心想,蒲翁大半生穷愁潦倒,至暮年生活境况方略有好转,这可能是他晚年的居所吧.

浅谈蒲松龄纪念馆的展陈设计思路

文化名人纪念馆的展陈设计,侧重于在“修旧如旧”保护建筑物原貌的基础上,利用建筑物的历史感与沉重感,塑造文化名人形象。蒲松龄纪念馆正是遵循了这样的设计理念,在展陈上体现出:故居复原陈列坚持原真性、陈列展览突出重点题材、人文景观营造独特意境等设计特点。

临临出山

山东省临淄至临沂高速公路(以下简称“临临高速”)贯穿鲁中山区,途经淄博、临沂两地市9个县区,自北往南依次经过黑铁山起义旧址、焦裕禄纪念馆、沂蒙红嫂纪念馆、孟良崮战役遗址,蒲松龄故居、牛郎织女发源地等景区景点,沿途风光旖旎,文旅资源绚丽多彩,红色文化底蕴深厚,是鲁中区域经济发展的新轴带、乡村振兴的新引擎、生态发展的新廊道。建成通车后,临临高速将实现G20青银高速公路、济潍高速公路、G32青兰高速公路、日兰高速公路互联互通,对于优化完善山东高速公路网布局、推动省会经济圈和鲁南经济圈协同联动等具有十分重要的意义。

蒲松龄研究的范式与价值选择——基于一种民间性的考察

古人有＂知人论世＂之说,这是研究一个作家不可逾越的第一步。家世生平是蒲松龄研究的重要内容,与文本研究互有联系,对其研究越多,对其著述的理解就会越深。从胡适先生的《蒲松龄的生年考》,到袁世硕先生的《蒲松龄事迹著述新考》和杨海儒先生的《蒲松龄生平著述考辨》,以及其他专家学者的相关研究,解决了许多蒲松龄的家世生平问题,丰富了对蒲松龄及其著作的认识。

《蒲松龄著作在国外》序

我的老朋友李士钊同志,解放后不久,即遭受中国现代文学史上第一个历史公案——电影《武训传》批判的牵连,我们已有多年没见面。1978年春天,他突然又到我家中来,谈起他这些年中的坎坷经历。

蒲松龄远祖庄园蒲家庄小考

淄川区黄家铺乡店子村《续修高氏支谱序》云:吾高氏者考自老谱,始祖讳佑之,原籍河南省归德府考城县,元顺帝间以军厅筮仕济南.未几而无废矣.始祖遂占籍于淄之城乡蒲家庄居焉,即今之店子庄也.相传其时与蒲姓契结同心,订金兰之好,彼遂以庄赠焉,此我高氏所由来也.店子村以高姓居多,又称高家店子.其位置在淄川城西北,距淄川城约五华里.以上序文中提到的“蒲姓”应即蒲松龄的远祖.并且,据以上记载,在元代蒲姓不是居住于现今蒲松龄故居所在的淄川城东的蒲家庄,而是居住于城西北的蒲家庄,即现今的店子村.蒲松龄故居所在的蒲家庄,原名满井庄.只是因为蒲姓日繁,到明末才更名为蒲家庄.蒲松龄《族谱序》云其蒲氏“祖墓在邑西招村之北,内有谕葬二:一讳鲁浑,一讳居仁,并为元总管”.路大荒《蒲松龄》一文说蒲鲁浑的林墓“在淄川县城的西北五里,华表、翁仲、墓碣、茔坊都巍然尚存.”(载1957年1月号《前哨》月刊,转见《蒲松龄年谱》附文)招村在店子之西,二村相邻,相距不过一华里.现今蒲氏祖墓已荡然不存.

豆棚瓜架雨如丝——为《蒲松龄研究》编刊献一芹

《聊斋志异》是祖国文化宝库中之一只神奇的“百宝箱”,它里面蕴藏着“新闻总入《夷坚志》”,并能变幻无穷的近五百颗异珠,每一颗圆转而动的奇珠,它能化身为一件件波澜起伏、曲折动人的故事。如果在夏夜的豆棚瓜架之下,可以连讲不尽。所以日本增田涉教授在翻译此书时。