吴敬梓深层心态的真实投影——浅析《儒林外史》中虞华轩形象的内涵及其与吴敬梓的关系

《儒林外史》中以吴敬梓本人为原型的人物,学界一直公认是杜少卿,对于紧接其后上 场的虞华轩,大多数学者并未给予太多重视。而事实上,这个人物与吴敬梓之间有着千 丝万缕的联系,是他为自己设计的另一化身,也是他深层心态的真实投影。

谈《儒林外史》里的严贡生和虞华轩

以严贡生和虞华轩形象为中心构成小县城“上流”社会的风习画,也展示了吴敬梓叛逆性格起步时的环境和状况。严贡生综合运用劣绅的权势、讼棍的狡诈、无赖的手段、骗子的伎俩为非作歹,是攀附在封建官僚制藤架上、植根于封建宗法制土壤里的一只毒瓜,是吴敬梓痛恨的人物。虞华轩是没落世家子弟,是势利恶俗的反激物,具有“激而为怒”的特征,是青年吴敬梓在故乡愤世嫉俗性格的投影。

《儒林》人物论二题

迟衡山论 迟均,字衡山,南直隶句容县(今江苏省句容县)人,生员。他的姓氏见于三十三——三十七、四十、四十一、四十四、四十六、四十八、四十九、五十三、五十五、五十六诸回,主要活动集中在三十三、三十四和三十七回书中。

《儒林外史》取材来源补笺

吴敬梓的《儒林外史》是一部杰出的现实主义作品。它主要取材于活生生的现实生活,经过提炼加工,异常深刻地反映了当时的社会现实生活。然有时取笔记小说的资料,经过熔铸和作者的悉心安排,与书中所描写的现实生活浑然一体,不漏迹痕,可谓天衣无缝。这对今天的文学创作,仍有着深刻的启示,故引起了研究者的特别注意。今人何泽翰,李汉秋先生对《儒林外史》