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从“涿鹿”、“浊鹿”再到“浊卤”——关于“炎黄大战蚩尤”的文史追踪 被引量:9
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作者 马重阳 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第3期81-84,共4页
《史记·五帝本纪》开篇记述的"涿鹿之战",《逸周书》称是炎黄结盟打败了蚩尤。双方交战地点"涿鹿",司马贞释为"浊鹿",实应释为"浊卤"。"浊卤"即运城盐池,是蚩尤和炎黄两大部族... 《史记·五帝本纪》开篇记述的"涿鹿之战",《逸周书》称是炎黄结盟打败了蚩尤。双方交战地点"涿鹿",司马贞释为"浊鹿",实应释为"浊卤"。"浊卤"即运城盐池,是蚩尤和炎黄两大部族在中原地区的原始居地之一。夺取盐池的根本原因,在于获得宝贵的物质财富和夺取中央大地的统治权。 展开更多
关键词 涿鹿 浊鹿 浊卤 蚩尤城 炎黄结盟
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运城盐池与河东文化 被引量:3
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作者 柴继光 《盐业史研究》 1990年第1期58-62,共5页
文化是人类社会实践过程中创造的物质财富和精神财富的象征。它是一种历史现象,在社会物质生产的过程中,产生着与之相适应的文化现象。 地域性文化总是展现出她独特的风采,但是,她又必然与整个民族文化有着千丝万缕的联系,成为其不可分... 文化是人类社会实践过程中创造的物质财富和精神财富的象征。它是一种历史现象,在社会物质生产的过程中,产生着与之相适应的文化现象。 地域性文化总是展现出她独特的风采,但是,她又必然与整个民族文化有着千丝万缕的联系,成为其不可分割甚至重要的构成部分。 黄河流域是中华民族的发祥地,而位于黄河中游的河东(山西省西南部)则是中华民族的摇篮; 展开更多
关键词 文化遗址 南风歌 人类社会实践 山西省西南部 黄河中游 精神财富 社会物质生产 黄河流域 中国文化 蚩尤城
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全国首届涿鹿黄帝、炎帝、蚩尤三祖文化学术研讨会综述 被引量:2
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作者 宋镇豪 《中国史研究动态》 CSSCI 1995年第12期21-23,共3页
全国首届涿鹿黄帝、炎帝、蚩尤三祖文化学术研讨会综述宋镇豪为了弘扬和阐发中国传统文化的精华,深入探讨黄帝、炎帝、蚩尤二祖文化的历史蕴涵,促进学术交流,推动学科发展,并保护、开发、利用涿鹿三机文化资源,由河北省涿鹿县人民... 全国首届涿鹿黄帝、炎帝、蚩尤三祖文化学术研讨会综述宋镇豪为了弘扬和阐发中国传统文化的精华,深入探讨黄帝、炎帝、蚩尤二祖文化的历史蕴涵,促进学术交流,推动学科发展,并保护、开发、利用涿鹿三机文化资源,由河北省涿鹿县人民政府、中国先秦史学会、中华炎黄文化... 展开更多
关键词 祖文 中国传统文化 涿鹿 中国先秦史学会 烈山氏 学术交流 炎黄文化研究 蚩尤城 传统文化内涵 阪泉之战
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比金子值钱的“天藏之物”
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作者 倪方六 《当代学生(读写)》 2017年第3期20-21,共2页
盐有"百味之王"的美称。早在上古时期,盐是比金子还值钱的"天藏之物",可以说"得盐者得天下"。"炎黄子孙",这一特定称谓的出现正是因为盐——对盐的争夺导致炎黄合并,在此基础上出现了"华夏民族"。炎帝和黄帝本是两个原始部落... 盐有"百味之王"的美称。早在上古时期,盐是比金子还值钱的"天藏之物",可以说"得盐者得天下"。"炎黄子孙",这一特定称谓的出现正是因为盐——对盐的争夺导致炎黄合并,在此基础上出现了"华夏民族"。炎帝和黄帝本是两个原始部落的首领。据《史记·五帝本纪》记载,他们是在"阪泉之战"后才整合到一起的。 展开更多
关键词 阪泉之战 五帝本纪 特定称谓 上古时期 地方史志 蚩尤城 原始部落 周礼·天官 膳羞 著撰
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