云南文化表征符号在普洱茶包装设计中的应用——以无树普洱茶包装为例

该文探讨云南文化表征符号在普洱茶包装设计中的应用,以提升普洱茶包装设计水平,强化地域风格特色,通过差异化的包装设计促进产品销售;研究普洱茶的生产加工和市面上普洱茶的包装设计,从地域文化元素中选取象形文字、地域色彩、地方景观、民族文化四种元素应用于普洱茶的包装设计,并结合实际案例加以分析。具有明确云南文化表征符号的茶包装设计具有更高的品牌识别度,有利于产品的宣传与销售。

文化旅游吸引物表征符号理论体系的探讨

通过文献总结法,理论探讨文化旅游吸引物表征符号系统。根据文化结构的三层次说,建立文化旅游吸引物表征符号结构与表征符号内容:历史文化表征符号、现代文化表征符号、民俗文化表征符号、伦理道德文化表征符号。认为制度文化表征系统与精神文化表征系统可视为"舞台"的"帷幕",引导游客由"前台"向"后台"探索,从而避免对目的地文化认识的肤浅化和片面化。对符号意义和价值的编码存在着一种社会选择机制,需根据主流价值观进行社会建构,以符合社会心理取向和游客兴趣。

青少年科普信息可视化的视觉表征符号研究

为推动青少年科学知识内容的升级,实现科普信息的高效传递。探讨影响青少年科普认知的客观因素,结合青少年科普可视化案例分析比较,归纳可视化中视觉表征符号的分类及其特征,从隐喻认同、信息对称、感知同步方面加强符号与信息的适配程度。得到青少年科普信息可视化视觉表征符号的设计策略。为探索青少年科普信息可视化的高效传达提供设计参考。

符号表征理论视野下的美术活动探析——以泥工活动“糖果罐”为例

一、问题提出:如何促进幼儿双重表征能力发展。我们的世界充满了各种各样的符号,符号具有双重性,既具有具体特征,又具有抽象特征。具体特征就是符号作为一个独立实体所具有的特征,抽象特征指符号与所指物之间的对应关系。例如,一张纸上印刷着单词“dog”,作为一个符号,它既可以代表一种特殊的墨水图案,也代表一类动物。

“共游江湖”:武侠游戏中的中华优秀传统文化符号表征与传播研究

数字游戏是新兴的数字出版产品,是元宇宙时代传播中华优秀传统文化的重要平台。作为典型的国产游戏类型,武侠游戏通过中国风的视觉场景与听觉感官、“侠”的化身体验、道具的东方物语及符号交互机制,创设出游戏玩家“共游江湖”的文化表征空间与情感体验模式,丰富了中华优秀传统文化转换与创新的媒介议题。武侠游戏在传播中华优秀传统文化的实践中,需进一步构建以经典武侠IP为核心的内容生产体系,加强游戏平台的可供性建设,发挥玩家主体、社群与产业的联动效应,进而提升玩家对中华优秀传统文化符号的认同,建立健全基于武侠游戏的文化强国阵地。

名声的公共化:消费型偶像在追星类App上的符号表征与意义生成

在追星类App上,偶像的名声从“公共”到“私有”,消费与被消费。消费型偶像的“公共化”,不仅表现在其公共名声的形成和公共行为的展开,更是对其私人关系的建构,包括了对情感、关系等领域的构建。追星类App是互联网时代下粉丝文化生成与传播的新场域,本文对消费型偶像这一现象进行分析发现,通过考察粉丝与其媒介符号之间的关系,揭示出在这个意义建构和消费过程中,媒介公共化过程中偶像在网络社会中身份表征、意义生成发生的变化。

中班幼儿符号表征能力提升路径分析

随着社会的不断发展,幼儿教学理念更加科学。在《幼儿园保育教育质量评估指南》中,要求三到四岁的幼儿可以在游戏、阅读、观察等活动中表达表征。构建游戏作为一种具有多元化表征方式的教学活动,有助于教师从认知、思维、语言等方面了解幼儿的成长情况,进一步为幼儿规划成长计划。本文通过探究符号表征能力的类型、特点、意义,从教师教学观念、计划书的构建、游戏条件以及质量等方面分析提升中班幼儿符号表征能力的路径。

如何在搭配问题中体会用符号表征的优势

学生在表达搭配问题的思考过程和结果时,会出现许多不同的表征方式。如何帮助学生在解决搭配问题中体会用符号表征的优势?可以设计以下教学过程。一、动手操作,探索解决搭配问题的方法1.观察和猜想。课件出示情境图,(略)提出问题:小美要出门游玩,你能帮她搭配衣服吗?(2件上装和3件下装)如果1件上装只搭配1件下装,一共有多少种不同的搭配方法呢?请你猜一猜。

符号表征、镜头语言、情境想象:少数民族电影《滚拉拉的枪》叙事策略研究

《滚拉拉的枪》是一部反映贵州岜沙苗寨生活、文化和社会的少数民族电影,讲述的是主人公滚拉拉为了在成人礼上获得父亲的枪而出走寻找父亲的故事。该文通过形式符号、内含符号和意境符号等符号表征,分析少数民族电影《滚拉拉的枪》的叙事策略,总结影片的叙事模式。贯穿影片的仪式化叙事,通过“起点与终点”“出走与归来”“希望与失望”等镜头语言书写多元化叙事,根据身份的建构与解构和“寻根”母题的文化回归及质朴深入的情感主题等搭建情感化叙事。电影主人公的心灵成长故事,在情境想象的催化下,反映了少数民族传统文化及其蕴含的文化价值,为少数民族电影的发展提供叙事思路。

幸福何以可能的符号表征:元阳县箐口村哈尼族家屋图像分析

哈尼族蘑菇房是世界文化遗产红河哈尼梯田景观的重要组成部分。作为一个社会空间,蘑菇房具有丰富的文化意义。社会生活变迁导致的家屋变化不仅体现在建筑材质、结构布局、空间大小等方面,而且还体现在表达社会关系以及呈现文化意义的各种符号方面。哈尼族传统家屋内的中柱和神龛显示出人们关于幸福本原的传统性理解。随着生活的不断改善,图像文化符号开始进入哈尼族新的家屋。中柱和神龛以及新近涌现的家庭成员图像和国家领导人图像等符号的并置,表征的是幸福泉源在于慎终追远,承继懿德,家庭成员共同努力,国家帮扶振兴乡村。

感兴美学的艺术符号表征问题初探

“兴”和“感兴”是中华古典美学最重要的元范畴,“兴”渗透于中国古代艺术的各种媒介、符号、修辞、文本、形态,表征于中国古代各门类艺术形态之中。感兴美学是中国古典美学一个源远流长的美学传统和博大精深的理论体系。“兴”有起情和譬喻二义,感兴美学包括感物兴情和感兴表征这两个方面。但学界对感兴符号表征研究相对薄弱。文章着力研究感兴美学的符号表征诸问题,以期深化感兴美学研究,推进感兴美学进入中国当代美学和艺术学基础理论。

筷箸作为国民互文符号的逻辑分析

目的:筷箸是我国最具代表性的文化符号之一,然而,近年来,一方面由于“司空见惯平常事”,筷箸符号的意义生产正不断程式化,越来越多的人只是将筷子作为一种用餐工具,忽略了其背后所承载的丰富的文化意蕴;另一方面,全球文化正不断融合,异域餐饮文化逐步进入人们的视野,筷箸进食的唯一性被削弱。如此一来,过往筷箸所承担的礼仪文化传承功能被逐渐弱化。这是筷箸目前所面临的亟待解决的问题。方法:为突破筷箸当下面临的困境,文章运用符号学理论,从筷箸的符号特性入手。运用互文性概念,分析筷箸作为符号的互文表征,并以这些表征为脉络,归纳总结筷箸符号能够发挥叙事潜力的空间场域。当人们意识到在不同空间场域中筷箸符号所被唤醒的不同意义时,筷箸便能重新获得契合当前时代的生命力。结果:经分析可知,对筷箸进行思想性的升值,与我国古代“器以载道”的造物思想一脉相通。筷箸作为对象物,早已被古人赋予了符号象征意义,通过象征符号连接可见的形式和不可见的思维,构成了空间场景中的互文表征。以筷箸的互文表征为线索,可归纳出两大类主要的空间场域。一类是礼仪文化传习场,古人以“藏礼于器”的范式,以器扩延礼仪文明,展现“器道融合”的智慧。另一类则是作为礼仪、教养等内容的中介场域,承担文明的对译修辞。在此类场域中,筷箸是表征文化史的重要符号,在人们表征文化的过程中,其填补了语言难以叙述的脉络。结论:筷箸的符号特性仍有待继续挖掘。通过论述得知,筷箸符号能够成为互文表征,且在不同空间场域下具有强大的叙事潜力。可以利用不同空间场域下筷箸互文表征的特性,制定相应的艺术化传播策略,输出筷箸符号的内涵,让筷箸继续发挥礼仪文化传承功能,共建国民集体记忆的符号生产。

三轴联动,探多元表征,促大班幼儿数感发展——以大班数学活动“美丽的花园”为例

表征是指幼儿借助某种方式表达和展示他们对于周围世界的理解与感知,分为语言表征和非语言表征。其中,非语言表征又包括动作、符号、图形、图表、绘画、手工、数字等形式。幼儿的思维以具体形象思维为主,需要借助生动、具体的表征符号理解事物之间的关系。

多模态身体符号表征与意指实践——基于粤北过山瑶长鼓舞的研究

符号的本质是意义,作为身体符号的传统舞蹈自身携带的潜在意义,只有进入意指实践中才能得以呈现,并在某种文化中有效循环。粤北过山瑶长鼓舞表征祖先崇拜为核心的多重信仰与“漂洋过海”、迁徙安居等游耕生活,以及在“拜盘王”“造屋”“度戒”“非遗”展演等不同表演场域下的不同功能和组织者、执仪者、表演者之间的权利关系等多模态意义,其意义生产(意指实践)是在国家制度、区域经济、文化和自然环境等因素影响下集体意向的身体投射和特定语境中多维因素影响下的文化构造。由于文化符码只有在意指实践中才能进入“文化循环”,所以保护传统文化就要发挥其生命力,让其在意指实践中得以传承。

从符号表征到多元整合:高中数学知识多维多层多元学习探究

从符号表征向多元整合是新时期高中数学知识体系建设的规律性特点和系统性变化。传统以符号作为表征的高中数学知识体系面临着单一化教学弱化数学抽象思维、符号化表征架空数学逻辑结构、概念化传递影响知识迁移应用等建设危机,一方面,需要加强多元整合的价值指向,充分明确学生主体的客观存在,实现知识与意义的多角度统一,客观回应学生知识架构逻辑化;另一方面,需要加强多维多层多元学习的实践引领,注重教学目标的多维化、教学内容的多层化、教学方法的多元化,多维度探索形成标准互联,多层级联动聚焦需求互补,多元化参与强调师生互动,加快构建系统化的高中数学知识体系。

福建畲族剪纸中的民俗符号

畲族剪纸在历史发展中,形成了独具特色的符号。民俗符号是体现和传播一个民族相关信息不可或缺的手段或方式,其表现方式是可感知的物质载体或表现形式。畲族剪纸源于人们的物质生活需要与精神需要,是在生产劳动和日常生活中的总结。在图案内容上多以当地风土人情为主要特色,其造型纹样特征体现出鲜明的民族特色,畲族剪纸以其独特的民族风气和符号成为畲族文化性格的镜像。现从畲族剪纸民俗符号表征着手,探析其纹样的民族特色和更深层次的文化意蕴。

利用多重表征法探究碳酸氢钠溶液的分解与应用

为了探究NaHCO_(3)溶液分解温度,落实学生化学核心素养,通过“宏观表征”“符号表征”“曲线表征”“理论推导”等多种表征方法对NaHCO_(3)在水溶液中加热和常温两种情况下能否分解进行验证,利用传感器表征NaHCO_(3)分解的变化曲线,总结NaHCO_(3)在水溶液中加热和常温分解在生产和生活中的应用情况。

基于数学多元表征下的高中数学问题解决

本文基于数学多元表征下的主要三元表征数学图形表征、数学符号表征、数学文字表征来解决难度较高的不等式整数解题目,提供两大类别、五种解题方法,一题多解,拓宽学生的解题思路,提高学生的数学解题能力,并借助数学文字表征下的情景创新实例,总结此类问题的解决办法.

大班幼儿书面表征的问题表现与支持策略

心理学认为,表征是心理表象,根据理论倾向,它可指作是刺激的直接图示,刺激的精炼,刺激的心理编码或刺激的抽象特征。~([1])幼儿基于自身的感知和体验用符号表征世界,具有直观性、抽象性。幼儿一方面用符号反映客观事物,另一方面又用符号向我们展现他们的观念、思维、情感等。《幼儿园入学准备教育指导要点》指出幼儿愿意用图画、符号等方式记录自己的想法和发现,~([2])强调了幼儿运用符号对早期书写的重要性。根据实践经验,大班幼儿随着经验的不断增长,绘画作品中运用符号进行指代的能力也不断提升,书面表征日益丰富、多样。

问题表征在初中化学教学中的应用研究

问题表征是问题解决者根据问题所提供的信息和自身已有的知识经验形成问题空间的过程,也就是解决问题时理解问题的方式,个体将外部信息转换为内部信息。问题解决是化学学科教学目标的核心,而问题解决的首要环节是问题表征。问题表征策略是培养学生创新能力的需要,也是教师专业发展的需要。初中化学教学中的问题表征形式有言语表征、符号表征、图示表征、模型表征、条件罗列等。