中西医学协同发展杭州共识

中西医并重是我国新时期卫生健康工作方针,为落实习近平总书记“走中西医结合道路”指示精神,进一步贯彻落实卫生健康工作方针,促进中西医学之间的交流与合作,推动中国特色医学体系建设,更好服务于“健康中国”,特形成如下共识:一、医学是研究人类生命过程以及防治疾病,保持健康的科学体系。

《中西医学协同发展杭州共识》解读

11月17日,由浙江省中医药学会、浙江省医学会、浙江省医师协会等7家中西医学(协)会共同主办的“浙江省中西医学协同发展大会”开幕式上,发布了《中西医学协同发展杭州共识》。中国工程院院士、浙江省医师协会会长郑树森代表7家学(协)会进行宣读。全国首份的中西医学共识,其内涵和意义何在?

“中西医学携手,共创美好未来”“浙江省中西医学协同发展大会”在杭州举行

11月17日,“浙江省中西医学协同发展大会”在杭州举行。本次大会以“中西医学携手,共创美好未来”为主题,由中华中医药学会、中华医学会、浙江省卫生健康委员会、浙江省中医药管理局、浙江省科学技术协会指导,浙江省中医药学会、浙江省医学会、浙江省医师协会、浙江省预防医学会、浙江省护理学会、浙江省中西医结合学会、浙江省针灸学会7家省内中西医学行业学(协)会共同召开。

全国名老中医胡焕章对中西医学互补理论的阐释

名老中医胡焕章毕生钻研中西医学,对中西医学的相关差异性和互补性进行了辩证法的思维理解,今对其相关理论进行介绍,以更好地进行中西医学的研究。胡焕章认为中西医学的本质差异体现在思维方式、研究对象等,这意味着互补具有必要性。互补可说是结合的前提,没有通过互补谈不上真正的结合。互补的基本前提是保持各自的独立性,因中西医学各有长短,互补可以提高诊断的准确率,提供更多样的医疗选择。要做到互补,前提是知己知彼——既要了解彼此发生成长的历史,也要了解在各自发展过程中形成各自特色的内因和外因。同时胡焕章也从四个层面指出中西医学互补在理论和技术上具有的可行性,这四个层面包括整体与局部的互补、宏观与微观的互补、辨病与辨证的互补、调节治疗与对因/代替治疗的互补。

中医脾与西医学组织器官的相关性研究

对古代医案进行Logistic回归分析 ,找到对中医脾病及其证候最重要的病因或病理结果、症状和用药。根据中、西医学研究对象 (人体 )的一致性 ,寻找这些病因或病理结果、症状和用药的西医学解释 ,发现与中医脾相关的西医学组织器官主要是消化系统。另外 ,大脑皮质、肾上腺皮质、甲状腺、甲状旁腺、垂体前叶。

中西医学融合的研究思路及方法与技术

从中医学和西医学同属人体科学 ,在同一人体中不可能同时存在两种互不相干的调控网络的前提出发 ,提出中西医学融合的研究思路及其方法与技术 ,即利用传感技术和数学方法等 ,把中医的经络和西医的神经、免疫、内分泌网络融合 ,构建人体分子调控网络 ;报道了这项研究的初步工作、主要环节 。

中西医学的研究对象与医学范式

一般而言,医学的研究对象是具有生物、生理、社会属性的人,在这一点上中、西医学相同。但由于先天文化背景的不同,导致了两种医学的不同的世界观和实践目的,两者在实践过程中,具体的研究对象有所不同,进而在不同的研究方法下,不同的文化语言下,各自表述自己的研究对象思想及其概念体系,从而形成了各自不同的理论、不同的医学范式。现代西医学的研究对象是疾病,中医学的研究对象是人与环境相互作用中的健康和疾病互相转化过程。研究对象、研究方法的不同,形成了两种差异甚大的医学范式。

现代中医学移植西医学概念的利弊剖析

本文全面考察了以统编教材《中医基础理论》为代表的现代中医学大量移植西医学生理、病理概念的状况和严重程度。确认中医学仅仅移植生理、病理两个语词,并未移植西医学两个核心概念原本表达的内涵。中医学将两者作为固有概念使用,严重混淆了中西医学的本质区别,混淆了概念逻辑思维与象思维的本质差异,导致同一学术语境下偷换概念普遍存在。尽快移除生理、病理概念,净化中医学象思维语境,已经成为中医理论研究亟待解决的重大学术问题。

浅谈中西医学主观指标测评的优势互补

在新的医学模式形成的背景下,主观指标测评成为西医学新的研究热点,近年来在方法学上取得了较大发展,但面临着结果解释和综合评价的难题;中医学主观指标测评历来在临床实践中发挥重要的指导作用,并且具有整体和辨证的特色,因此在临床意义判断和综合评价方面存在优势,但需要进一步标准化和规范化。借鉴西医学主观指标测评工具研制和科学性考核的规程,而建立基于中医证候理论的概念、域和概念框架,有望实现中西医学的优势互补,推动主观指标测评进一步发展。

“心”的中西医学比较研究

从解剖、生理、病症等角度对中西医学有关“心”的认识进行比较 ,认为 :藏象学说中的心具有一定解剖学基础 ;中医理论体系中的心虽与现代医学心脏在生理功能上有相似之处 ,但又超越了现代医学有关认识 ,与心血管系统、神经系统、血液系统及代谢功能等有关。通过比较得出结论 :中医的“心” ,其藏象外延的拓展决非随心所欲的杜撰 ,而是维系着大量翔实的经验事实 ;西医心脏器概念存在着某些不足 ,局部脏器的形态界限并非其功能的边界。

中西医学方法对变应性鼻炎疗效比较

本文分别从中医学和西医学体系对变应性鼻炎疗效进行分析比较。西医学主要不足:病理机制和治疗方案的公理化,缺乏关注病前状态,缺乏整体观。中医学主要特点:整体观念、形神合一、辩证理念。中西医学均存在优势和不足。中西医学结合是今后诊治变应性鼻炎的发展方向。

从中西医学比较谈中西医学优势互补与科学发展

中西医学分属于医学领域两个不同的分支,随着东、西方文化的不断交流,中西医之间相互渗透、日益扩展,中医学者意识到自身的发展缺陷,诸多西医学者亦纷纷从传统中医学中汲取理论精华,寻找创新点以完善充实自我。如何做到中西医学优势互补,如何扬长避短发展中医?这个问题在当今显得尤为突出,因此通过中西医学比较深入研究中西医学优势互补与科学发展则显得极其重要。

论中西医学语言文化差异与中医英译

从象形文字、拼音文字与思维模式、中医学术语与西医学术语、医古文与医学英语等方面探讨了中西医学语言文化差异对中医英译的影响。

中医学概念的信息学属性及中西医学的互通性初探——中医学标准化预备性研究之一

鉴于中医学国际化标准化涉及中西医学两大体系的互通性 ,而互通性的实质是信息学问题 ,从信息学的角度探讨了中西文化重心差异以及由此而衍生的信息学属性差异。提出了西方文化偏重实体而东方文化偏重关系等观点 ,进而讨论了现代中医学知识的四大源泉及其基本组成 ,尝试对中医学概念的中西医学的互通性大小加以分类 ,并提出所谓中西医学“多维阐译”的思维模式。

中医肝与西医学组织器官的相关性研究

对古代医案进行Logistic回归分析 ,找到对中医肝病及其证候最重要的病因或病理结果、症状和用药。根据中、西医学研究对象 (人体 )的一致性 ,寻找这些病因或病理结果、症状和用药的西医学解释 ,发现与中医肝直接相关的组织器官是下丘脑、网状结构、边缘系统、视器、视觉传导路、本体觉传导路、前庭系统、蜗器、听觉传导路、运动传导路、支配肝、胆、胃、食管、脾曲结肠、胰腺、肺、胸膜的内脏感觉神经。另外 ,与支配生殖系统的神经也有一定联系。

中西医学思维模式探析

中医与西医的差异源于其思维模式的不同，形成过程各有其深刻的哲学背景。中医强调整体性，着眼于人体综合功能状态以及各种因素的关联，而综合功能状态的变化可以在多维空间中表示出来，因此，中医可称为多维医学。西医强调实验分析方法，着眼于少数几项病因，可称为寡维医学。在ｎ维空间中，人体的综合功能状态可以用一个ｎ×１矩阵表示。

论腹诊在中西医学中的应用

文章阐述了腹诊的概念、内容、方法等,主要论述了腹诊的源流和现代临床上中西医结合的研究状况,为今后此领域的客观化研究提供了一些参考。