浅析西方现代主义绘画中的中国美学

本文从结构和色彩运用方面,深入阐释西方现代主义绘画的内涵,概括西方现代主义绘画中的内容特点,在此基础上发掘影响西方现代主义绘画的中国美学思想,探求中国美学痕迹。这一研究旨在对西方现代主义绘画进行更深入的了解,为中西文化艺术交流提供有益价值。

一部关于中西文化与文学交融的精品力作——评钱兆明教授的《跨越与创新:西方现代主义的东方元素》

钱兆明教授的《跨越与创新:西方现代主义的东方元素》是国家社会科学基金后期资助项目的最终成果,2023年由北京大学出版社出版。这是一部关于西方现代主义文学与东方文化交融关系的最新学术专著,是钱兆明数十年学术研究的再一次拓展与创新。20世纪90年代以来,钱兆明已经在英美国家和中国出版了Orientalismand Modernism(1995)、The Modernist Response to Chinese Art(2003)、Ezra Pound's Chinese Friends(2008)、East-WestExchangeandLateModernism(2017)、《中华才俊与庞德》(2015)等多部有影响力的学术专著,从多个侧面深入探讨西方现代主义与东方文化的关系,在这一领域独领风骚。《跨越与创新:西方现代主义的东方元素》母容置疑是本领域最前沿的精品力作,值得予以特别关注。

立体主义绘画与西方现代主义建筑

建筑自古以来就与艺术有着天然的联系,20世纪的现代主义建筑与现代主义艺术中的立体主义无论是在时间上还是形式理念上都有着惊人的相似性,也都在各自领域中获得了前所未有的成就与突破。作为一名建筑师应该注重培养自己的艺术修养及品位以提高其作品的艺术高度。艺术与建筑其根本都是心灵的产物,20世纪建筑与艺术的辉煌也正是艺术家不断追求纯净心灵的产物。

被“误读”的西方现代主义——论朦胧诗运动

中国诗人和评论家们对庞德式现代主义诗学的"误读"行为,与西方对自身的理解往往大相径庭,甚至会让当事人大跌眼镜。而恰好是这些对西方现代主义的种种"误读",构成并决定了1980年代中国的文学生产,特别是围绕朦胧诗的种种争论的展开方式与方向。

张爱玲《金锁记》与西方现代主义文学

中国现代作家张爱玲同时受到中国传统文化和西方文化的影响,并以西方文化反观中国传统文化,这种中西对照使她练就了冷峻注视芸芸众生的锐眼。其代表作《金锁记》蕴含丰富的现代主义因素,表现为作品洋溢着浓郁的悲观主义色彩,运用弗洛伊德精神分析学说的描写方法,以及对女性生命价值的探寻与思考。张氏小说呈现出受到西方现代主义文学影响的印记,这与作者所处的转型时代的文学思潮,作者所居的沪港社会的中西文化冲突,以及作者对于时代和社会的感受与思考紧密关联。

对一种现代性的哲学批判——西方现代主义设计的风格和问题

现代主义设计是现代性中的重要组成部分,是推进工业化、城市化和市场化的重要力量,但是,它割裂工业与人文传统、技术与艺术、功能与形式的联系,从而造成整齐、划一、呆板的“国际风格”。现代主义设计的基本观念和风格是技术至上论、理性主义、功能主义和简洁主义(“少就是多”)。反思西方现代主义设计,对于我国的工业化、城市化以及整个物质文化的发展都具有重要的意义。

艺术与日常生活审美化--谈西方现代主义与后现代主义艺术对日常生活审美化问题的探索

文化与艺术，在某种意义上，恰恰是相辅相成的。艺术的发展，往往成为文化转化的“急先锋”，而文化的内在流变，则为艺术的革新提供了社会的“历史景深”。当代“全球化文化”与“文化全球化”转变的一个重要的动向，就是所谓的“日常生活审美化”。

日本文化因子与西方现代主义因素的调和典范——浅论1968诺贝尔文学奖川端康成的《雪国》

中篇小说《雪国》是日本著名作家川端康成1968年问鼎诺贝尔文学奖的名著之一。在表现手法、美学风格、叙事艺术上较充分地体现了川端文学的特色。川端文学融会了西方现代主义的创作技巧和风格,但其创作核心是日本传统文化的灵魂,川端正是在东西方文化的调和中找到了一条创新之路。

西方现代主义美术色彩形式--谈野兽派

西方现代主义又称“现代艺术”或“现代派”，是20世纪以来欧洲具有前卫或先锋特色、同以理性为核心的传统文艺“深刻决裂”而体现出新的视觉经验和价值观念的各种美术流派与思潮。现代主义绘画的色彩不依赖于日常生活中的色彩关系去构成，而是纯粹依照营造心理和精神气氛的原则。最早的现代主义风格呈现在野兽主义画家的作品中。

艺术形式的无尽止追求与创新——西方现代主义文学艺术特征论

西方文学从 2 0世纪以来加快了艺术形式发展的节律。现代主义文学的基本特征之一就是对艺术形式的无尽止追求与创新。这主要得益于索绪尔为代表的现代语言学 ,以及现代哲学、美学的新探索 。

论西方现代主义文学课教学质量提高的策略

学习西方现代主义文学可以帮助学生认识现代西方社会,体味现代西方人的生存处境,培养鉴赏能力,提高艺术修养。文章在分析影响西方现代主义文学课程教学质量提高的客观因素、主观因素的基础上,重点探索了提高西方现代主义文学课教学质量的策略与方案。

现代危机下的原始拯救——西方现代主义精神对莫言小说的影响

莫言是中国当代作家中立足本土写作的杰出代表,在吸纳了多方资源后他寻找到了一条属于自己的写作道路。对人类困境与危机的呈现是他多年来一以贯之的文学实践,探索对危机的拯救方式亦是他不断努力的文学尝试。当我们分析莫言所铺就的拯救之路时,能发现世界文学对他产生的影响,他与西方现代主义的某些精神遥相呼应。尤其是他在小说中构建以人的动物性回归为表象的文学世界,是对西方现代主义非理性主张的呼应;对动物性的文学表现,是其拯救现代危机的有力途径。

西方现代主义文学中的死亡意识

死亡意识是西方现代主义文学的关键词之一。文章考察了西方现代主义文学中死亡意识出现的历史渊源,并探讨了现代死亡哲学对西方现代主义文学中死亡意识的影响。西方现代主义文学中的死亡意识有着自己突出的特征,作家也试图通过各种手段来超越死亡。

跨文化语境中的郭沫若前期小说——兼谈西方现代主义在中国的初期接受

本世纪初,空前的东西方文化交流,直接引发了一系列跨文化语境的活动。西方现实主义、浪漫主义、现代主义三大文艺思潮几乎同步进入中国,对他们的选择、接受,无疑为五四以来中国新文学提供了一个崭新的文化视角。然而,这毕竟是两种不同文化的碰撞、交汇,迥异的审美和文化倾向,以及特定的异族规范,都使本民族的秩序感、价值观受到了深刻的触动。这并非仅仅是社会知识界表层的惊异和困惑共存的复杂心态,而且反映了人们期待世界文化的认同,在这一渗透着过去和现在的层面,异域和本土文化的相互撞击的过程中,西方现实主义文学精神,无论就其哲学基础还是审美的基本原则,都与我们民族传统文化、文学有着较多的内在契合。而浪漫主义能在跨文化语境里得到中国文学家的一定认同,它更多不是两种文化精神的内在沟通,主要被五四特定的时代氛围创造了接受条件。唯有现代主义在中国的播散,未能如前两者找到较广阔的生存空间。直到今天,仍有人思索中国究竟有没有真正的现代派。一种全新的审美原则,文化阐释框架,以及语言经验,带来了重新创造和发现的刺激。

中国现代文学与西方现代主义

中国现代文学与西方现代主义郑孝萍中国现代文学是中国传统文化的自然延伸，所不同的只是时代和社会条件发生了变化，现代文学自然有了新的内容和形式。几十年来，人们对中国现代文学基本上是取这一认识的。诚然，中国传统文化对中国现代文学的影响和渗透是广泛而细微的，...

评西方现代主义文论

非理性主义思潮孕育了西方现代派文学。非理性主义的本体论成为西方现代派文学理论建构的根据 ,非理性主义的直觉感悟成了西方现代派文学最基本的认识方法 ,非理性主义对传统文化全盘否定的价值取向成了现代主义文学最显著的特征。探索世界超验本体的真 ,揭示生命个体心灵奥秘 ,展现世界普遍永恒的意义成为西方现代主义文论在理论上的逻辑起点 ,由此确定了西方现代主义各流派的审美价值取向。西方现代主义提出文学是对世界的再创造而不是对现实的模仿和再现。

从“后期象征主义”诗人叶芝看西方现代主义文学

西方现代主义文学是西方二十世纪社会的产物。二十世纪的欧美社会.变化万端,错综复杂。第一次世界大战的爆发,是西方社会危机积聚已久的一次大暴露。弗尔斯说:“1914年以前,所有欧洲的大国都处在侵略性的民族国家主义状态中,而且趋向战争;德国政府只不过是确实引导了这一普遍运动而已。”从此,“欧洲的那个舒适、信赖、文雅和举止大方的时代开始结束了。”两次世界大战的结果。

神话的复兴与回归——西方现代主义文学的神话倾向探析

文学的本体特质是象征、想象与情感,神话特征和精神与其最相吻合。20世纪西方现代主义文学表现出“神话复兴”的显著特征;神话给了西方现代主义文学以“无限的深意”。向神话的回归,从某一侧面赋予西方现代主义文学以虚幻性、象征隐喻的现代审美品格,现代主义文学用神话世界给现代社会以参照和秩序的倾向,在思想主题上体现了一种“拯救”倾向。

西方现代主义与20世纪中国新诗散论

20世纪新诗无论是审美意蕴,抑或是趋向格调,都出现新的风尚。自诞生至今,曲曲折折,大河奔流,但是西方现代主义诗学的影响是不可否认的。由于文学翻译和时代风尚的影响,新诗有三次大的发展机遇:20世纪20年代,40年代,80、90年代。考察分析诗学之美,无异于考察诗学嬗变史。